Книга: История Древней Греции
Назад: 158
Дальше: 177

159

IX, 5.

160

IV, 202.

161

I, 127.

162

II, 139.

163

VII, 12, 19.

164

I, 91; II, 129, 133; IX, 15 сл.

165

VII, 137.

166

IX, 79, IV, 205.

167

I, 91.

168

IX, 16.

169

VII, 17.

170

III, 43, 64–65, 154. Судьба у Геродота то властвует над богами, то отождествляется с божеством.

171

II, 52.

172

III, 108.

173

I, 91.

174

VII, 141.

175

IX, 61, 62.

176

III, 33, 38, 64. Напрасно Штейн старается ослабить значение скептицизма нашего историка относительно болезни Камбиса: и для Геродота Апис – божество. Совершенно верно Штейн отмечает, что Геродот по забывчивости следует двум различным вариантам сказания. Дж. Грот отмечает, что о Миносе Геродот выражается обыкновенно как об исторической личности, в некоторых местах отделяет его от человеческой расы.
Назад: 158
Дальше: 177