Медитация не является уходом в себя. Это не техника ухода в себя, которая позволит отгородиться от внешнего мира и его объектов, устранить все отвлекающие мысли и сидеть в тишине, освобождая разум от образов и сосредоточиваясь на чистоте собственной духовной сути. Дзен не мистицизм и не уход в себя, не уход от мира. Это не «приобретенное созерцание». Воспринимать его как субъективный опыт, который можно «получить», очищая разум или выполняя определенные действия, – значит приговорить себя к неверным суждениям и абсурду, свести медитацию к вытиранию пыли на зеркале.

Внутренне замрите. Когда вы замираете, разум становится очень ясным и спокойным. В таком состоянии вы сможете действительно увидеть то, на что смотрите.

Медитация есть просвещение. Не следует обособлять медитацию как средство (дхьяну) и как цель (праджню). Они нераздельны, и дзен предписывает воплощать единство дхьяны и праджни во всех поступках.

Просветление есть знание. Нет принципиальной разницы между медитативным просветлением и тем, что обычно называют «знанием», – хотя второе разделяет познающего и познаваемое, а в первом такого обособления быть не может.

Медитация заставляет задуматься о нематериальном. Когда завершается воспитание мысли (заключающееся в отсутствии воспитания), она остается оторванной от всего, воспринимаемого чувствами. Пребывая в мире явлений, воспринимаемых чувственно, сама она таковым не является.

Настоящая медитация переносит вас в «здесь и сейчас». Для «достижения» дзена нужен не тот тип медитации, который сравнивают с вытиранием пыли на зеркале, а самозабвение в реально существующем настоящем, в «здесь и сейчас». Мы не становимся, мы есть. Не пытайтесь стать. Будьте.

Медитация лишена расчета. Незамутненный разум, безусловно, работает, думает и чувствует без расчета. Там, где есть расчет, должны быть и путь, и способ, и система либо дисциплина. Расчет рождается из желания достичь цели, а для этого нужны средства и многое сверх того. Медитация освобождает разум от любых расчетов.

Медитация не требует умственных усилий. Любое усилие ограничивает разум: оно совершается ради какой-то цели, а конкретная цель всегда ставит рамки. Но разве можно медитировать, ограничив разум?

Медитация и сосредоточение – разные вещи. Медитация не равна процессу сосредоточения. Ведь высшая форма рассуждения – отрицание. Это не противоположность утверждению, а состояние, в котором нет ни положительного, ни отрицательного как его отражения. Это состояние абсолютной пустоты.

Медитация настраивает на внутреннюю невозмутимость. Медитировать – значит осознать невозмутимость своей истинной сути и освободиться от всего, что воспринимается чувствами. Спокойствие – состояние внутренней невозмутимости. Освободившись от всего внешнего и материального, оставаясь невозмутимым глубоко внутри, можно достичь истинного спокойствия.