Введение. Книга для свободных духом

Гений Брюса Ли изменил многие миры: мир боевых искусств, мир восточного и американского кинематографа, а также миры его бесчисленных учеников и поклонников. И речь не только о его современниках: несколько десятилетий Брюс воодушевлял и будоражил умы людей самых разных профессий и социального положения. Люди все больше интересуются его изречениями, находя в них ключ к решению многих современных проблем. Многие считают Брюса Ли прогрессивным философом, эталоном дисциплины, силы и мудрости. Философия Ли рисует нам мир, в котором нет страдания, а есть лишь прогресс и просвещение без тени невежества, предрассудков и непорядочности. По словам самого Ли, это вселенная «любви, мира и братства».

Брюс Ли не считал философию уделом лишь научной элиты. Он называл ее вратами, через которые дух каждого может устремиться к великим приключениям. Философия освещала рубежи человеческих возможностей и стирала последние тени сомнения и неуверенности. В отличие от тех, кто был рад следовать за другими, Брюс Ли стремился проложить свой путь к истине. Тех, кто желал прикоснуться к его мудрости, он побуждал поступать так же. Брюс был поборником личных прав и индивидуального развития – того, что обеспечивает ценность каждого отдельно взятого индивида. Но, кроме того, он говорил и о ценностях более фундаментальных – общности человечества и необходимости устранения искусственных преград (классовой структуры, разделения по национальному или этническому признаку), мешающих достижению истинного братства и мирного сосуществования всех людей.

Брюс Ли не признавал слепого повиновения внешним авторитетам. Он призывал людей ценить себя и свою жизнь превыше всего и возносил хвалу «художнику жизни» – тому, кто умел жить по своему разумению и не боялся в одиночку выступать против традиций и общественного мнения. Ли отмечал, что людям свойственно «больше верить в то, чему мы подражаем, чем в то, что мы создаем сами», и, как следствие, искать ответы на самые насущные вопросы где угодно, только не в себе самих. Слишком многие не уверены в будущем, поскольку не знают, кому доверять, и не полагаются на свои инстинкты. Передавая кому-то управление собственной жизнью, предоставляя другому решать, какие проблемы «настоящие», а какие нет, люди обрекают себя на духовный голод и онемение рассудка.

Итак, это книга для свободных духом, осмелившихся жить по своему разумению, а не планировать жизнь согласно верованиям, чужим предписаниям или правилам различных институтов. Она для тех, кто искал истину, но не нашел ее ни в догматах, ни в дежурных фразах. Здесь собрано более 800 цитат, затрагивающих свыше 70 тем, организованных в восемь разделов. Брюс Ли не разжевывает эти темы и не предлагает готовых ответов. Скорее он дает вам инструменты, которые помогут вам проложить собственный путь. Если вы склонны к страданиям и волнениям либо упали духом, наблюдения и мудрые замечания Брюса Ли укрепят и успокоят вашу истерзанную душу.

Имею ли я право так говорить? Да. Слова Брюса Ли оказали на меня самого именно такое воздействие. Я не одинок: о том же свидетельствуют тысячи электронных писем, которые приходят в образовательный фонд Брюса от самых разных людей со всего мира.

Философия Брюса Ли столь привлекательна, потому что он осмелился сказать то, о чем другие только думали. Его искренность побеждает наши страхи и сомнения. Ли умел заложить в одно-единственное предложение глубокий смысл, для выражения которого иным потребовалась бы целая глава. Каждый его афоризм – горная вершина, с высоты которой вам откроются все возможности и тайны жизни. Ирония судьбы в том, что эти глубочайшие мысли принадлежат человеку, прожившему всего 32 года.

Название книги заимствовано из заголовка, который Брюс Ли дал своим максимам, записанным после прочтения книги философа Джидду Кришнамурти «Первая и последняя свобода». А привычку записывать (сначала на бумагу, а потом на пленку) свои мысли Брюс Ли завел уже в первые дни жизни в Гонконге. В эту книгу вошли слова мудрости, которые рождались у Брюса Ли в ходе бесед, интервью и переписки с журналистами, друзьями и коллегами. Некоторые были набраны на печатной машинке: вероятно, Ли хотел как-то использовать их в дальнейшем. Другие были набросаны от руки: Брюс стремился побыстрее их записать, чтобы не упустить мысль. Третьи найдены на полях книг, которые читал Ли: это его реакции на идеи того или иного автора.

В личную библиотеку Ли входили труды многих великих мыслителей – представителей разных культур. Поэтому он отлично знал, как люди за пределами его круга общения воспринимают жизнь, все ее радости и горести. Разнообразие точек зрения, выраженных в этой литературе, оказалось хорошим для него подспорьем. Брюс предпочитал рассуждать и просветлять разум, а не твердить о невозможности прогресса, когда жизнь казалась слепой и бесцельной. Ли считал догматический вывод той точкой, где паруса мысли теряют ветер.

Излюбленной литературной формой и обучающим инструментом Брюса Ли был афоризм. Материал в этой книге подан именно в такой форме. Ее можно воспринимать как сборник мудрых изречений, но не забывайте: чем больше внимания вы ей уделите, тем больше усвоите. Брюс Ли всегда обращался к конкретному человеку и в своих трудах выражал личные взгляды на жизнь. Он никогда не стремился создать сборник догматов для опровержения или поддержки какой-либо точки зрения. Ли хорошо понимал, что в мире философии «меньше значит больше». Поэтому на фоне тяжеловесной традиционной философии его тексты (особенно афоризмы) становятся глотком свежего воздуха для тех, кто уже привык принимать философию в трудноусвояемой форме метафизики и эпистемологии. Задача афоризма – дать человеку импульс к действию, а не умозрительную абстракцию, какой бы правильной она ни была. «Предназначение человека – действие, а не мысль, даже самая благородная», – утверждал Ли.

Как правило, в своих афоризмах Брюс Ли привлекает внимание к некоему важному и привычному аспекту жизни, причем так, чтобы люди увидели проблемы, коренящиеся в традиционных представлениях. Читатель чувствует, что должен поразмыслить самостоятельно, а значит, найти свой ответ. И во время занятий, и в книгах Ли всегда призывал учеников не выражать согласие или несогласие, а расти. Постоянно проверяя на прочность и себя, и «прописные истины», Брюс Ли частенько показывал несостоятельность общепринятых суждений. Без подобной проверки достичь понимания невозможно. Как говорил сам Ли, лишь «из контрастного сравнения может вырасти нечто новое». Он подчеркивал, что если бы знал ответы на наши вопросы и озвучил их, то оказал бы нам медвежью услугу. Суть высказываний Брюса Ли о жизни в том, что их смысл каждый читатель постигает сам. По мнению Ли, любой ответ несостоятелен, пока человек, получивший его, не осознает его в результате собственных размышлений. Именно поэтому философские труды Брюса – отличный путь в собственный разум и в мир философии.

Философские изыскания очень важны, но следует четко понимать: все наши верования и представления будут всегда проходить проверку на прочность, поэтому и наши заключения не имеют привилегированного статуса. Это только вехи на пути грядущих изысканий, которыми мы будем заниматься всю жизнь. Понимая, что ученики могли принять его мнение за истину в последней инстанции, Ли прибегал к методу Сократа, побуждая слушателей (а теперь и читателей) самостоятельно разбираться с тревожившими их проблемами бытия. Ли был убежден, что уже существующий «путь» всегда чужой и уводит человека дальше от правды, кроющейся в нем самом. Поэтому свободным духом нельзя принимать содержание какой-либо книги (и этой в том числе) за истину в последней инстанции. Иначе она станет лишь еще одним внешним авторитетом. Как утверждал Брюс Ли: «Поиск правды – ваши личные изыскания, а не следование чуждому мнению или одной-единственной книге».

Персонаж Брюса Ли предупреждал в его последнем фильме «Выход дракона»: «Не думай, чувствуй! Это как указывать пальцем на Луну. Не концентрируйся на пальце, или пропустишь эту божественную красоту».

Цель этой книги двоякая – дать вам возможность пообщаться с Брюсом Ли и с собственным «я». Здесь особенно кстати придется совет самого Ли по поводу его учений.