Материя и энергия – одно и то же. В ядерной физике нет разделения между материей и энергией. Оно в принципе невозможно, поскольку, по сути, они одно и то же – по крайней мере, две стороны одной медали. Работы Эйнштейна, Планка, Уайтхеда и Джинса показали, что дать абсолютное определение весу, длине, времени, как в эпоху механики, уже невозможно.

Реальность с точки зрения западных мыслителей. Для западных мыслителей характерен теоретический подход к реальности. Теория начинает с того, что отрицает реальность, дабы иметь возможность обсуждать и обходить ее, улавливая все, что может привлечь рассудок. Так разум абстрагирует реальность от нее самой.

Ничто как форма процесса. Наука наконец вернулась к постулатам философа-досократика Гераклита, который говорил, что все течет, меняется, постоянно движется. Не существует «чего-то». В восточных языках Ничто – это «отсутствие чего-то». На западе же Ничто скорее воспринимается как пустота, небытие. В восточной философии и современной физике Ничто как «отсутствие чего-то» становится формой непрерывного процесса.

«Есть» и «должно быть». То, что есть, гораздо важнее того, что должно быть. Слишком многие рассматривают то, что есть, с позиции того, что должно быть.

Отрицание реальности в западной философии. Западные мыслители подходят к реальности в основном теоретически. Они предлагают не принимать окружающий мир как данность и сомневаются в его существовании. Любое проявление реальности не очевидно, его нужно разделять, препарировать и анализировать. Западные философы сознательно отстраняются и ищут квадратуру круга.

Реальности не нужны методы. Бессмысленно низводить реальность до статики, а затем изыскивать способы подобраться к ней.

Реальность и восприятие. Есть разница между окружающим миром и нашей реакцией на него.

Поверить во что-то – значит испытать это. Сытое брюхо не поверит в существование голода.

Будьте неутомимы в поисках «того самого». Когда вы движетесь и отдыхаете, лежите и сидите, разговариваете и молчите, едите и пьете, не позволяйте себе лениться – будьте неутомимы в поисках «того самого».

Формальная реальность. Все сущее имеет определенную реальность. Непредставление объекта не есть формальная реальность.

Каузальность. У всего должна быть причина.

Реальность и причинно-следственная связь. Причина имеет ту же реальность, что и следствие.

Общность всех материальных объектов. Все материальные объекты одинаковы. Достаточно знания о том, что вы знаете о существовании материального объекта.

Формальная реальность – то же, что объективная реальность. Формальная реальность равна объективной реальности или превосходит ее.

Материя и стремление к основательности. Наука пытается найти абсолютную материю, но чем больше мы разделяем материю, тем больше новой находим. Мы видим движение, а движение – то же, что и энергия, и это не предмет. Предметы рождаются преимущественно из стремления человека к основательности. С предметом можно производить действия, пытаться его куда-то уместить. Из концептов, из предметов можно сложить что-то еще. «Что-то» всегда предметно, поэтому предметным становится даже абстрактное существительное.

Успокойте разум, чтобы видеть по-настоящему. Прежде всего, вы должны остановиться, полностью остановиться внутренне. И когда вы внутренне, психологически остановитесь, ваш ум станет очень спокойным и ясным. И тогда вы сможете действительно рассмотреть этот вопрос.

Освободитесь от грязи предрассудков. Сотрите всю грязь, которую накопила ваша сущность, и откройте ее подлинную – во всей ее наготе, столь же чистой, как пустота в буддизме.

Образование заслоняет реальность. Внушенные нам догмы искажают восприятие предмета, не позволяя увидеть его таким, какой он есть на самом деле.

Истинная таковость и мысль. Истинная таковость чужда оскверняющей ее мысли. Через мысль и концепцию познать таковость невозможно.

Реальность становится очевидна, когда вы перестаете сравнивать. То, что есть, существует только тогда, когда нет сравнения вообще. А жить с тем, что есть, означает пребывать в состоянии спокойствия, мира.

Реальность остается собой. Суть в том, что реальность остается собой, становится собой. Реальность реальна, а предмет существует. Таким образом, реальность – смысл, свободный от привязок, ограничений, разбиений и сложностей.