Книга: Великий последний шанс (сборник)
Назад: Приложение 2 Цивилизация и дегенерация
На главную: Предисловие

Приложение 3 Шанс?

Почему Иран не боится воевать с Америкой
1. Сегодня Западу трудно себе представить, как можно испытывать готовность к жертвам и разрушениям в собственной стране во имя победы. Борьба за демилитаризацию сознания, за укоренение антивоенной идеологии, начавшаяся после Второй Мировой войны, давно принесла плоды. Гуманитарные ценности стали богом Запада, а общество материального процветания и моральной всеядности – храмом этого бога. Сегодняшние народы Англии и Франции уже не позволили бы своим правительствам объявить войну напавшей на Польшу Германии, т. е. сделать решающий шаг по эскалации Второй Мировой войны. Договаривайся – хоть тресни! Но и тысячу, и двести, и шестьдесят лет назад перспектива войны не ужасала народы христианской цивилизации: война была делом жестоким, но обычным.
2. Страна, подвергающаяся сегодня агрессии Запада, избавлена от ужасов прошлых войн. Нет резни, нет массового уничтожения мирного населения, нет широкого уничтожения городов и экономических объектов. Нет уничтожения пленных, нет концлагерей смерти. Нет пыток, нет расстрелов заложников. Нет террора армии в ответ на террор партизан. Жертвы в заваленных бомбоубежищах немногочисленны и случайны. В любой момент ты можешь спрятаться от огня, бросить оружие, сдаться – и тебе гарантированы жизнь, гуманные условия, медицинская помощь, питание (часто лучшее, чем было до войны) и гражданские права. Американские солдаты – это тебе не головорезы Саддама Хусейна. Так чего Ирану так уж бояться американского вторжения? Посмотрите на Ирак, на Афганистан – ну и что страшного?
3. Лидеры Ирана не замечены в преступлениях против человечности, и казнь по приговору трибунала им не грозит. А суд они превратят в трибуну, с которой будут бесстрашно обличать своих врагов. Так создается ореол вождей и мучеников. Западу сегодня не понять, что топ-политик может быть готов променять весь комфорт своего положения на тюремную камеру ради торжества своего дела, ради будущего превосходства своей страны. А спустя годы гуманного заключения можно прямо из тюрьмы взойти на пьедестал героя.
4. А как могут США победить Иран? Подавляющее большинство населения Ирана поддерживает свое правительство. В условиях демократии, которую исповедуют США, народ изберет правительство, проводящее тот же курс: независимость от Запада, величие Ирана, верность законам ислама, гегемония в регионе и исламском мире. Партизаны будут убивать оккупантов, а оккупанты – соблюдать гуманные правила, предписанные уставами ООН, НАТО и т. д. Раньше или позже американцам придется вывести войска и вообще прекратить свое любое военное присутствие.
5. Что вообще могут сделать США своим нападением? Уничтожить все ядерные объекты. Сегодня у Ирана нет атомной бомбы – и завтра не будет. Так что? Взамен будет огромный авторитет среди антиамериканских сил всего мира: Иран бросил вызов США, отстаивал свои суверенные права, пошел на жертвы, не дал себя запугать и сломить. Моральная победа в глазах большинства мирового сообщества Ирану обеспечена.
6. Ядерная программа Ирана – это его козырная карта в политической игре. Если будет бомба – можно шантажировать Запад уничтожением Израиля, взрывом Манхэттена и т. д., вызывая бурные антивоенные демонстрации согласных на любые условия мира западных обывателей. Если лишиться ближайшей перспективы создания бомбы, то обеспечить себе максимум авторитета и влияния в исламском мире. Причем через несколько буквально лет – а что помешает вернуться к ядерной программе?
7. Захват пятнадцати британских солдат – еще один выигранный ход. Если их вернуть – Иран приобретает лишнее моральное преимущество: миролюбиво хотел договориться. Если не вернуть – можно их жизни поставить в зависимость от вступления Англии в конфликт: вы убиваете наших граждан – мы казним ваших солдат. Антивоенные выступления в Англии нетрудно предвидеть.
8. Исламское население Запада быстро увеличивается, а трения между ним и коренным христианским большинством обостряются. Нападение США на Иран увеличит антиамериканские и вообще антизападные настроения мусульман, что повлечет трудности для политиков, выступления пацифистов и новые акции защитников гражданских прав.
9. Опасность терактов в США и других странах в ответ на бомбардировки Ирана возрастает. Исламскими общинами вместе с гуманистами всех толков могут быть организованы массовые демонстрации за прекращение любых военных действий. Мы уже видели (в Испании), что это может парализовать правительства и вынудить их отступить. Пропагандистский эффект от таких акций может быть оглушительной моральной победой Ирана.
10. В случае оккупации Ирана неизбежная партизанская война с огромной вероятностью сольется с антиамериканским шиитским движением в Ираке. После ухода американцев из Ирака и в условиях демократии самым вероятным сценарием будет распад Ирака на территории ненавидящих друг друга групп: суннитов, шиитов и курдов. Иранские шииты окажут всемерную помощь иракским единоверцам-братьям. А согласно положению о незыблемости границ шииты станут править во всем Ираке силой вооруженного большинства. Тогда Ирак делается сателлитом Ирана либо даже создает с ним конфедерацию. Тогда в регионе возникает мощнейшее и богатейшее ресурсами антиамериканское государство.
11. И при этом никакая оккупация Ирана американцами не грозит его суверенитету, его религиозной и культурной жизни, его традициям и т. д. ТАК ЧЕГО ЖЕ БОЯТЬСЯ?
12. Запад не может допустить, чтобы экстремистски настроенное руководство Ирана получило атомную бомбу. Но либеральная демократия Запада ставит его на край ловушки. При соблюдении либеральной демократии любая дестабилизация в этом регионе идет во вред Западу. А чтобы стабилизировать положение в своих интересах, следует цинично и прагматически отказаться от этих «ценностей». Следует поставить и в Ираке, и в Иране жестко контролируемые прозападные правительства и навязать Ираку и Ирану жесткие кабальные договора, предусматривающие в случае их нарушения любые меры финансового, экономического и военного характера. Что сегодня невозможно по идеологическим, моральным и политическим причинам!
13. Время работает на Иран, и время работает на ислам. Или Запад опомнится и станет лечиться от размягчения мозгов и характера, возвращаясь от сладкого самоубийства к традиционным ценностям, или иранская кампания будет очередным выигранным сражением в проигранной войне разлагающегося мира комфорта и потребления.
В борьбе обретешь ты право свое
1 Мая в Москве и других городах прошли демонстрации совместно с профсоюзами. Из этого можно сделать вывод, что номинально профсоюзное движение у нас наличествует. Но оно, безусловно, носит официозный характер и ничем, по сути, не является.
Профсоюзы должны возникать снизу. Сущность их – объединение тружеников по профессии для того, чтобы отстаивать свои профессиональные интересы перед работодателями. Естественно, что рабочий хочет меньше работать и лучше жить, а работодатель хочет меньше платить, но иметь больше сделанной работы. Профсоюзы, которые стали возникать всерьез в последней четверти XIX века, отстаивали свои права в ожесточенных, порой кровавых стычках. Демонстрации профсоюзов расстреливались и избивались дубинками в Америке и других, самых развитых и гуманных ныне европейских странах.
Если представить реально объединившийся сейчас в России профсоюз, который выставляет свои требования работодателю, то такой профсоюз будет уничтожен. Дело в том, что сегодня, как и всегда, работодатели не заинтересованы в возникновении профсоюзов, потому что они уменьшают прибыль работодателя. Таких работников нужно будет выгнать, то есть устроить локаут, и набрать новых, что у нас проводилось уже неоднократно. Не хотите работать за эти деньги – наберем китайцев, таджиков или провинциалов. Значит, чтобы у нас профсоюзы реально работали, должна быть хоть какая-та законодательная база. Но поскольку реально страной по-прежнему правит олигархия – то есть люди, наживающие огромные капиталы и поэтому заинтересованные в дешевой рабочей силе, – никакое профсоюзное законодательство у нас не проходит и еще долго пройти не сможет.
Реального профсоюзного движения в России нет. Как только предпринимаются какие-то акции протеста, тут же начинают объяснять, что загораживать пути нельзя, нарушать порядок нельзя, бунтовать нехорошо. А нужно обращаться к властям по команде и решать эти вопросы мирно. Что значит мирно? Это значит, вы можете власти пожаловаться, а власть сама разберется. А власть разбирается так, что пенсионеры голодают, бюджетные работники получают зарплату, которая втрое ниже прожиточного минимума, а сотни миллиардов долларов вывозятся за рубеж. Нужны ли власти в этих условиях реальные профсоюзы? Категорически противопоказаны. Но поскольку необходимо сохранить какое-то приличествующее лицо перед мировым сообществом, то номинально говорится: это вот наши профсоюзы, это их руководство, они проводят вот такие-то акции.
Профсоюзы возникли в те времена, когда капитализм был довольно диким. Наемные рабочие, в том числе женщины и малолетние дети, работали по 12 часов в день и при этом не могли свести концы с концами. И люди были готовы идти на смерть за то, что они полагали справедливым. Им тоже говорили, что нужно обращаться к властям, решать вопросы миром, – как всегда. И, как всегда, они говорили, что уже накушались этой лжи за все предшествующие годы.
Еще до того, как на Западе с боем проходило профсоюзное законодательство, противостояние работодателей и наемных рабочих носило характер революций и классовых столкновений. Строго говоря, борьба профсоюзов – это продолжение великих революций более цивилизованными средствами. Если когда-то они брали оружие и шли резать и жечь тех, кого считали угнетателями, то потом они выходили на улицу с лозунгами более или менее мирными, крича: «Мы тоже люди, дайте нам человеческую жизнь!» А если их начинали бить, они начинали кидать булыжники и стрелять из револьверов. И только так отвоевывали свои позиции.
Сегодня я не могу представить такую ситуацию, чтобы люди в нашей стране начали проявлять активность. Потому что практически любой отряд наемных рабочих можно купить – заплатить им больше, и они перестанут бастовать. У российских эсеров был лозунг: «В борьбе обретешь ты право свое!» И если кто-то думает, что профсоюзы могут обрести свои права и защитить наемных тружеников без борьбы, без столкновений и без жертв, то это утопия. Потому что тех, кто выдавливает все до последней золотой капли из работников, интересует только своя прибыль. А Россию они сегодня рассматривают как зону заработка: выжать столько, сколько получится, а потом все равно распадется на части. Таким образом, мирное, цивилизованное, благополучное и оптимистичное разрешение этого конфликта представляется до крайности маловероятным.
Примечания
1
«Системообразующий инстинкт» – один из базовых социологических терминов философии энергоэволюционизма. Но сейчас мы не философствуем, а определяем среди миражей реальный маяк!
Назад: Приложение 2 Цивилизация и дегенерация
На главную: Предисловие