Сведения об авторах цитат

Агриппа Корнелий – знаменитый оккультист XVI столетия.

Айванхов Омраам Микаэль (1900–1986) – создатель (вместе со своим учителем П. Дыновым) духовной методологии в области посвященческих знаний и самореализации, пропагандист учения света, солнечной цивилизации и идей Вселенского Братства. С именем О. М. Айванхова связана мистическая история. В 1957 году на юге Франции был найден старый пергамент со следующим текстом:

Так звучит пророческая центурия Нострадамуса, знаменитого астролога XVI века. Через триста с лишним лет после написания этого текста в Болгарии, в маленькой македонской деревушке Сербцы 31 января 1900 года родился Михаил Иванов, принявший после посвящения в 1959 году имя Омраам Микаэль Айванхов. «Страна петуха», упоминаемая в стихе, – это Франция, выбравшая петуха своим символом. В 1937 году Айванхов переселяется во Францию для распространения духовного учения, которое он получил от своего Учителя, прославленного Петра Дынова. Петух – символ восходящего Солнца и постоянной бдительности, а в учении Айванхова и Солнце, и бдительность занимают центральное место. Орел, упоминаемый в пророчестве, также означает Солнце – достойный символ для Учителя, который парит в пространстве Духа, близко к источнику всякого света.

Альчиато Андреа (1492–1550) – автор первой в мире книги эмблем (1531 год, Аугсбург).

Белый Андрей (псевдоним Бориса Николаевича Бугаева, 1880–1934) – поэт-символист, один из представителей «Серебряного века» русской поэзии.

Браге Тихо (1546–1601) – датский астроном, реформатор практической астрономии. На построенной им в 1576 году обсерватории «Ураниборг» на протяжении более чем 20 лет занимался определением положений светил с наивысшей для того времени точностью. Доказал, что кометы – небесные тела, более отдаленные, чем Луна; составил каталог звезд, таблицы рефракции и др. На основе его наблюдений за Марсом И. Кеплер вывел законы движения планет.

Гендель Макс – член ордена розенкрейцеров, автор знаменитой книги «Космогоническая концепция», написанной во второй половине XIX века. В книге ясным и доступным языком изложены духовные экзотерические знания, до недавнего времени являющиеся тайной мистических орденов.

Д’Оливье Фабр – знаменитый французский оккультист и историк (конец XIX-начало ХХ века).

Ди Джон (1527–1608) – оккультист, советник и астролог английской королевы Елизаветы I. Автор известных работ о магических символах.

Карлейль Томас (1795–1881) – английский публицист, историк и философ. Выдвинул концепцию «культа героев», которые, по его мнению, являются единственными творцами истории.

Колридж Сэмюэл Тейлор (1772–1834) – английский поэт и литературный критик, представитель «озерной школы».

Леви Элифас – французский ученый-каббалист XIX века, знаменитый оккультист, маг, астролог, автор многих исследовательских работ, в том числе нескольких сочинений по философии магии. Являлся членом общества «Братья Света», созданного в 1498 году (среди его членов – Пасквали, Сведенборг, Калиостро, Сен-Мартен и другие знаменитые мистики). До лишения сана священника римско-католической церковью был аббатом и носил имя Альфонс Луи Констант.

Луллий Раймунд (около 1235–1315) – философ, теолог, астролог, поэт-лирик. Францисканец, миссионер (проповедовал в Северной Африке). Автор около 300 сочинений, главным образом на каталанском и арабском языках.

Майер Михаил – автор магического трактата «Атлантиа Фугиенс», 1618 год.

Маккензи Кеннет – теософ, вторая половина XIX века.

Мацуо Басё (1644–1694) – японский поэт, создатель жанра хокку. Стихи Мацуо и его учеников составили семь антологий, в том числе «Соломенный плащ обезьяны» (кн. 1–2, 1691–1698).

Мелхиседек Друнвало – наш современник, изучал физику и искусство в Калифорнийском университете в Беркли. Но за последние четверть века он прошел обучение более чем у 70 духовных учителей, представлявших все возможные системы верований и мировоззрений, что дало ему широту знания, сострадание и принятие всех проявлений жизни. Уже достаточно давно он несет свое широчайшее видение миру через программу «Цветок Жизни» и медитацию Мер-Ка-Ба. Это учение, развившееся из сокровенных глубин сакральной геометрии, охватывает все области человеческого знания и дает ясность в отношении состояния сознания мира и того, что необходимо для плавного и легкого перехода в жизнь XXI столетия. Книги Друнвало Мелхиседека содержат и совершенно новую информацию, помогающую понять происходящие изменения.

Ницше Фридрих (1844–1900) – немецкий философ, один из основателей «философии жизни», представитель иррационализма. В «Рождении трагедии из духа музыки» (1872) противопоставил два начала бытия – дионисийское (жизненно-оргнастическое) и «аполлоновское» (созерцательно – упорядочивающее). Проповедовал эстетический имморализм («По ту сторону добра и зла», 1886). В мифе о «сверхчеловеке» индивидуалистический культ сильной личности («Так говорил Заратустра», 1883–1883; «Воля к власти», опубл. 1889–1901) сочетался у Ницше с романтическим идеалом «человека будущего».

Платон (428 или 427 годы до н. э. – 348 или 347 год) – древнегреческий философ-идеалист. Ученик Сократа. Около 387 года до н. э. основал в Афинах школу – Платоновскую академию, которая была закрыта императором Юстинианом в 529 году как оплот язычества (в эпоху Возрождения Платоновская академия существовала во Флоренции в 1459–1521 годах, возглавляемая М. Фичино). Учение Платона – первая классическая форма объективного идеализма. Идеи (высшая среди них – идея блага) – вечные и неизменные умопостигаемые прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия; вещи – подобие и отражение идей. Познание есть воспоминание души об идеях, которые она созерцала до ее соединения с телом. Любовь к идее (Эрос) – побудительная причина духовного восхождения. Идеальное государство – иерархия трех сословий: правители-мудрецы; воины и чиновники; крестьяне и ремесленники. Платон интенсивно разрабатывал диалектику и наметил развитую неоплатонизмом схему основных ступеней бытия. Сочинения Платона – высокохудожественные диалоги; важнейшие из них: «Апология Сократа», «Федон», «Пир», «Федр» (учение об идеях), «Государство», «Теэтет» (теория познания), «Парменид» и «Софист» (диалектика категорий), «Тимей» (натурфилософия).

Рейно Жан (1806–1863) – французский философ, последователь Сен-Симона; главное сочинение – «Земля и Небо», в котором он стремится разрешить социальные вопросы на основе религии.

Флудд Роберт – великий английский оккультист XVII века.

Шампольон Жан Франсуа (1790–1832) – французский египтолог, основатель египтологии. Разработал принципы дешифровки древнеегипетского иероглифического письма. Автор первой грамматики древнеегипетского языка.

Шмаков Владимир Алексеевич (XIX-начало ХХ века) – первоначально инженер путей сообщения, в дальнейшем – историк и философ, авторитет которого бесспорен для истинных искателей духовного знания. Автор знаменитых книг «Священная Книга Тота: Великие Арканы Таро», «Основы Пневматологии: Теоретическая Механика Становления Духа», «Закон синархии и учение о двойственной иерархии монад и множеств». Сведения о В. Шмакове теряются в «трагических вихрях послереволюционных лет».

Шюре Эдуард (1842–1929) – французский историк оккультизма, исследователь сакральной пифагорейской математики. Он утверждал, что число в ней рассматривалось как «существенное и деятельное качество верховной Единицы, Бога, источника мировой гармонии. Наука чисел была наукой живых сил, божественных качеств в действии, как в мирах, так и в человеке, как в макрокосме, так и в микрокосме».

Юнг Карл Густав (1875–1961) – швейцарский психолог и философ-идеалист, основатель «аналитической психологии». Развил учение о коллективном бессознательном, в образах которого (так называемых архетипах) видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений («Метаморфозы и символы либидо»). Цель психотерапии, по Юнгу, – осуществление индивидуализации личности. К. Юнг оказал большое влияние на культурологию, сравнительное религиоведение и мифологию.