Книга: Символы и знаки. Арканы Таро, коды тайных обществ и значения древних артефактов
Назад: Символика времени
Дальше: Космические временные циклы в представлении человека[66]
Образы времени
Образ неумолимого времени – дорога. Символ времени – песок, струящийся сквозь пальцы. Атрибуты отмеренного времени – часы, горящая свеча; это символ неуловимости настоящего мгновения.
Образ Времени – Темпус (Рим)
Все бренно в этом мире. В Китае символы бренности всего сущего на земле – летящие облака, струящийся поток, процесс созерцания разрушенного храма или могилы, находящейся в запустении.
Римляне изображали время в виде мужской крылатой фигуры с козлиными ногами, с косой в руках («неумолимая коса времени») – это Темпус (от лат. tempus – время). Фигура Темпуса олицетворяет бренность и скоротечность всего живого, а потому ассоциируется с символом Смерти.
В составе пантеона богов практически всех древних культур обязательно есть и бог Времени. Один из таких богов изображен, например, на бронзовой пластине из Луристана (на территории нынешнего Ирана), относящейся к VIII или VII веку до н. э.
Бронзовая пластина из Луристана. В середине крылатое божество с двумя лицами: мужское лицо наверху и женское на груди. Два маленьких человека, по-видимому, выходят из его плеч. Их можно интерпретировать как близнецов. Слева три юноши (внизу) и три зрелых мужчины (наверху), справа три старика. Можно заключить, что фигура в центре представляет божество эпохи человечества, Бога Времени. Бронзовая пластинка может быть понята как иллюстрация, поясняющая дозороастрийский миф о близнецах (фотография Музея искусств Цинциннати)
Древнегреческий символ времени – титан Кронос – в русском языке стал родоначальником многих слов (частица «хроно» – часть сложных слов, указывающих на их отношение к времени): хронический, хроника, хронoграф, хронология, хронoметр, хроноскоп и др.
Абраксас
Абраксас – олицетворение разных божественных циклов солнечного года, а потому относится к символам времени. Это сложный мистический образ, представляющий собой Верховное Существо, высшее из семи, имеющее 365 добродетелей. Оно состоит из пяти эманаций (излучений). Это Нус (Ум), Логос (Слово), Фронезис (Разум), София (Мудрость), Динамис (Сила).
Абраксас – символ времени (гностическая гемма)
Абраксас – гностическое божество
На изображении Абраксаса человеческое тело олицетворяет Бога. Две выходящие из него опоры, символизируемые змеями, – Нус и Логос, что означает интуицию и быстрое понимание. Голова петуха олицетворяет предвидение и бдительность (разум). Две руки держат символы Софии и Динамиса: броню мудрости и плеть власти.
Каларатра
Происхождение этого образа связано с богиней Кали (буквально «черная»). В древнеиндийской мифологии это богиня, олицетворяющая губительный аспект Дэви (Дурги) – жены Шивы в его шакти (божественной энергии). Считается, что в конце кальпы Кали погружает мир во тьму, содействуя его уничтожению. Это назначение Кали и дало ей название Каларатры («Ночь времени»).
Почитание Кали как могущественной богини, уничтожающей демонов, особенно распространено в Бенгалии, где находится главный из посвященных ей храмов Каличхата (англ. Калькутта), давший название и самой бенгальской столице.
Намчу-вандэн – эмблема Калачакры
Кронос (рим. Сатурн); XV век
Калачакра – буквально «колесо времени», «ход времени». Сокровенная доктрина в буддизме ваджраяны.
Астрологическая и астрономическая система, проникшая в Тибет из Индии.
Калачакра вводит представление о цикличности времени с периодами 12 и 60 лет (тибетский календарь).
Согласно легенде, учение Калачакры было дано Буддой Шакьямуни по просьбе царя Сучандры. По другим данным, учение Калачакры принес в Тибет Питоп, или Великий Кала-чакрапада, который, попав чудесным образом в Шамбалу, был там посвящен царем Кальки в учение Калачакры. Вернувшись в Индию, он изложил это учение махасиддхе Наропа. В тибетском буддизме учение Калачакры начало играть важную роль начиная с середины II века.
Кронос (Сатурн)
Кронос (рим. Сатурн) – бог Времени, в образе увядающей осени или уходящего Солнца иногда вместе со своим серпом имеет еще и капюшон, который символизирует невидимость, смерть и отступление. Поскольку капюшон покрывает голову, он означает также мысль и дух.
Оуробор
Змей, кусающий свой хвост. Это очень многоплановый символ (см. раздел «Важнейшие универсальные символы человечества»). Змей, обвивающий вертикально стоящий прут, является одним из наиболее часто используемых символов, олицетворяющих тайную мудрость. Наиболее очевидное его значение связано с понятием времени: ход времени определенным образом сопровождается разрушением, поскольку прошлое как будто бы безвозвратно теряется. Это одна из причин, по которой змей «пожирает» свой собственный хвост; подобным образом выражается тайна времени, заключающаяся в том, что оно, по-видимому, само себя поглощает. Конечно, можно сказать, что время имеет циклическую природу: день следует за ночью, времена года повторяются, жизни человека и других существ (по крайней мере, согласно представлениям оккультной традиции) также следуют друг за другом поочередно. Но и эта циклическая природа времени также нашла свое выражение в форме змея, а именно – в том, что он свернулся в круг.
Оуробор как эмблема смерти (из книги Джорджа Уитере «Собрание эмблем, древних и современных», 1635 год)
В магических контекстах василиск и змея ассоциируются с глубочайшим источником всякой мудрости – мудростью Гермеса (или Меркурия), присущей подлинному философу.
На представленной эмблеме изображен ребенок, рука которого покоится на черепе. Ребенка обвивает змея, свернувшаяся в кольцо и кусающая собственный хвост. Змея подобного типа, называемая Оуробор, является символом Времени, из которого только и берет свое начало Мудрость. Эта змея заключает в круг два символа крайних полярностей сотворенного мира: символ жизни – ребенок и символ смерти – череп. Два этих символа должны означать «начало и конец». В целом символ эмблемы можно выразить фразой: «В моем начале заложен мой конец» или «Конец находится в начале» – примерно таков и смысл латинской надписи, окружающей рисунок.
Прялка
Символизирует время («ткань времени») и творение. Атрибут всех богинь прядения (ткачества), вязания и судьбы. Афина покровительствует вязанию и прядению, Клото – пряха. Кроме того, это символ женской работы.
Стоунхендж
Труд жрецов требовал сосредоточенности и уединения, прерываемого исключительно духовным (умственно-эмоциональным) общением с соплеменниками. Жили они, очевидно, при святилищах. Так, неподалеку от Стоунхенджа археологами было открыто небольшое жреческое поселение, обитатели которого жили за счет приношений. Обязанности их, помимо руководства обрядами и приумножения наследственной мудрости, заключались в «календарной службе»: в тщательном наблюдении за восходами и закатами небесных светил. Об этом свидетельствуют не только увековеченные основные ориентиры Стоунхенджа, но и бесчисленное множество вспомогательных, часть которых сохранилась в виде ямок от временно устанавливавшихся шестов…
