Все, что есть в нашем мире, это для нас и про нас. И все люди, которые есть в нашем мире, это тоже про нас. Люди, если говорить о них на языке ситуаций, – не личности, а функции. И, например, если вам необходима для вашего осознания и роста вашей души функция «муж-иждивенец», то вы можете сколько угодно говорить о том, что ищете трудягу. Пока у вас есть запрос на эту функцию, вы будете видеть вокруг только тех, кто ее проявляет. Вы выйдете замуж за диванного мужчину, потом можете развестись с одним, придет второй, который будет делать примерно то же самое, а если он не будет делать так же, как первый, то вы с ним сама разведетесь и найдете того, который заляжет на диван. Все мы попадали в похожие повторяющиеся истории.

Когда мы начинаем воспринимать всех людей только как имена, личности, реальные фигуры и не учитываем их функции в нашей жизни, у нас начинаются проблемы, мы впадаем в зависимости. Мы не видим, что делает в нашей жизни тот или иной персонаж. И эти персонажи для нас поэтому оказываются необъяснимы, непостижимы. И мы не понимаем: «Ну, как же так, снова полюбила не того. Опять устроилась на работу, где конфликтный начальник. В третий раз поссорилась с подружкой на том же месте».

А если мы начинаем воспринимать персонажей окружающего мира еще и как функции, нужные нам в нашем приключении, тогда нам становятся интересны другие вопросы: «Что для меня делает каждый из моих мужчин, которых я выбираю? Для чего мне нужна ситуация конфликта в коллективе? Почему я постоянно попадаю в одну и ту же историю с подружкой?». И когда мы находим ответы и меняем свое взаимодействие с этими персонажами-функциями, то у нас появляется возможность постепенно, мягко и комфортно изменить свой мир и сделать его лучше для нас.

И если вы потренируетесь смотреть на людей с точки зрения их функций в вашей жизни, то вы увидите, каких не хватает, какая функция у вас достаточна, а какая – не очень.