240
Saint Cyrille d’Alexandrie. Sur l’incarnation, trad. du P. de Durand (Édition des Sources chrétiennes, № 97, p. 293).
241
Подробнее см. мою книгу «Чтобы человек стал Богом» (ук. изд., с. 279).
242
Если принять самую распространенную на сегодняшний день гипотезу.
243
Rupert Sheldrake. La Mémoire de l’univers (Le Rocher, 1988, p. 95).
244
Ibid., p. 181–182.
245
Marie Castello, Vahé Zartarian. Nos pensées créent le monde (Robert Laffont, coll. «Nouvelles énigmes», 1994, p. 207–208).
246
Tixeront. Histoire des dogmes, t. II (Paris, 1924, p. 151).
247
Это тоже великий богослов и патриарх Александрийский, живший в V веке.
248
L. Malevez. L’Église dans le Christ: étude de théologie historique et théorique // les Recherches de sciences religieuses, № 25 (p. 286).
249
Symèon le Noveau Thèologien. Hymnes (Le Cerf, coll. «Sources chrètiennes», № 156, p. 289). Симеон Новый Богослов. Гимны. Гимн 58.
250
Maître Eckhart. Sermon № 5a, trad. d’Alain de Libera // Echart. Traités et sermons (Flammarion, 1993, p. 249).
251
Немецкий мистик XVII века, очень глубокий и интересный мыслитель.
252
Angelus Silesius. Le Pèlerin chérubinique (Aubier-Montaigne, 1946, p. 267). См. также и другие цитаты в книге «Чтобы человек стал Богом».
253
Dr Imbert-Gourbeyre. La stigmatisation, édition établie par Joachim Bouflet. Éd. Jérôme Million, 1996.
254
Joachim Bouflet. Les stigmatisés. Éd. du Cerf, 1996, p. 21, 8.
255
Jan Wilson. Super-Moi, l’inconnu qui m’habite (Édition Tsuru, 1990, p. 128–130). Joachim Boudlet. Thérèse Neumann ou le paradoxe de la saintetè (Éd. du Rocher, 1999, p. 171–172).
