Вероятно, речь здесь идет о представлении о том, что праведники, пророки и патриархи Ветхого Завета были спасены Христом во время его сошествия в ад, несмотря на то, что, прожив свою жизнь раньше Его пришествия, они не могли в Него верить: считалось, что это основано на том, что некоторые скрытые элементы веры у них все-таки были. Подробнее см.: Vogels Н.-J. Christi Abstieg in Totenreich und das Lauterungs gericht an den Toten. Eine bibeltheologisch-dogmatische Untersuchung zum Glaubensartike 1 „descendit ad infemos“. Freiburg, 1976. S. 190, 194, 200, 201; Trumbower J. A. Rescue for the Dead. The Posthumous Salvation of Non-Christians in Early Christianity. Oxford, 2001. P. 92–95.
