160
Этот фрагмент трактата достаточно хороню изучен в статье Д. Троттера (Trotter D. La mythologie arthurienne et la predication de la croisade // Pour une mythologie du Moyen Age / Etudes rassemblees par L. Harf-Lancner et D. Boutet. Paris, 1988. P. 155–177). Следуя выводам А. Лекуа де ля Марша, автор утверждает, что повествование из упомянутых «Деяний Артура» соответствует поэме «Отмщение за Радигеля», которую обычно приписывают Раулю де Удану. Однако в большей мере отрывок из трактата Гумберта схож с соотвестствующим рассказом из сборника проповедей Этьена де Бурбона, доминиканца, умершего в 1261, т. е. написавшего свой труд точно до времени написания труда Гумберта. Этьен де Бурбон сочинил сборник exempla, который называется “Tracta-tus de diversis materiis praedicabilibus”. У Этьена де Бурбона эта история также называется извлечением из “Historia Arturi”. Совпадает и мораль истории: Этьен также призывает к отмщению за Христа, подобно тому как рыцари хотели отомстить за невинно убиенного собрата. Вот его повествование: “Item nota quod ad bonorum provocacionem ad benefa-ciendum et revocacionem malorum a malo ponitur crucifixus in medio ecclesie… Audivi quod quidam magnus clericus predicator crucis hoc predicabat, quod legitur in hystoria Arturi, quod consuetudo eius erat quod differebat comedere quousque aliquid novum et mirabile veniret ad curiam suam. Cum autem expectaret hoc, ecce navis quedam applicuit sine gubematore et ductore. Mirantes et occurrentes milites invenerunt in navi ilia militem ibi iacentem, vulneratum et lanceatum et cruentatum. Cum autem respicerent in eius elemosynariam, invenerunt ibi litteras ubi continebatur quod defunctus ille petebat iusticiam a cura ab eis ibi contentis, qui iniuste eum occiderant; que littere animaverunt totam curiam ad sumendum anna in ultionem sanguinis innocentis. Hoc autem si non fuit ad litteram, verumptamen similtudinarie, quia Christus, pugil noster, in navicula crucis apparet, pro nobis innocenter occisus a Iudeis et gentibus; quod ostendunt nobis evangelia sacra, que de cordis eius elemosynaria, tanquam huius prodicionis littere, exierunt. Нес ad accipienda anna pro hac prodicione vindicanda corda nobilia debent multum movere” (Anecdotes historiques, legendes et apologues tires du recueil inedit d’Etienne de Bourbon, dominicain du XIIIе siecle / Publ. par A. Lecoy de la Marche. Paris, 1877. P. 86–87). Впрочем, Троттер предполагает, что проповедник, на которого ссылается Этьен де Бурбон, и есть Гумберт, его коллега по доминиканскому ордену, почерпнувший, в свою очередь, информацию из эпических источников.
