Сегодня центр тяжести всех глобальных проблем смещается в страны Юга, так называемого развивающегося мира или третьего мира. Здесь на первое место вышла продовольственная проблема. На второе — питьевая вода. Два миллиарда людей имеют миску риса и один стакан воды в день.

Бедственное положение большинства развивающихся стран стало крупнейшей общемировой проблемой, поскольку служит источником терроризма.

Казалось бы, наиболее богатые страны должны помочь укреплению государств Юга. Однако вместо этого страны Запада во главе с США разрушают государственность этих стран. Северная Африка из стабильного региона превратилась в пороховую бочку. Полыхает Ближний Восток. Это последствие действий НАТО — бульдога США.

Но зачем им ввергать часть мира в хаос и рушить экономику и без того бедных стран?

Складывающийся мировой порядок все более проявляет себя как порядок экономический. Глобальная экономика постепенно становится повсеместным императивом. Если раньше мировая экономика была полем, на котором действовали суверенные государства, то теперь мировой экономике в лице транснациональных корпораций становится тесно в рамках не только государств, но даже и регионов.

И когда какой-либо лидер вроде Каддафи или Хусейна действует во имя национальных интересов, не подчиняясь Западу, то тот без раздумий уничтожает не только этого лидера, но и все его государство.

Возникает не просто единый экономический механизм мира. Происходит изменение привычных способов управления и властвования. Из сферы военно-политической они переходят в сферу политэкономическую. Экономика начинает проявлять себя как политика и идеология. Геополитические выгоды уступают место геоэкономическим.

Новый этап мировой политики определенно выдвигает ее экономический компонент на передний план. Такие международные экономические институты, как ВТО, МВФ и Всемирный банк, руководящие органы АТЭС, НАФТА, ЕС, явно сравниваются по влиянию на мировую политику с Советом Безопасности и Генеральной Ассамблеей ООН, региональными политическими организациями, военными союзами, а нередко и превосходят их.

Экономизация мировой политики очень похожа на фашизацию. Формирование из стран — лидеров мировой экономики мировых диктаторов стало одним из основных параметров современного мирового сообщества.

Так, широко разрекламированная мировыми СМИ идея правителей США о замене ВТО на полностью подконтрольную им структуру (азиатско-тихоокеанскую) — это воплощение в жизнь идей немецких и японских нацистов, развязавших Вторую мировую войну ради создания колоссальных регионов — западного и восточного, в которых немцы и японцы беспощадно давили силой оружия любое сопротивление своим экономическим интересам.

Я постоянно встречаюсь со студентами разных вузов, сам я штатный профессор МГУ на социологическом факультете. Считаю, что вам очень важно встречаться с теми, кто реально воздействует на общественное мнение и участвует в политическом процессе.

Вот такой глубокий вопрос — революции, они полезны или вредны? Часто студенты говорят, мол, полезны. За это сразу надо двойку по истории ставить, поскольку и русская, и французская, и китайская и все прочие революции ввергли народы в хаос гражданской войны, после которой пришлось восстанавливать и экономику, и демографию.

Такая же ситуация и с коммунизмом. Я не против рядовых коммунистов — рабочих, колхозников, ученых, инженеров, спортсменов, космонавтов, военных, шахтеров и проч. Мне многое нравилось в СССР, да и народ был за социализм, но от советской модели социализма пришлось отказаться, потому что он проиграл экономически и политически, надорвавшись, финансируя экономики десятков стран, где называющие себя «марксистами» и «левыми» политические лидеры использовали нашу страну в качестве дойной коровы. На одну только помощь «братским народам» в Восточной Европе уходили сотни миллиардов долларов.

Возможно, многие из вас со мной в чем-то не согласятся, но время пройдет — они увидят: я был прав.

Очень характерен в этом отношении 1991 год. Я тогда был кандидатом в президенты, выдвинув только один лозунг: «Я буду защищать русских!» Москвичи меня не поняли — ведь все в порядке было еще. В Москве — все тихо-спокойно, беженцев с Кавказа и из Средней Азии не пускали в столицу, живущую в строгом паспортном режиме, где без московской прописки поселиться было невозможно.

Выступившие против нас — русских патриотов — коммуни; сты тогда говорили: чего, мол, русских защищать, — у нас единый советский народ, у нас дружба народов, а ты про губернии говоришь и про русский вопрос.

Но прошли десятилетия, и теперь мы видим, что русских вытеснили из всех бывших советских республик. Берите статистику Росстата и смотрите, сколько в той или иной республике жило русских в 1990 году, сколько в 2016-м — и вы видите, как резко уменьшается там количество русских. Более того, идет наступление на всю восточнохристианскую православную цивилизацию.

Считаю нужным объяснить суть понятия «цивилизация» в узком смысле, поскольку в широком смысле этот термин употребляется всеми нами в качестве обозначения современного нам мирового сообщества.

Но это сообщество не едино. Оно состоит из шести мировых цивилизаций:

1) западнохристианская цивилизация — Западная, частично Восточная Европа, США, Канада, белая ЮАР, Латинская Америка, Австралия;

2) восточнохристианская православная цивилизация — Россия, Украина, Белоруссия, Грузия, Армения, Болгария, Эфиопия, Сербия, Греция, Антиохия под Дамаском с отростками и ответвлениями;

3) восточноисламская цивилизация — Северная и части Центральной и Восточной Африки, Гранада на юге Испании, Арабский Восток с его периферией, Иран, Афганистан, часть Пакистана;

4) восточнобуддийская цивилизация — Китай, большинство стран Юго-Восточной Азии, Япония, Корея и другие страны Азиатско-Тихоокеанского региона;

5) языческая цивилизация — делится на две части: северную (часть России, Канады) и южную (значительное число стран Центральной и Черной Африки, часть Австралии и Океании);

6) скрытая цивилизация, которая существует в недрах и за счет других цивилизаций. Это ее органическое свойство. Другая форма бытия для нее неприемлема и невозможна. Ее можно считать шестой цивилизацией, этнодоминанту которой составляет иудейская, с ядром в Израиле. Хотя евреи до сих пор спорят, где сегодня это ядро — в Израиле или в США.

Однако XX век породил проблему массовой иммиграции дешевой рабочей силы в Западную Европу из других стран, в том числе и из бывших колоний. Миллионы индийцев и пакистанцев в Англии, арабов во Франции, турок в Германии, даже когда они получают паспорт страны пребывания, продолжают идентифицировать себя с собственной нацией и ее культурой, хотя с правовой точки зрения они уже стали англичанами, французами или немцами. И грань между цивилизациями стремительно сужается.

Более того, если до недавнего времени все шесть основных мировых цивилизаций обозначались по религиозному принципу, то сегодня мир, по сути, перешел в новую фазу межцивилизационного противостояния, название которому: «Две политические цивилизации — Запад против России».