Книга: Тайная хронология и психофизика русского народа
Назад: Глава 43. Отношение человека к человеку
Дальше: Глава 45. Общество Золотого века

Глава 44. Сталин и его реформы

Если заглянуть в средневековые византийские и арабские летописи, то в глаза бросается странный факт: и византийцы, и арабы, а позднее и турки, описывая славян, говоря об их физическом совершенстве и трудолюбии, в то же время считали этот народ непригодным для рабства. На восточных рынках живого товара славянские рабы и рабыни, несмотря на свою стать, красоту и силу, стоили дешевле «франков» и иберов. Те же летописи поясняют, почему так сложилось. Оказывается, славяне в рабстве очень мало жили. А кому хотелось покупать раба, который мог прожить год, от силы два?

 

 

Вот почему, следуя советам византийцев, которые считали, что славянин не способен быть рабом, но зато может быть хорошим воином и другом, египетские султаны стали формировать из них знаменитых мамелюков. Хуже обстояло дело с попавшими в рабство славянскими женщинами. Иные славянки не годились ни в рабыни, ни в наложницы: и там, и в другом качестве они очень скоро вяли и уходили из жизни. Из славянок получались только жёны, опять же не гаремные, а свободные и любящие. Потому, если не удавалось «приручить» славянскую женщину, то её либо убивали, либо отпускали на родину; второе было реже. Напрашивается вопрос: в чём дело, что в славянских душах такого, что в неволе делало их такими нестойкими? В какой-то степени средневековые византийцы ответили и на этот вопрос. По мнению византийских летописцев, славяне-анты, или русы, пока была жива в их душах хоть какая-то искра надежды, проявляли такую силу духа, на какую не способен ни один другой народ. И в то же время, если эта искра гасла, славяне, зная, что человеческая жизнь по большому счёту вечна, включали в себе психический механизм саморазрушения. Уходя из жизни, они тем самым покидали то безвыходное положение, в котором оказались.
Эта особенность психики у славян сохранилась и с принятием христианства. Только здесь славянин, умирая, не думал о новом рождении, о своей мести насильникам; он, будучи христианином, посредством смерти уходил от позора бытия и не считал, что его смерть — слишком большая плата за свободу. По сути, в глубине своей души, он оставался и до сих пор продолжает оставаться почитающим Рода арием.
Вот это-то свойство славянской, в частности, русской души используют современные сатанисты-демократы. Они с начала перестройки поставили себе цель смешать с грязью всё, что было положительного в том советском социализме, который достался стране ещё в наследство от И.В. Сталина. За 10 лет масонскими средствами массовой дезинформации русским людям промыли мозги относительно идеи социализма и коммунизма так, что они перестали верить тому положительному и передовому, что удалось советскому народу, вопреки иудейскому диктату, сделать для трудящихся. На словах оказалось плохим всё: и советская наука, и экономика, и бесплатное среднее и высшее образование, и бесплатное здравоохранение. Друзья советского народа на Западе, видя такое глумление над социалистическими завоеваниями демократизированных СМИ, приходили в ужас. Они-то, живя в псевдодемократическом обществе, где главной ценностью являются деньги, хорошо понимали, что нашему народу очень многое удалось, и шельмование социализма псевдодемократами затеяно специально. Но их голоса нашим народом не были услышаны, и на Западе, и на Востоке считали, что в России перестройщики затеяли переход от неудавшегося социализма к более прогрессивному обществу. Правда, этот переход пошёл с явным перегибом. Но ведь на то она и революция, чтобы лить ложь на всё, что ей мешает; и очень мало людей поняли истинный смысл разрушения идеи социализма и коммунизма. Те поняли, что происходит в России, кто знал свойство русской души, но их усилия остановить дискредитацию идеи, которую русский народ когда-то принял и которой следовал многие годы, успехом не увенчались.
В результате случилось то, на что и рассчитывали псевдодемократы.
Русский народ, являясь цементирующей нацией в российском обществе, разуверившись и разочаровавшись в идее социализма и не видя перед собой новой высокой справедливой идеи (надо сказать, что демократическую идею, где нет никакой демократии, а балом правит доллар, умный русский народ в своём большинстве не принял), стал опускаться, следовательно, и терять то связующее, каким он обладал в среде населяющих Россию народов. Мало этого, не видя будущего и потеряв надежду на возвращение высокой и светлой идеи, он автоматически стал утрачивать и смысл жизни.
По генетике потомственного орианина-гиперборея, те ценности, которые ему предложила западная иудейская псевдодемократия, являются позором. Что значит, по-демократически, жить для себя? Русский до сих пор, просуществовав в иудо-христианском информационном поле тысячу лет, не знает, что это такое — на Руси никто никогда не жил только для себя. Каждый русский многие тысячи лет ощущал себя частью живого организма, телом которого являлся его родной народ. Он хорошо знал, что его личное благополучие целиком и полностью зависит от здоровья этого организма. И, конечно, понимал, что целостность силы народа, в свою очередь, зависит от каждого его члена. Жить на благо своего народа для русского человека и значило жить для себя.
Позорным русский народ посчитал и тот институт выборности, который ему предложили псевдодемократы. Русскому человеку никогда не понять ту лже-выборность, где побеждает не тот кандидат, который и духовнее, и талантливее, и обладает знанием, а тот, у которого на выборную кампанию больше окажется денег. Одним словом, у русского народа новыми хозяевами России была отобрана не только близкая его гиперборейскому духу социалистическая идея, но, что самое главное, и надежда.
И когда средства массовой дезинформации начинают утверждать, что русские вымирают из-за экономических трудностей, от обиды сжимается сердце. Сколько можно лгать о русском народе? Ведь все образованные люди Земли хорошо знают, что русские способны вынести (и не раз доказывали это) такие экономические потрясения и катастрофы, которые бы могли легко свести в могилу любой другой народ. Ведь дело совсем в другом: экономическая проблема в России явилась только фоном психологической. Последняя же является главным убийцей русского народа.
Конечно, этой беды на русской земле никогда бы не произошло, если бы Запад не втянул Русь в своё время в иудохристианское информационное поле. Как известно, одной из обязанностей христиан-миссионеров являлось выкорчёвывание из памяти арийских народов воспоминания о Золотом веке. Надо сказать, что с этим своим заданием христиане отлично справились. Поэтому Марксу в его лжи о первобытном коммунизме никто не мог возразить ни в Европе, ни в России. Единственными людьми, которые, прочтя его работы, поняли, что ждёт Европу и мир в целом, были русские волхвы-хранители. Но что они могли в то время сделать? Практически ничего. Тем более, что общество России вплоть до прихода большевиков было сословным, а в деревнях, несмотря на реформы Столыпина, продолжала здравствовать соседская община.
Надо сказать, что стремление русских крестьян и казаков жить по законам общины было столь велико, что реформы Столыпина, направленные на её разрушение, общину только усилили. Великий реформатор считал, что русских крестьян в общине держит только нищета и безземелье, и главную ставку он делал на свободные от помещиков лесостепные районы Сибири, где крестьянин мог взять себе столько пахотной земли, сколько в состоянии был обработать. Переселенцы-крестьяне так и делали, в результате чего на востоке страны возникли мощные крестьянские хозяйства. Но вместо фермерской конкуренции, о чём мечтал реформатор, Россия получила богатые сельские общины, главы которых, как и в старые добрые времена, чем могли, тем и поддерживали друг друга, вместе боролись с природными катаклизмами, вели торговлю, устанавливали цены на свой товар и т. д. Современные буржуазные историки изо всех сил пытаются объяснить небывалый взлёт сельского хозяйства предреволюционной России тем, что Столыпину удалось разрушить сельскую общину и создать на территории страны тысячи независимых конкурирующих друг с другом фермерских хозяйств. Это очередная ложь — законы сельской общины остались незыблемыми. Просто новые сибирские крестьянские общины сложились на месте, где не было помещичьих владений, и где крестьяне могли взять себе земли столько, сколько хотели. Кроме этого, в начальный период переселенцам, что очень важно, хорошо помогло техникой, скотом и семенами государство. Так что идеи коммунизма в России угодили в благодатную почву; и не надо говорить, что социализм в России был случайным, привнесённым извне явлением. Разделение российского общества на сословия и сохранение сельской общины — всё это было атавизмом Золотого века — того древнего арийского прошлого, когда человек, природа и общество представляли собой единое целое, когда человек не противопоставлял себя другому человеку, а жил с ним одной жизнью, вникая в его проблемы, как в свои, не завидуя ему и разделяя его горе и радость.
Генетическая народная память о Золотом веке, сословность, соборность и общинность и сыграли с русским народом в начале XX века злую шутку. Народ не мог не поверить пропагандистам большевизма, тем более они в своих лозунгах говорили как раз то, о чём он мечтал, находясь под гнётом своей национальной элиты и жадной до материальных благ христианской церкви долгие столетия. Тогда российский народ не понимал, что коммунистические лозунги: «Долой войну!» «Власть народу!» «Земля крестьянам!» и т. д. — только приманка, дешёвая наживка — не более. Он понял, что угодил в ловушку, когда начался ничем не объяснимый красный террор, когда у него отобрали не только землю и заработанную честным трудом собственность, на и само право на жизнь.
И всё-таки Бронштейну-Троцкому и его команде не удалось превратить Россию, как они мечтали, в «страну белых негров». Главным тормозом их кровавой идеи стал не столько И.В. Сталин, который объявил войну сионо-троцкизму, сколько рядовые русские коммунисты, которые, наконец, поняли, в какую масонскую западню угодила Россия.
Их усилиями снизу совместно с действием И.В. Сталина, который взял твёрдый курс на десионизацию Советского Союза к 1940 году, народы России освободились от масоно-иудейского, а значит, и сионистского диктата.
1940 год надо считать годом образования в Советском Союзе первого национального народного правительства. Собственно, с этого года и началось строительство того социализма, который бы отвечал чаяниям российских, народов.
Но иудосионистские круги Запада, естественно, никак не могли смириться с тем, что произошло в России. В частности, с тем, что эта огромная держава перестала быть сырьевым придатком их хвалёной буржуазной иудосионистской демократии.
Понятно, что сионизму любой ценой нужно было остановить строительство народного социализма в СССР и поставить эту страну снова в крайнюю зависимость от Запада. Для этого управляемые иудеями американские и европейские банки и стали субсидировать Германскую фашистскую военную машину. Почему обыватель не задумается: зачем нужно было еврейским банкирам и промышленникам вкладывать свои средства в военную промышленность Гитлеровской Германии? На первый взгляд, казалось бы, мы столкнулись с парадоксом: евреи снабжают деньгами тех, кто их люто ненавидит, но парадокса здесь нет. Дело в том, что и Гитлер, и его окружение не только информационно управлялись сионистами, но и напрямую зависели от них финансово, поэтому большой опасности для иудейской пирамиды не представляли. Наоборот, благодаря эмигрантам из Германии и других стран Европы и энергичного посредничества масонского правительства Англии, в Палестине в конце 40-х годов стали возникать первые еврейские поселения, которые со временем превратились в современный Израиль. Гитлер для евреев стал европейским пугалом, благодаря которому сбылась вековая мечта сионистов о своём национальном государстве. Так что не надо делать из него великого борца с сионизмом и мировым еврейством. Конечно, Гитлер служил сионизму в меру своего непонимания, и это естественно. В настоящее время, не осознавая глубин тех тёмных сил, которые целенаправленно искажают истину, сионизму служат тысячи уверенных в своей порядочности политиков, и Гитлер не был исключением. В своей душе он, конечно же, считал себя ярым антисемитом, и если верить его завещанию, написанному им за несколько часов до отречения от власти, то Гитлеру удалось всё-таки осознать, что он был долгое время пешкой в чужой игре, но изменить ход событий было уже нельзя. В своём чудом уцелевшем обращении к народам континента он написал, что «слишком поздно понял, что мировая война была спровоцирована еврейскими банковскими кругами Запада, и что пусть, если сможет, простит его народ Германии, пострадавшие в войне народы Западной Европы и героический арийский народ России». Оказывается, Гитлер, начиная войну с СССР, не знал, что русские — такие же полноценные потомки древних ариев, как и германцы.
Судьба Гитлера и его Рейха может служить классическим примером силы информационного удушения, которым посредством сотен масонских лож в совершенстве владеет мировой Сион и его хозяева.
Относительно фашистской Германии имеется ещё одна тонкость, о которой не любят упоминать на Западе. Дело в том, что Германия в период подготовки к войне и во время её хода была фактически социалистической державой. Спрашивается, почему? Как могли допустить западные иудосионистские демократии построение социализма в нацистской Германии? Мало этого, они помогли немецкому социализму финансово и встать на ноги? А ответ прост. Немцам, как и другим арийским народам, генетически намного ближе общинные отношения в обществе, где «один за всех и все за одного», нежели индивидуальные, когда каждый сам за себя, что старательно навязывала им иудейская мораль. Понятно, что сознание единства подымает дух общества, делает его в несколько раз сильнее и энергичнее, а это как раз и нужно было Западу от Германии. По его плану, фашистская Германия должна была как можно скорее превратиться в европейскую сверхдержаву, которая бы могла в военном отношении на равных противостоять восточной социалистической империи Сталина.
Как видим, все разговоры демократов о том, что самым эффективным в экономическом отношении строем может быть только капиталистический — очередная ложь. Когда нужно очень скоро экономически возродить нацию, на примере той же Германии видно, что западные финансовые воротилы прибегают не к своему хвалёному капитализму, а к социализму.
Но народам мира до сих пор продолжают внушать, что социалистические отношения в обществе приводят его к экономическому краху. К экономическому кризису слабое социалистическое общество может привести внутренняя болезнь, которую Запад способен организовать с помощью масонских лож и обильно финансируемых спецслужб, но не объективные причины, на которые указывают буржуазные экономисты. Социализм — это далеко не коммунизм, он достаточно гибок и имеет высокий потенциал к саморазвитию. Просто этим потенциалом надо уметь пользоваться; самое главное, необходимо избавить социализм от влияния марксизма. Надо помнить, что главной задачей Маркса являлась дискредитация общества Золотого века, и со своей задачей он справился.
Но вернёмся снова к Советскому Союзу. Социалистическое строительство на благо трудящихся, которое затеяло народное правительство, после очистки страны от троцкистов, бухариицев и масонов было прервано кровопролитной, жестокой и затяжной войной. Эта война унесла в СССР более 25 миллионов человеческих жизней, разрушила более тысячи больших и малых городов, множество сёл и деревень. Сионодемократы на Западе ликовали: им казалось, что народы России, в частности, русский народ без их помощи восстановить разрушенное войной хозяйство уже никогда не сможет, что экономически Россия теперь на коленях, и ей потребуются и кредиты, и технологии, и многое другое. А за всё это она попадёт в такую финансовую кабалу, которая позволит Западу диктовать ей любые условия. Но не тут-то было! Наш народ и особенно пронациональное правительство, возглавляемое И.В. Сталиным, понимая, какие силы выпестовали гитлеризм, и что они после войны хотят от Советского Союза, не взяв ни одного кредита на Западе, сумели за короткий срок восстановить все разрушенные города и деревни. Кроме этого, вместо эвакуированных на восток заводов в восстановленных и заново отстроенных городах возвели сотни новых предприятий. Западные демократы даже с поправкой на высокий духовный подъём народных масс России до сих пор отказываются верить в это русское экономическое чудо. Их историки пишут, будто бы в СССР восстановлением разрушенного войной хозяйства занимались военнопленные немцы и японцы. Понятно, что это очередная ложь. Пленных немцев и японцев из России вывезли в первые же годы после подписания мира с этими странами. Восстановлением городов и сожжённых дотла деревень российские народы занимались в течение 5–7 лет. Но всё равно: что такое семь лет для такого гигантского и широкомасштабного предприятия? Буржуазные экономисты того времени признали: ни одна западная демократическая держава, окажись она на месте СССР, никогда бы не смогла осилить то, что тогда удалось сделать советскому народу. Экономического чуда не было.
Просто СССР и после войны управляло, как известно, не еврейское и масонское правительство, а русское, и народ это хорошо понимал.
Он знал, что в Кремле думают не о том, сколько и где украсть, а о том, что для него сделать. Это единство правительства и народа подняло страну на небывалый экономический и духовный уровень. К тому же в то время вовсю работал так называемый «железный занавес».
Другими словами, народное правительство перестало вывозить на Запад нужные Советскому народу сырьевые ресурсы, в результате чего на территории СССР резко понизились в цене энергоносители.
Это не замедлило сказаться на темпах развития производительных сил, ценах на продукты и основные товары народного потребления. Самым страшным и тревожным посчитали для себя западные державы обеспечение золотом советского рубля. Рубль стал теснить на мировом финансовом рынке доллар, и финансисты Запада понимали, что дни их финансового господства сочтены. Стал только вопрос времени.
Но самое главное то, что в СССР после войны набрал силу не лже-социализм, предложенный Бронштейном-Троцким, а истинный социализм, интуитивно и на горьком опыте выстраданный, направленный на благо всех трудящихся. С 1945 года по 1953 год в СССР прошло три крупных уценки всех без исключения товаров народного потребления. Менее значительные уценки проходили каждый год, и никто этому не удивлялся. Народ справедливо считал падение цен на продукты питания и товары результатом своего труда. Одновременно с уценками значительно выросла заработная плата трудящихся. Как известно, западные монополисты всячески стремятся поднять цены на свои товары. Бесконечный рост цен — это закон рынка. Социализм же они называют государственным капитализмом, следовательно, цены на товары народного потребления и на продукты питания при нём должны тоже расти. Тогда как объяснить сталинские уценки? Очень просто.
При Сталине СССР жил при социализме, а не при госкапитализме, как при Хрущёве и вплоть до Горбачёва. Социализм и госкапитализм — две разные общественно-экономические формации, и не надо их путать.
Монополистический капитализм и госкапитализм — две стороны одной медали. И тот и другой заинтересованы, прежде всего, в выгодном сбыте своих товаров. Социализм же заинтересован не в ценах на свои товары, а в их качестве на благо человека и в том, чтобы человек не стал частью рыночной экономики, а жил и максимально развивал свой творческий потенциал. Деньги для человека социалистического общества всегда являлись средством, а не целью. Целью же, по замыслу национального советского правительства того времени, должно быть стремление к получению всестороннего знания и честное служение своей стране и родному народу.
Современные демократы упорно вбивают в сознание народов Земли, что Сталин являлся худшим из деспотов всех времён и народов. Но чтобы понять деспотизм И.В. Сталина, надо сначала разобраться, кто такие демократы. А демократы — это те, кого привели к власти над христианскими народами масоны Шотландского крыла — прямые потомки тамплиеров и розенкрейцеров. Шотландских масонов принято считать административно-демократической группой масонства, в то время как египетских масонов — революционной. Так вот, революционные масоны египетского толка, проведя в России социалистический переворот и выиграв гражданскую войну, надеялись провести экспорт революции на всю Европу. Они оттеснили на второстепенные роди так называемых меньшевиков, административных масонов, а также вполне владели ситуацией и всерьёз верили в свою победу. Во главе их стоял Л.Д. Бронштейн-Троцкий. Но египетские революционные масоны стали жертвой собственного энтузиазма, они проглядели И.В. Сталина, который не собирался заниматься экспортом иудейских лжесоциалистических революций и для достижения этой цели посылать на кровавую бойню миллионы русских. Он мечтал о построении истинного социализма в родной стране, и в этом видел своё предназначение. Этот человек стремился лишить Троцкого и его людей верховной власти ещё и потому, что осознал подлинный смысл масонской революции в России. И.В. Сталин, видя развязанный троцкистами террор против русского народа, понял, что возглавляемая Л.Д. Троцким группировка — никакая не коммунистическая, а сионистская, и коммунистические лозунги ей нужны для того, чтобы закамуфлировать уничтожение в России цвета нации.
В начале своей борьбы с троцкистами И.В. Сталин имел очень мало сил. Главной его опорой в этом противостоянии являлся его личный друг и искренний патриот С.М. Киров, но и троцкисты не дремали. После покушения на Кирова в 1934 году И.В. Сталин лишился и этого надёжного, а самое главное, умного и дальновидного союзника. Ему ничего не осталось, как обратиться за поддержкой к народным массам. Российский народ к этому времени уже на своем горьком опыте знал, кто такие троцкисты и чем они занимаются в Советской России. Так что не только рядовые коммунисты, но и рядовые труженики И.В. Сталина и поняли, и поддержали. Но надо отдать должное и иудосионистам: для борьбы со Сталиным обе — и революционная, и административная — группировки объединились. Под занавес ими были уничтожены многие тысячи ни в чем не повинных тружеников, особенно крестьян, которых захватившие на местах власть троцкисты и бухаринцы объявили «кулаками» и безжалостно ссылали на верную гибель.
В настоящее время псевдодемократы России обвиняют в раскулачивании и расказачивании И.В. Сталина и помалкивают, что уничтожение казачества — дело рук Троцкого, который лично ненавидел казаков. А также помалкивают о том, что сам проект насильственной коллективизации не только разработан был им же, но и проводился в жизнь его людьми. Чтобы убедиться в том, что И.В. Сталин был против троцкистского плана коллективизации, достаточно почитать его статьи по этому вопросу, где Иосиф Виссарионович прямо говорит, что всякое насилие по отношению к крестьянству дискредитирует социализм и подорвёт в него веру народных масс. Чтобы перестать судить И.В. Сталина, надо познакомить народы России с его трудами; но попробуйте в нашем демократическом обществе найти работы Сталина! Книги И.В. Сталина изъяла из общественных библиотек и отправила в огонь ещё хрущёвская администрация. Это было совершено для того, чтобы оболгать этого выдающегося человека и разрушить то, что он пытался дать советскому народу.
Действительно, И.В. Сталин и его окружение безжалостно обошлись и с троцкистами, и с бухаринцами. Обе антинародные сиономасонские группировки в Советском Союзе погибли. Сионистов-троцкистов и бухаринцев судили всенародно, открыто, и не надо придумывать, что их, не признавших за собой вину, сталинисты коварно расстреляли. Масонов расстреливали за дело: за то, что их руками были убиты миллионы ни в чём не повинных людей; за то, что по приказу своих западных хозяев сионисты под маской коммунистов вырезали русскую интеллигенцию, уничтожили образованную часть рабочего класса и опустили в могилы лучших представителей российского крестьянства. Современные демократы всё, что было сделано их предшественниками троцкистами по отношению к советскому народу, сваливают на И.В. Сталина. Известно, что сатана — великий путаник; и троцкистские красные терроры и репрессии против российских народов демократы намеренно путают с очистительными ударами, которые нанесли сионистам И.В. Сталин и его правительство. Главной целью этой лжи является дискредитация высокой социалистической идеи, которая может снова овладеть умами духовно обездоленных народов, что, в свою очередь, наверняка приведёт к разрушению столь долго возводимой масонами иудейской пирамиды управления миром посредством власти денег.
Чтобы разобраться в репрессиях против русского народа, которые якобы проводил с 1936 года Сталин, достаточно сравнить количество заключённых в «его» лагерях с количеством арестантов, которых посадили за решётку наши хвалённые демократы. Итак, по сообщению Бакатина, в 1993 году в свободной РФ в заключении находилось около 1 миллиона человек. В 1936 году: 839406 человек, в 1933 году — 820881, в 1938 — 996357, в 1939 — 1317195. Из них по составу контрреволюционных преступлений: 1937 — 105075 человек, 1938 — 185300,1939 — 254399. Из армии был в 1939 году уволен 12461 военнослужащий, в том числе и арестовано 8122. Были уволены, в частности, троцкисты, сионисты, пьяницы, расхитители, а также поляки, немцы, латыши, литовцы, эстонцы и др. Надо сказать, что если бы Сталин не вывел перед войной с Германией из армии сионо-троцкистов, то Советский Союз вряд ли смог выдержать удар нацистов и его союзников — западных демократов.
Кстати, демократы очень не любят вспоминать, что они помогали Гитлеру в войне с СССР не только финансово или сырьём, но и личным участием: ведь против СССР, кроме Германии, воевали войска Австрии, Италии, Испании, Финляндии, Румынии, Венгрии, Хорватии, Чехословакии, Дании, Норвегии, Бельгии, Голландии. Во главе всего этого блока стояла пускай нацистская, но всё же социалистическая Германия. Значит, дело было не в социализме, а в чём-то другом. В том, что народное правительство Советского Союза во главе со И.В. Сталиным уничтожило в стране «пятую колонну» вместе с Троцким, тем самым вырвав 1/6 суши из цепких лап мирового иудосионизма, поставив под вопрос само его существование.
Западная демократия видела, с какой скоростью в послевоенном Советском Союзе идёт рост производительных сил и науки. Во всех городах страны стали строиться не только промышленные предприятия, но и множество новых школ и больниц.
За период с 1945 г. по 1953 г. в России были возведены десятки новых великолепных ВУЗов и научно-исследовательских институтов. В те годы в стране успешно решался и квартирный вопрос.
До сих пор радуют глаз во многих городах России просторные, высокопотолочные так называемые «сталинские квартиры». Социалистическое государство того времени не жалело средств и на украшение зданий. Здания тех лет возводились в основном из кирпича, хорошо штукатурились и оформлялись гипсовой или цементной лепкой, которую впоследствии Н.С. Хрущёв (Н.С. Перлмуттер) назовёт излишеством.
Экономический подъём в стране не мог не сопровождаться подъёмом и сельского хозяйства. Колхозы, которые были созданы в России по плану Бронштейна-Троцкого, к тому времени исчезли. Их заменили коллективные хозяйства другого типа, теперь они опирались на технику многочисленных МТС и имели право излишки продуктов своего труда самостоятельно, без посредничества государства реализовывать трудящимся города. В результате этого в стране появилась масса колхозов-миллионеров, благодаря чему СССР полностью стал обеспечивать себя продуктами питания. Старшее поколение хорошо помнит то время, когда в магазинах свободно лежали любые продукты, начиная от крабов и осетрины, и кончая различными сортами колбас, копчёных окороков и т. д. Но самое главное было не в этом, а в том, что все это могли купить очень многие. Хлеб в те времена стоил копейки, нередко горожане свою скотину подкармливали хлебом и не считали это дорогим удовольствием. Советское народное правительство того периода времени справедливо считало, что для советского человека, учитывая просторы СССР, личный транспорт не может быть роскошью, поэтому цены на легковые автомобили были настолько низкими, что, например, шахтёр, металлург, каменщик или нефтяник мог покупать машину после каждой получки. Примечательно, что люди сталинского времени не очень-то стремились обременять себя личным транспортом, и автомобили в стране не были дефицитом. В деревнях традиционно держали хороших лошадей, разведение которых курировалось государством. В те годы в СССР работали десятки конезаводов, где разводились лошади различных пород, в том числе очень нужные в колхозном и личном хозяйстве тяжеловозы.

 

 

Особое внимание народное правительство страны уделяло образованию населения. Надо сказать, что ещё до войны, сразу после разгрома троцкистско-бухаринской масонской группировки, в СССР было введено обязательное семилетнее образование. Такое решение советского правительства взбесило западных демократов, ведь в их странах в те времена неграмотных было больше, чем грамотных. Но сразу после восстановления разрушенного войной народного хозяйства правительство Советского Союза взяло курс на всеобщее обязательное среднее образование. Параллельно с этим в правительстве всерьёз стал рассматриваться вопрос о будущем введении в стране всеобщего высшего образования. В связи с этим, И.В. Сталин на одном из последних своих выступлений в марте 1952 года выдвинул проект, в котором обосновал, что в недалёком будущем рабочий день советских людей должен стать не более 5 часов, чтобы у них хватало времени для самообразования. Ведь переход ко всеобщему среднему, а потом и к высшему образованию народное правительство страны намечало через вечернее и заочное обучение. Вот отрывок по этому вопросу из сталинской статьи «Экономические проблемы социализма в СССР»: «Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени для получения всестороннего образования. Для этого нужно далее ввести общеобязательное политическое обучение, необходимое для того, чтобы члены общества имели право свободно выбирать профессию и не были прикованными на всю жизнь к какой-либо профессии. Для этого нужно дальше коренным образом улучшать жилищные условия и поднять реальную заработную плату рабочих и служащих минимум вдвое, если не больше, как путём прямого повышения денежной зарплаты, так и особенно путем дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления». Как говорится, комментарии излишни.
Антимасонское правительство Советского Союза тех времён хорошо понимало, что ленинский лозунг о том, что «страной может править и кухарка» — самая настоящая ложь. Страной могут править только хорошо образованные люди, причём их образование должно быть всесторонним и обязательно с гуманитарным уклоном. Также И.В. Сталин прекрасно осознавал, что ленинское «право наций на самоопределение» — не что иное, как мина замедленного действия, которая чуть было не взорвала СССР в годы Великой Отечественной войны. Поэтому сталинским правительством Советского Союза был разработан план упразднения в СССР национальных образований и разделение их на обширные экономические зоны. Такое решение социалистического руководства, претворись оно в жизнь, навсегда ликвидировало бы в СССР угрозу распада, в то же время, безусловно, давая возможность нациям, населяющим страну, развивать свою культуру. А значит, ни о какой дискриминации национальных меньшинств в СССР не могло быть и речи.
Всё то, что происходило в послевоенном СССР, мировое масонство и его хозяева стерпеть, конечно же, не могли. Ведь рост национального дохода в СССР, несмотря на то, что ему пришлось восстанавливать разрушенное войной народное хозяйство, превосходил рост национального дохода Европы и Америки в три с лишним раза. Кроме того, СССР, как мы уже отмечали раньше, перестал быть дармовым сырьевым придатком Запада. Плюс ко всему, сталинский рубль, обеспеченный золотом, положил на обе лопатки божка западного мира — американский доллар, и доллару оставалось только с позором убраться с мировой финансовой арены. Всё это стало реально грозить гибелью западной иудодемократической цивилизации, живущей в основном за счёт ограбления малоразвитых народов, обмана и наглого бессовестного вмешательства во внутренние дела стран третьего мира.
Западу надо было срочно что-то предпринимать. Иудейские банковские круги и те, кто ими управляет, хорошо понимали, что пока в СССР жив И.В. Сталин, масонским ложам — их основной ударной силе по разрушению государственности — на территории Советской России не будет места. Следовательно, нужно было любой ценой убрать И.В. Сталина. Что и было сделано в 1953 году троцкистом и евреем Никитой Соломоновичем Перлмуттером (Н.С. Хрущёвым).
С гибелью И.В. Сталина умерли и социалистические отношения в Советском Союзе. Царствование ставленников западной иудодемократии в СССР, начиная с Н.С. Перлмуттера (Хрущёва) и кончая М.С. Горбачёвым — потомком самого Моисея — не что иное, как постепенное разрушение того, что было построено народами СССР при И.В. Сталине.
А теперь вспомним так называемую «Хрущёвскую оттепель». Что это была за оттепель? Всего-навсего переход от социализма к госкапитализму. Н.С. Хрущёв со своим укрупнением, кукурузой и совхозами разрушил сельское хозяйство, пустил под нож поголовье конных заводов, намеренно вырезал стада крупного рогатого скота и вложил гигантские народные средства в совершенно ненужную затею с поднятием целины. Иначе как целенаправленным вредительством такое не назовёшь. Кроме этого, затевая развал СССР (план развала единой страны был разработан масонами ещё при нём), эта марионетка Запада отдала Крым Украине, Южную Сибирь и Урал — Казахстану, казачьи земли — Чечне. Но его антинародные реформы ещё не сломали страну — слишком силён в народе был сталинский дух, да и военное поколение оставалось ещё в силе. Хрущёва народ скоро раскусил, на что указывают многочисленные о нём анекдоты. Западным иудосионистским хозяевам пришлось менять его на более неторопливого и спокойного «реформатора» — всем известного Л.И. Брежнева. Доламывала страну внедрившаяся в Кремль «пятая колонна» уже при нём. Горбачёв — иудей по вероисповеданию, масон по убеждению, с его слов, потомок Моисея, значит, иллюминат по происхождению — в акте разрушения Советского Союза является более зловещей фигурой, чем получуваш-полуеврей Б.И. Ельцин.
Последний выступил в качестве исполнителя того, что было спроектировано Горбачёвым. Кроме того, Ельцин оказался фигурой легкоуправляемой, следовательно, для Запада очень ценной. О том, что Б.И. Ельциным управляли, говорят многие факты, взять хотя бы подписание известного договора в Беловежской Пуще. Что это, как не иудейский ритуал?! Сам Ельцин до него никогда бы не додумался; это у русских людей коротка память, но не у иудеев. Хазарские евреи хорошо помнят, как в X веке армия Светослава взяла штурмом сакральную столицу Хазарии, некогда захваченный хазарами и их союзниками древнерусский город северян Белую Вежу, переименованную завоевателями в Саркел. Вот вам и оккультноритуальное значение Беловежского соглашения. Оказывается, битва за Белую Вежу не была окончена, она продолжалась тысячу лет; в результате русский народ её проиграл и потерял 25 миллионов пленными. Только в конце XX века закончилась война с Хазарией. Правда, так думают потомки хазар, а русский народ считает по-другому. Для нас решающая битва ещё впереди, и мы обязательно выиграем. Другого нам не дано.

 

 

Почему распался Советский Союз — то государство, которое так бережно сколачивало вокруг России сталинское правительство? По той же причине, что и многие другие гойские империи, например, Римская, Византийская, империя франков. Дело в том, что иудеи в информационной войне, в способности бессовестно лгать и скрывать знания от народных масс наголову превосходят потомков ариев. Низкое искажение и утаивание истины для их лишённой третьей сигнальной системы психики — вполне нормальное явление. И пока арийские народы не научатся разоблачать в области информации намеренную ложь богоизбранных, так будет всегда. Не истина, а ложь будет править миром. Людям с нехищной, действительно человеческой психикой останется только умереть. Огромные усилия тратит богоизбранный народ в целях сокрытия от потомков ариев знания о Золотом веке. Ещё на заре иудаизма ими была придумана легенда об историческом прошлом, в котором процветали семиты, например, те же племена бедуинов-арабов. Так, Золотой Век с их упорно параноидального настаивания принял статус легенды, стал лишь мечтой людей о справедливом обществе, не более. Эту легенду «о сказочной земле» повторяли и христиане, чьими руками потомки египетских жрецов Сэта уничтожили тысячи книг об Ориане-Гиперборее, Антиде, или Атлантиде, о Лемурии и далёкой сказочной Пацифиде. Все эти цивилизации, так или иначе, процветали в период Золотого века.
Чтобы скрыть от народов планеты эту высокую и единственно правильную общественно-экономическую формацию, которую на Руси называли Правью, иудеи и их силовые масонские структуры постарались отнять у народов Земли саму память о былых и ушедших цивилизациях. Кроме этого, специально подготовленные ими кадры, о чём мы уже не раз упоминали, например, та же Е. Блаватская и ей подобные, столько и такого наплели о тех же Лемурии или Атлантиде, что окончательно превратили эту закрытую тему в сказку. Почему-то люди, читающие работы Е. Блаватской, не спросят сами себя, для чего эта «посвящённая» писала о Лемурии, Атлантиде, и своё учение о расах? А ведь ответ совсем рядом, на поверхности, и об этом мы уже говорили: по Блаватской, полуеврейке, так же, как и по мнению других евреев-теософов (О. Безанта, Н.К. Рериха и т. д.), пятая коричневая раса, к которой относятся все арийские народы, произошла от пятой подрасы атлантов — первичных семитов. Оказывается, по их теории, предками всех без исключения европейских народов Европы и Азии были атлантические семиты. Чтобы навязать это населению Земли, Блаватская всё-таки вспомнила о двух древних цивилизациях — Лемурии и Атлантиде. Об Ориане-Гиперборее она «забыла». Наверное, перед тем, как писать «тайную доктрину», ещё раз не перечитала мифы древних греков, а может, она их вообще не читала? Конечно же, читала, знала Блаватская о содержании Вед и Авесты. А также имела представление и об обществе людей Золотого века, но главной её задачей было искажение истины и направление сознания людей в иную сторону, поэтому она и не упоминала в своих работах Гиперборею-Арктиду.
Полностью дискредитировал общество Золотого века еврейский философ, потомок раввинов, Соломон (Мозес, Моисей) Мордехай Леви, или Карл Генрих Маркс. Он назвал древнее совершенное человеческое общество первобытным коммунизмом. И дал понять человечеству, что этот коммунизм возможен только при первобытных отношениях, в цивилизованном же обществе его надо строить, прежде всего, экономически.
Хотя любому мало-мальски образованному человеку понятно, что коммунистические отношения строятся, прежде всего, в душах людей, и научно-технический прогресс здесь не имеет никакого значения.
Далее дискредитировали истинно социалистическую идею известные всем троцкисты, которые, прикрывшись построением в России справедливого социалистического общества, отправили на тот свет миллионы ни в чём не повинных граждан. За ними это с успехом было проделано Хрущёвым и Горбачёвым. Организованный хрущёвским окружением в Советском Союзе госкапитализм до сих пор без зазрения совести выдаётся демократами за подлинный социализм, в то же время изо всех сил шельмуются средствами массовой дезинформации настоящие социалистические отношения, которые начинали складываться в стране при И.В. Сталине.
Сталинский социализм демократы называют лагерным и казарменным. Якобы он был построен за счёт дармовой рабочей силы заключённых — это опять бессовестная ложь. Во-первых, цифры количества заключённых во времена Сталина хорошо известны. Арестантов при Иосифе Виссарионовиче было меньше, чем сейчас сидит в лагерях РФ. И, во-вторых, 12-миллионную толпу заключённых, на чём настаивают демократы, надо было чем-то кормить, ведь в область сельского хозяйства зэков не допускали. Следовательно, эта дешёвая армия строителей социализма наверняка привела бы страну к карточкам, но карточки в СССР были отменены ещё в 1948 году, и с этого времени начался интенсивный рост заработной платы и стабильное снижение цен, прежде всего, на продукты питания. Всё это говорит само за себя. Нашему народу пора, наконец, понять, что и монополистический капитализм и Хрущёвско-Брежневско-Горбачёвский госкапитализм занимает, прежде всего, прибыль.
При истинном же социализме прибыль играет только вспомогательную роль, не более. Как говорил И.В. Сталин: «цель социалистического производства — не прибыль, а человек с его потребностями, то есть удовлетворение его материальных и культурных потребностей». Образно госкапиталистическое общество — это социализм, поставленный с ног на голову, Понятно, что на голове такое общество долго стоять не могло. Надо было идти к какому-то концу.
Не надо думать, что мы пытаемся идеализировать И.В. Сталина и то общество, которое он возглавлял и строил. Несомненно, Сталин был человеком от природы очень одарённым, и это ему во многом помогало. Всё-таки он шёл к народному социализму во многом эмпирически и вслепую. Несмотря на то, что Иосиф Виссарионович всю жизнь учился, ему постоянно не хватало знаний, отсюда и некоторые его заблуждения и даже ошибки. Например, Сталин, поняв, что троцкисты вместе с Лениным уничтожили христианскую русскую Православную церковь для того, чтоб в будущем после всех чисток и красных терроров, введя в стране иудаизм, тем самым возродить новую Хазарию, препятствовал этому и вернул в СССР христианство. Да, он заполнил духовную пустующую нишу той же самой авраамической верой, но не для того, чтобы разрушить дух русского народа, просто Сталин многое с религией не успел.
И.В. Сталин всё своё правление безжалостно боролся с казнокрадами, взяточниками, вымогателями, людьми, которые использовали свою власть в личных интересах, половыми извращенцами и матёрыми уголовниками — садистами и сионистами. На интуитивном уровне он чувствовал, что всю эту компанию объединяет что-то общее, но не знал и не мог знать, что все они — представители хищных человеческих видов, люди, лишённые третьей сигнальной системы, или разума. Поэтому кое-кому из хищников верил, собственноручно ставил их на высокие посты и, в конце концов, был убит ими.
Очень долго И.В. Сталин не мог освободиться от марксизма. Для того, чтобы понять, что марксизм является утопией, ему потребовался не один десяток лет. Правда, надо отдать должное Иосифу Виссарионовичу, когда он это понял, то не пал духом, а опираясь на свои знания, всё-таки привёл российское общество к социалистическим отношениям. Это было им сделано уже вопреки марксизму и в основном на знаниях, полученных от русского народа о Золотом веке.
Но самой большой бедой Иосифа Виссарионовича было то, что он слишком поздно вышел на ведические слои русского общества и разобрался с золотой пропорцией в экономике. Если бы не помешала борьба с троцкистами, а также война, и Сталину бы с народным правительством удалось построить на территории СССР социалистическое общество, экономически близкое к космической пропорции «золотого сечения» (об этом космическом законе пропорциональности мы подробно расскажем ниже), то никаким Хрущёвым и никаким Брежневым никогда бы не удалось перекроить сырые сталинские социалистические отношения в госкапитализм и этим убить идею и социализма, и справедливого человеческого общества.
Назад: Глава 43. Отношение человека к человеку
Дальше: Глава 45. Общество Золотого века