57
Аграновский А. А. Наука на веру ничего не принимает. Избранное в 2-х томах. Т. 1. – М.: Известия, 1987. – С. 162–165.
58
59
Володин Б. Г. И тогда возникла мысль. – М.: Знание, 1980. – С. 192.
60
Цит. по: Ирвин У. Дарвин и Гексли. – М.: Молодая гвардия, 1973.
61
62
Цит. по: Ларичев В. Е. Прозрение: Рассказы археолога о первобытном искусстве и религиозных верованиях. – М.: Политиздат, 1990.
63
64
Докинз Р. Бог как иллюзия. – М.: КоЛибри, 2008.
65
Шермер М. Скептик. Рациональный взгляд на мир. – М.: Альпина нон-фикшн, 2017. – С. 31.
66
Збарский И. Б. От России до Росси (воспоминания ученого), в сборнике: Под «крышей» Мавзолея. – Тверь: Полина, 1998. – С. 278–280.
67
Известный проект такого рода – социальная сеть ученых ResearchGate.
68
Ваганов А. Нужна ли наука для популяризации науки?
69
Адамьянц Т. З. Социоментальная личность (опыт изучения «картин мира» современных подростков) // Мир психологии. – 2012. – № 3, 1.
70
3
4
5
71
72
73
74
75
Официальный сайт антипремии «Обскурант»
76
Страница антипремии «Почетный академик ВРАЛ»
77
78
79
80
81
82
83
Ирвин У. Дарвин и Гексли. – М.: Молодая гвардия, 1973. – С. 289.
84
85
86
87
88
Sykes B. C., Rhettman A. Mullis, Hagenmuller С., Melton T. W. and Sartori M. Genetic analysis of hair samples attributed to yeti, bigfoot and other anomalous primates Proc. R. Soc B 2014 281, 20140161, published 2 July 2014.
