Книга: Мудрость всех эпох
Назад: Артур Шопенгауэр
Дальше: Федор Михайлович Достоевский

Серен Кьеркегор

(1813 г., Копенгаген – 1855 г., там же)
Датский теолог, философ, писатель. Его называли «рыцарем веры».

 

Считается одним из основоположников концепций экзистенциализма: идей экзистенциального ужаса и кризиса.

 

Превыше всего не забывай свой долг любить себя.

 

Добро есть свобода. Лишь для свободы или в свободе состоит различие между добром и злом.

 

Издевающийся над ближним издевается, однако, и над самим собой…

 

Лучшим доказательством ничтожества жизни являются примеры, приводимые в доказательство ее величия.

 

Люди никогда не пользуются свободой, которая у них есть, но требуют той, которой у них нет: у них есть свобода мысли, они же требуют свободы выражения.

 

Нам была дана заповедь: «Люби ближнего, как самого себя», – но если правильно понять эту заповедь, то можно прочесть в ней и обратное утверждение: «Ты обязан любить себя должным образом».

 

Наслаждение не в том, что я вкушаю, а в том, чтобы получить желанное.

 

Наша жизнь всегда представляет собой результат преобладающих в нас мыслей.

 

Несчастный – тот, кто отторгнут от самого себя.

 

Страх есть отношение свободы к вине.

 

Человек всегда надеется на то, что ему следовало бы вспоминать, и вечно вспоминает то, на что ему следовало бы надеяться.

 

Если уж и желать чего то, то я желал бы не богатства и власти, а ощущения безграничного потенциала – глаза, который, всегда юный и пылкий, ищет возможность. Удовольствие разочаровывает; возможность – никогда.

 

Жизнь – это не проблема, которую надо решить, а реальность, которую надо узнать по опыту.

 

Я должен найти истину, которая есть истина для меня.

 

Быть учителем не значит просто утверждать, что то то есть то то, или читать лекцию и т. п. Нет, быть учителем в правильном смысле этого слова значит быть учеником. Процесс обучения начинается, когда вы, учитель, учитесь у ученика, ставите себя на его место, чтобы понять, что он понимает и как он это понимает.

 

Люди полагают, что этому миру нужна республика, что нужен новый общественный строй, новая религия, но никому не приходит в голову, что то, в чем действительно нуждается этот мир, запутавшийся в обилии знаний, – это новые Сократы.

 

Вера есть чудо, и все же ни один человек не отлучен от нее, ибо то, в чем едина жизнь всех людей, есть страсть, а вера есть страсть.

 

Главная задача человека не в обогащении своего ума различными познаниями, но в воспитании и совершенствовании своей личности, своего Я.

 

Самая прекрасная пора жизни – пора первой любви: каждое свидание, каждый взгляд приносят какую-нибудь новую радость.

 

Двери счастья отворяются, к сожалению, не внутрь – тогда их можно было бы растворить бурным напором, – а изнутри, и потому ничего не поделаешь!

 

Старость, как известно, осуществляет мечты юности; пример – Свифт: в молодости он построил дом для умалишенных, а на старости лет и сам поселился в нем.

 

Говорят: время летит, жизнь идет вперед и т. п. Не замечаю. И время стоит, и я стою. Все планы, которые выбрасывает мой ум, не идут в ход, а возвращаются ко мне; хочу плюнуть – плюю себе в лицо.

 

На что я гожусь? – Ни на что, или на все что угодно. Редкая способность! – сумеют ли оценить ее? Кто знает, находят ли себе место служанки, которые публикуются в качестве «одной прислуги» или, в случае надобности, в качестве «чего угодно»?

 

Я делю свое время так: одну половину сплю, другую – грежу.

 

Во сне я не вижу никаких сновидений, и это хорошо, потому что уметь спать – высшая гениальность.
Назад: Артур Шопенгауэр
Дальше: Федор Михайлович Достоевский