VI–V век до нашей эры
Конфуций
(551 г. до н. э., близ Цюйфу (Китай) – 479 г. до н. э., Цюйфу)
Древний мыслитель и философ Китая. Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство.
Если тебе плюют в спину, значит ты впереди.
Лишь та – ошибка, что не исправляется.
Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправлять их.
Побороть дурные привычки легче сегодня, чем завтра.
Безумец жалуется, что люди не знают его, мудрец жалуется, что не знает людей.
Молчание – верный друг, который никогда не изменит.
Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту.
Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.
Напрасно обучение без мысли, опасна мысль без обучения.
Плати за зло по справедливости. А за добро плати добром.
Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.
Блажен, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
Кто постигает новое, лелея старое, тот может быть учителем.
Народ можно принудить к послушанию, но его нельзя принудить к знанию.
Когда малый человек смел, но несправедлив, он становится разбойником.
Человек способен сделать путь великим, но великим человека делает путь.
Утром узнав истину, вечером можно умереть.
Благородный муж постигает справедливость. Малый человек постигает выгоду.
Древние предпочитали промолчать, стыдясь, что могут не поспеть за словом.
Мудрый человек не делает другим того, чего он не желает, чтоб ему сделали.
Обдумай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание – есть долг.
Середина есть точка, ближайшая к мудрости; не дойти до нее – то же самое, что ее перейти.
Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
Когда ведешь себя правильно, то за тобой пойдут и без приказа; когда же ведешь себя неправильно, то не послушают, хоть и прикажешь.
Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.
В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
С ученым, который, стремясь к истине, в то же время стыдится плохого платья и дурной пищи, не стоит рассуждать.
В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.
Встретив достойного человека, стремитесь с ним сравняться; встретив недостойного, вникайте внутрь себя.
Признаваться в своих недостатках, когда нас упрекают в них, – это скромность, открывать их своим друзьям – простодушие, выставлять же их перед всеми – гордость.
Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?
