Если всякая добродетель приобретается не вдруг, а постепенно, с трудом и понуждением, то тем более любовь, как начало и конец всех добродетелей, требует для обретения её и времени, и великого понуждения, и внутреннего подвига, и молитвы, и прежде всего требует глубокого смирения пред Богом и пред людьми. Смирение и искреннее сознание своего недостоинства - во всех добродетелях скорый помощник, равно и в обретении любви.

Итак, начнём каждый с той степени любви, какую кто имеет, и Бог поможет нам. Кого тяготят чужие грехи, тот да помышляет, что любовь покрывает множество грехов; чья совесть возмущена множеством чьих-то беззаконий, тот да помышляет, что любовь есть исполнение закона: Любящий другого, - говорит апостол, - исполнил закон (Рим. 13, 8). Если мы и далеки от совершенной (Христовой) любви, по крайней мере позаботимся и постараемся не иметь зависти, и ненависти, и злопамятства.