Глоссарий
Аба, епа, оба (кип) — приставка при обращении к старшему, или старейшине рода, соответствует слову «уважаемый».
Абыз (кип) — жрец, много знающий человек.
Аил (кип) — становище рода, передвижная деревня, род, в разном контексте употреблялось по-разному.
Айна — у древних славян, тайная тропа, узкая тропинка.
Ак-хазары — белые хазары, тюркоязычный кочевой народ, исповедовавший иудаизм. Среди живших в Хазарском Каганате, своего рода знать. Зажиточные, сильные и профессиональные воины.
Алконост — чудная птица, жительница Ирия — славянского рая. Лик у нее женский, тело же птичье, а голос сладок, как сама любовь. Услышавший пение Алконоста, от восторга может забыть все на свете, в отличие от Сирина, не несет смерть.
Алла билэ (кип) — «бог с нами!», часто употреблялось перед атакой как призыв к богу, боевой клич.
Алыш (кип) — взятие доли (отдай долю с хабара).
Анцыбал — старший черт на болоте.
Арсии — наемные воины-мусульмане, составлявшие гвардию хазарского Кагана.
Арюжак (кип) — красавица.
Атлы (кип) — конник, всадник.
Аяз (кип) — ясный, светлый.
Балбал — что значит «статуя» или «камень с надписью, рисунком», есть мнение, что «балбал» означает понятие «герой-воин».
Баркут (кип) — беркут.
Байбак — степные родственники сусликов, но несколько большего размера.
Байдана — разновидность кольчатого доспеха длиной до колен, с рукавами до локтей и ниже. Если этот доспех был в длину немного ниже пояса и с рукавами выше локтей, то назывался полубайданой.
Бебут — один из основных типов кавказских кинжалов. Вероятнее всего персидского происхождения. Клинок изогнутый, обоюдоострый, длиной до 50 см, чаще всего с долами.
Белая Баба, Девка — предвестница несчастья. Внешне Белая Баба — это высокая женщина одетая в белую ткань с головы до ног. Она внезапно появляется чаще всего из лесу на дороге. Белая Баба обычно стоит молча с закрытыми глазами или плачет и причитает. Иногда она просит купить ей белую ткань, а взамен предсказывает будующее. Исчезает также внезапно, как и появляется. Своим появлением она предвещает несчастье, войну, болезнь, смерть. Если в доме находился больной, для того, чтобы не допустить Белую Бабу под крыльцом зарывали кобылью голову, вешали косу над воротами или на верхнем косяке дверей, втыкали под матицей можжевеловую ветку, приколачивали к порогу подкову.
Бек — хазарский поместный князь.
Берегиня — дух леса, представитель славянской нежити. В местах, где она обитает, природа и живность находятся под ее защитой.
Бильче (кип) — мудрый.
Бирич (слав.) — глашатай, вызывавший к суду ответчиков, а также сборщик податей и штрафов, блюститель порядка.
Божичи — древние славяне, проживающие на территории Киевской Руси.
Болотница — Дева, утопшая в болоте, представительница славянской нежити, места обитания — болота. Представляет собой: верхняя половина тела — красивая девица, нижняя — подобие утки, с ногами-ластами. Бармица — кольчужная сетка, крепившаяся на шлем воина закрывающяя шею, боковые стороны головы, плечи и затылок, в некоторых случаях еще грудь и нижнюю часть лица.
Безлядвый — неповоротливый человек.
Белбог — воплощение света, божество добра, удачи, счастья, блага. Именно его призывали славяне на помощь, когда отдавали какое-то спорное дело на разрешение третейского суда.
Берсерк — в древнескандинавском обществе воин, посвятивший себя богу Одину. Перед битвой берсерки приводили себя в ярость. В сражении отличались неистовостью, быстротой реакции, большой силой, нечувствительностью к боли.
Берцы (сленг) — армейские башмаки на шнуровке с высокими голенищами на толстой подошве.
Блазня — наваждение, призрак. Может показаться в любом месте: дома, в лесу, в поле. Ни один блазень не обходится без участия духов, которые помрачают разум человека, заставляя видеть то, чего нет на самом деле. Понимая, что перед ним видение, призрак, человек все же не может отделаться от навязчивого образа. Блазень бывает в домах, где произошла ссора. После того, как хозяин дома разругается с кем-нибудь, блазень начинает перекидывать палки, посуду, помет и со стола все скидывает. От блазня большого вреда нет, кроме испуга, первого потрясения, недоумения и беспокойства.
Ближник — в средневековой Руси дальний родственник вождя, советник или приближенный боярин.
Бодигард (анг.) — телохранитель.
Болдырь — помесь собаки с волком.
Боли-Бошка — лукавый и хитрый лесной дух, живущий в ягодных зарослях, пуще всего на клюкве да бруснике. Сам он большеголовый, рукастый, неуклюжий, одежка — рвань в заплатах. Носик востренький, а глаза — не поймешь, не то печальные, не то хитрые. Прикинется жалконьким старичком, выйдет навстречу и просит помочь найти утерянную кошелку, корзинку или еще что-нибудь. Нельзя поддаваться на его уговоры, как бы ни умолял. Уступишь — начнешь о его потере думать, смотреть по сторонам, наклоняться, искать — вскочит боли-бошка на шею, голову петлей стянет, будет водить по лесу. Голова разболится, заблудишься и вовсе пропадешь.
Большаченок — нечистый, приносящий своему хозяину богатство.
Болотняк -1). Хозяин болота, болотный дух (некоторые его считают разновидностью Водяного или Лешего). Когда человек застревает в трясине, он его хватает за ноги и утягивает вглубь. Болотник не имеет ни жены, ни детей. В отличие от другой нечисти, не боится громовых стрел, так как они теряют силу, соприкасаясь с поверхностью болота. Болотники гибнут при осушении болот и зимой, когда болото вымерзает. Заметить его можно по пузырькам, поднимающимся на поверхность и по мелким бледным огонькам, которые иногда появляются на болоте. 2). Дух болота, живет там с женой и детьми. Жена его — болотница, дева, утопшая в болоте. Болотняник — родич водяного и лешего. Он выглядит как седой старик с широким, желтоватым лицом. Болотняник ловко подстраивает ловушки для несведущих: кинет лоскут зеленой травы, или корягу, или бревно — так и манит ступить, а под ним — трясина, глубокая топь. Ну а по ночам выпускает он души детей, утонувших, и тогда на болоте перебегают-перемигиваются блудящие синие огоньки.
Болышчи (хаз.) — сановник, представитель знати приближенной к царю.
Бонд — свободный человек в скандинавских странах в раннее Средневековье, владевший своим хозяйством и не имевший отношения к знати. Это сословие включало в себя широкий спектр людей от нищих крестьян до состоятельных и влиятельных землевладельцев.
Борген (скан.) — крепость.
Боровики, Моховики, Дикинькие мужички — разновидность лесной нежити.
Боровик — русский дух бора, рощи. Имеет вид громадного медведя, но без хвоста, чем и отличается от настоящего зверя. Питается животными, но иногда заедает людей. Когда люди хотят увидеть Боровика, чтобы договориться с ним о благополучном выпасе скота, о том, чтобы вернул пропавших без вести (человека, скотину), излечил от привязавшейся в бору болезни, берут кошку, и начинают ее душить. Заслышав, кошачье мяуканье, Боровик выходит из лесу к человеку и вступает с ним в переговоры.
Моховик-крошечный дух зеленого или бурого цвета, живет во мху, наказывает тех, кто собирает ягоды в неурочное время. Моховой обходит всякого, углубившегося в чащу. Он либо заведет в такое место, из которого трудно выбраться, либо заставит кружить по лесу на одном и том же месте. Обычно моховой не ведет людей на погибель, а лишь вымучит, да и отпустит.
Дикинькие мужички — это существа небольшого роста с огромной длинной бородой и хвостом, сродни лешим. Бродят по лесу, перекликаясь в глухую полночь страшными голосами, нападают на людей, с хохотом щекочут их по всему телу костяными пальцами, пока они не умирают.
Боярин — княжеский сановник, вождь над родами в племени, глава собственной военной дружины, хозяин жалованных вотчин.
Браная ткань — ткань, на которой особым образом выткан рельефный узор.
Буевище — кладбище.
Булдыга — птичий окорок.
Валгалла — у скандинавов, обитель павших героев, находящаяся в Асгарде. В ней, души воинов предаются пирам и ратным развлечениям.
Варга (слав.) — кузнец умеющий ковать все.
Варяги — профессиональные воины Руси. Славянское происхождение их как племени, на сегодняшний момент доказано в большей мере. Варягами на территории Киевского княжества мог стать витязь- профессионал любой национальности, принятый в коллектив коллег по цеху.
Варяжское море — Балтийское море.
Вежа (слав.) — шатер.
Венец — край щита.
Велес — славянский скотий бог, второй по значению после громовержца Перуна, олицетворение хозяйской мудрости. В раннем своем воплощении, еще в палеолитической древности, Велес считался звериным богом и принимал облик медведя. Он был покровителем охотничьей добычи, «богом мертвого зверя». Это в его честь рядятся в звериные маски и тулупы на святки и на масляницу: в прежние времена в ту пору отмечали комоедицы, праздник пробуждения медведя. Это были Велесовы дни славянского языческого календаря. В бронзовом веке, в пору пастушьих переселений, Велес-медведь сделался в народном сознании покровителем домашних животных и богом богатства — «скотьим богом».
Верста — старая русская мера длины (путевая), упоминаемая в литературных памятниках с 11 в. Величина В. неоднократно менялась в зависимости от числа сажен, входивших в неё, и величины сажени. С конца 18 в., до введения метрической системы мер, 1 В. = 500 caженям = 1,0668 км.
Весь — славянское селище, или часть древнерусского города.
Вик — военный поход скандинавской дружины.
Викинги — раннесредневековые скандинавские мореходы, в VIII–XI веках совершавшие морские походы от до и от до . В основной массе это были свободные бонды, жившие на территории современных , и , которых толкали за пределы родных стран и жажда лёгкой наживы. По религии — в подавляющем большинстве .
Влазня — сени избы.
Водимая — старшая жена.
Вороп — разведка (др. слав.). Наворопник — разведчик.
Востуха — русский род Нежити, разновидность Домового. Живет за печкой и караулит воров. От острого слуха Востухи ничего не утаится. Там, где он живет, ничего приключиться не может, ничего не пропадет в доме. Даже красоту и непорочность юных дев, как честь и достояние дома бережет Востуха.
Волхвы — гадатели, пророки, предсказатели, ведающие прошлое, настоящее и будущее. Древние служители языческих богов.
Всякая народная вера предполагает обряды, свершение которых поручается некоторым избранным, хранили в памяти историю племен и стародавние предания, мифы.
В составе всего жреческого сословия было много различных разрядов. Известны волхвы-облакопрогонители, или облакопрогонники, которые должны были предсказывать — и своим магическим действием создавать необходимую людям погоду. Были волхвы-целители, лечившие людей средствами народной медицины; позднейшие церковники признавали их врачебные успехи, но считали грешным обращаться к ним. Существовали волхвы-хранители, которые изготовляли различные амулеты-обереги и изображения богов.
Кроме волхвов-ведунов, существовали и женщины-колдуньи, ведьмы (от «ведать» — знать), чаровницы, «потворы».
Волхвы-кощунники — так назывались сказители «кощюн», древних преданий и эпических сказаний людям, уважаемым за их добродетель и мудрость. Это посредники между народом и духом или божеством.
Не только в капищах, но и при всяком освященном древе, при всяком обожаемом источнике находились особенные хранители, которые жили подле, в маленьких хижинах, и питались остатками жертв, приносимых божествам. Однако жрецы-волхвы вообще руководили обрядами языческого богослужения, приносили жертвы от имени всего народа, составляли мудрые календари, знали «черты и резы».
Волына — на воровском жаргоне, огнестрельное оружие, небольшого калибра.
Вотола — род плотной льняной ткани, а также название плаща, сделанного из нее.
Водяной — в славянской мифологии дух, обитающий в воде, хозяин вод. Водяные пасут на дне рек и озер стада своих коров — сомов, карпов, лещей и прочей рыбы. Командует русалками, ундинами и прочими водными жителями. Вообще, он добрый но иногда любит водяной побаловаться и затащить на дно какого нибудь зазевавшегося человека, чтобы тот его развлекал. Утопленники, кстати, тоже ходят в услужении у водяного. Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом. Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду, зеленые усы. Мог обернуться крупной рыбой, ребенком или лошадью. Обитает чаще в омутах, любит селиться под водяной мельницей.
Волкодлак — оборотень, в славянской мифологии человек, обладающий способностью превращаться в волка, для чего ему нужно было кувыркнуться через пень, либо вбитый в землю осиновый кол или нож. Волкодлаки бывают не добровольные, а принужденные. Колдуны по злобе могли обернуть волками целые свадебные поезда! Иногда такие несчастные волки живут отдельной стаей, иногда общаются с другими дикими зверями. По ночам они прибегают под свое селение и жалобно воют, страдая от разлуки с родными. Вообще они стараются держаться поближе к человеческому жилью, потому что боятся дремучего леса, как и положено людям.
Всеотец — еще одно имя Одина. Древние скандинавы считали его родоначальником всех богов и людей.
Всход — лестница.
Гальд — вид скандинавской мужской магии.
Гардарики — древнее скандинавское название Древнерусского государства, известного викингам в средние века. Термин переводится как «страна городов».
Гать — прохода через болото или тонкое место.
Гаштет (нем) — пивная в городах и деревнях Германии. В деревенских гаштетах, центр развлечения жителей населенного пункта, где можно было не только выпить и поесть, но и пообщаться, поиграть в карты, кости, бильярд.
Голомень — плоская сторона клинка.
Горище — чердак.
Горнец — печной горшок.
Горнец — печной горшок.
Горница — — в древнерусской архитектуре — помещение верхнего яруса жилой постройки, парадная комната, светли?ца, предназначенная для приема гостей.
Гривна — денежная единица Киевской Руси. Первоначально была связана с бытовавшим у славян шейным обручем — украшением из драгоценного металла.
Гридень — - Гридница, часть дворца, где содержали стражу.
Глухая спень — полночь.
Даждьбог — бог Солнца в славянском пантеоне богов. Сын Сварога податель тепла и света. Первопредок славян. Проносясь по небу на золотой колеснице, запряженной крылатыми белыми жеребцами, своим огненным щитом он освещал землю.
Дань — материальная повинность, накладываемая правителем на подвластные ему племена.
Дворовой — получил свое имя по месту обычного жительства, а по характеру отношений к домовладельцам он причислен к злым духам, и все рассказы о нем сводятся к мучениям тех домашних животных, которых он невзлюбит. Внешним видом дворовой похож на доможила. Он в дружбе всегда только с козлом и собакой, остальных животных недолюбливает, а птицы ему не подчиняются. Особенно не терпит белых кошек, белых собак и сивых лошадей — знающий хозяин старается не держать такую живность. Дары ему подносят на железных вилах в ясли. На место проживания попадает в сосновой или еловой шишке висящей на отломанной ветке.
Двухсотый (арм. сленг) — груз 200, военнослужащий выбывший из строя в связи с гибелью.
Дерт (кип) — месть. В контексте книги — возглас.
Детинец — крепость-кремль где обитал правитель подвластной ему территории и его дружина.
Джарбаш (кип) — рубящий головы.
Див — степной дух, появляется в виде птицы похожей на филина. Приносит негативные вести.
Диды — у древних славян этим словом называли пращуров.
Длака — волчья шерсть на загривке у человека.
Доля — у славян олицетворение судьбы. У каждого появляется при рождении, сопровождает по жизни, и умирает со своим хозяином. Мать Лада, каждому дарует при рождении маленькое, «личное» божество.
Домовой — представитель славянской домашней нежити, хранитель домашнего очага, незримый помощник хозяев. Вся домовая нежить подчиняется ему. Сам подчиняется Яриле, его отцу Велесу и хозяину избы ведуну.
Дракар — парусно-гребное военное судно викингов 8-10 веков. Длина достигала до 40 м, ширина — до 6 м, имели до 34 пар весел. Беспалубное, килевое, с высокими, почти вертикальными штевнями, передний, как правило, оснащался искусно вырезанной из дерева драконьей головой.
Дрема — вечерний или ночной дух в образе доброй старушки с мягкими, ласковыми руками или же в обличье маленького человечка с тихим, убаюкивающим голосом. В сумерках Дрема бродит под окнами, а когда темень сгущается, то просачивается сквозь щели или проскальзывает в дверь. Дрема приходит к детям, закрывает им глаза, поправляет одеяло, гладит по волосам, со взрослыми этот дух не так нежен и порою навевает кошмары.
Душманы — афганские моджахеды, в быту армейцы чаще всего употребляли термин «духи».
Жига (др. слав) — придорожный камень.
Забороло — помосты на верхней внутренней части крепостной стены.
Забрало — оборонное сооружение, крепостные стены, частокол.
Залавок — уступ в реке, подводный обрыв.
Зеленые святки (Духов день), 15 июня — Зеленые святки завершались обрядом похорон или проводов Костромы. Образ Костромы, связан с завершением зеленых святок, обряды и ритуалы, часто принимали форму ритуальных похорон. Кострому могла изображать красивая девушка или молодая женщина, наряженная в белое, с дубовыми ветками в руках. Ее выбирали из участвующих в обряде, окружали девичьим хороводом, после чего начинали кланяться, оказывать знаки почтения. «Умершую Кострому» укладывали на доски, и процессия перемещалась к реке, где «Кострому пробуждали», а празднование завершалось купанием. Кроме того, обряд похорон Костромы мог проводиться с чучелом из соломы. В сопровождении хоровода чучело носили по деревне, а затем закапывали в землю, сжигали на костре или бросали в реку. Считалось, что на следующий год Кострома воскреснет и снова придет на землю, принеся плодородие полям и растениям.
Занеже — так-как, ибо, потому что.
Закуп — человек продавший себя по каким либо причинам в кабалу, но только на определенный отрезок времени, имеющий свое собственное имущество и права.
Засадник — воин, входящий в подразделение осуществляющее функции вооруженной засады на врага.
Зачифанить — в данном контексте сленг. В армейскую речь пришло из китайского языка: чифан — «еда»; чифанить — «есть»; зачифанить — «съесть».
Звездный Мост — Млечный Путь. У язычников считалось, что душа отделившись от тела, возносится в Ирий ступая по Звездному Мосту.
Зимусь — прошлой зимой.
«Зеленка» (воен. жарг.) — обозначает лес.
Знахарка — врачевательница, ворожея, травница, белая ведьма.
Идол — статуя, предмет, которому поклоняются как божеству.
Изгой — человек, исключенный из жизненного уклада общины, не имеющий права на ее заступничество и помощь.
Иринчек (кип) — ленивый.
Ирий — обитель Светлых богов и праведных душ. Славянский языческий рай.
Исси (кип) — горячий.
Истукан — тоже, что и идол, только в уничижительной форме.
Итиль — столица хазарского каганата.
Йазук (кип) — грешный, убогий.
Йазык (кип) — степняк.
Каган — в хазарском государстве — духовный лидер, предстоятель бога, живое воплощение бога на земле.
Каженник — человек, которого обошел (обвеял вихрем)леший, из-за чего случается потеря памяти, помешательство, безумный бред, столбняк.
Калаш (сленг) — автомат Калашникова.
Камуфла (жарг.) — камуфляжная одежда.
Капище — место, где установлена капь — изображение в дереве или камне Предка или Бога.
Кара-хазары — черные хазары, кочевники в Хазарском Каганате.
Калинов мост — миры Явь и Навь, по языческим верованиям разделены рекой Смородиной, через которую перекинут мост.
Кама (кип) — шаман, колдун.
Карна — женщина с обрезанными в наказание за какой-то проступок волосами.
Кат — средневековый дознаватель, палач.
Катунь (кип) — госпожа, женщина.
Каяла — у печенегов так называлась река Северский Донец.
Каять — ругать, порицать.
Келимчи (кип) — толмач, переводчик.
Кендер-каган — управитель дворца Кагана.
Кечле (кип) — сильный.
Кёбурчук (кип) — сундук.
Кирдык (жарг.) — по-русски — что-то вроде «ну, вот и все…». Взято из тюркского, употребляется как: конец, провал, песец, швах.
Кици (кип) — младший.
Кичичук (кип) — младший.
Кылый (кип) — косоглазый, кривой.
Клыч (кип) — меч, сабля.
Кметь — воин.
Кнарр — скандинавский парусный корабль, служивший для торговли. Длина до 15 м, ширина до 5 м.
Константинополь — Царьград у славян, нынешний Стамбул. Столица Византийской империи.
Князь — первоначально, военный вождь. Во времени повествования, у некоторых народностей еще существовали племенные князья, но с образованием государства Киевская Русь, руководил всем, Великий князь. Имели место руководители обширных внутренних территорий со своими столицами и княжескими столами — Светлейшие князья.
Ковач (слав.) — кузнец, подковывавший лошадей.
Комендатура (воен.) — здание, в котором размещен орган управления гарнизонной службой в ВС РФ. В закрытых военных городках занимается еще и пропускным режимом на территорию гарнизона.
Конец — район посада у крепости с наружной стороны стены.
Конунг (скан.) — древнескандинавский термин для обозначения верховного правителя. В эпоху зрелого средневековья этот термин соответствует понятию король.
Корзно — богатый плащ, своего рода, по цвету, являвшимся знаком достоинства носившего его.
Корчиница (слав.) — кузница.
Кочевники — во времена описываемых событий — печенеги, союз племен занимающих территорию степей у границ Киевской Руси.
КПП — контрольно-пропускной пункт.
Крада — погребальный костер у славян.
Кривичи — восточно-славянское племя.
Крица — бесформенный кусок железа, получаемый при обработке руды и чугуна в горне на древесном угле, под ударами молота.
Крыч (слав.) — или Хрыч, человек работающий с железом. Кузнец.
Курпачя (тюр.) — тюфяк.
Кутный — разновидность домашней нежити у славян.
Кош (кип) — семейство, род, аил, кочевье.
Кошевой (кип) — глава большого семейства.
Кощщии (слав) — кочевники.
Кудесы (слав.) — чудеса.
Кужух — верхняя одежда, шуба пошитая мехом внутрь.
Курень — жилой дом у донских казаков.
Курень (кип) — сообщество родов (кошей), объединенных в под руководством старейшины (куренного).
Курт (кип) — волк.
Кутлуг (кип) — счастливый.
Кучук (кип) — щенок.
Кюндюз (кип) — день, дневное время.
Лада — божество славянской мифологии; богиня весны, весенней пахоты и сева, покровительница брака и любви.
Лачан (кип) — сокол.
Лесавки — лесные духи, дед и бабка лешего. Они очень маленькие, серенькие, похожие на ежей. Обитают в прошлогодней листве, бодрствуют с конца лета до середины осени. Все это время веселятся, водят хороводы, поднимают листву, шелестят, шебуршат, копошатся — маленькие лохматые клубочки за короткое время натрудятся, умаются — долго спят.
Летник — на древней Руси наезженные дороги, как правило используемые только летом.
Леший — дух леса. Леший — хозяин леса и зверей. Его представляют одетым в звериную шкуру, иногда со звериными атрибутами — рогами, копытами. Леший может изменить свой рост — становиться ниже травы или выше деревьев, перегоняет стада зверей из одного леса в другой, связь с волками объединяет его с Велесом. Леший, как и домовой, может явиться к человеку в разных видах, но он всего чаще показывается дряхлым стариком. Ему приписывают то, что он любит кричать в лесу, пугая тем народ, заводить, и когда шутка удастся, то хохотать и хлопать в ладоши. Если кого он заведет в лесу, то народ думает, что стоит только вывернуть всю одежду на изнанку, чтобы выйти из лесу.
Локи — в скандинавской мифологии зловредный бог, самый злокозненный плут из асов, любитель менять обличье.
Людины — в единственном числе это определение означает «свободный человек».
Лядина — молодой лес, кустарник.
Мавка — одна из разновидностей Русалок. По украинским поверьям в Мавок превращаются умершие до крещения дети. Имя Мавки (иногда Навки), образовано от понятия Навь. Мавки имеют человеческое тело, а спины у них нет, поэтому видны все внутренности. Умоляют проезжающих, окрестить их, плачут. Если они еще сердятся на живущих, то пытаются заманить их в скалы, бурные воды реки.
Мара — богиня смерти. Связывается с воплощением сезонного умирания природы.
Море Джуржана — одно из древнейших наименований Каспийского моря.
Мизгирь — так в древности славяне называли степного паука, тарантула.
Мисюрка — неглубокий шлем.
Мокошь — божество женского начала, плодородия, прядения и ткачества. Олицетворение матери — сырой земли.
Мытарь — чиновник княжеской администрации, собиравший мыто в определенных пунктах.
Мыто — плата за проезд и провоз товаров поступавшая в княжескую казну.
Муйуз (кип) — рог.
Навка — славянская нежить, девы совершившие суицид при жизни. Питаются энергией живых, при близком контакте высасывают ее до капли.
Наворопник — разведчик-диверсант у древних славян.
Налучь — чехол для ношения лука на бедре.
Нарок — судьба.
Наруч — элемент защиты одеваемыу на руки, крепившийся в районе запястья кожаными ремешками.
Наносник — часть шлема, предназначенная для защиты. Представляет собой, как правило, узкую металлическую пластину, закрывающую нос.
Нежить — особый разряд духов, это не пришельцы с того мира, не мертвецы, не привидения: не мара или морока, и не чертовщина, не диавол; только водяной образует какой-то переход к нечистой силе, и нередко зовётся шутом, сатаной. По выражению крестьян, нежить не живёт и не умирает.
Неклюд — нелюдимый человек.
Непраздна — беременна.
Ниигрен — вызывать отвращение, мерзость.
Норны — в скандинавской мифологии, три сестры-богини: Урд, Верданди и Скульд. Прядильщицы нитей судьбы для каждого.
Ночница — летающая болотная нежить, обитающая в болотах.
Ньерд — в скандинавской мифологии бог моря и кораблей, покровитель мореплавателей.
Нурманы — викинги, «северные люди».
Нырища — логово.
Один — верховный бог скандинавов, Всеотоц богов и людей. Представляли его одноглазым стариком в нахлобученной войлочной шляпе и синем плаще. Вторая ипостась — седой старый, одноглазый ворон.
Однодревка — небольшая лодка, выполненная из ствола дерева.
Однорядка — однобортный длинный женский кафтан.
Ополица — редкая поросль молодых деревьев на заброшенном поле.
Орм (скан.) — змея.
Офеня — коробейник, мелкий торговец.
Охлябь — без седла.
Одноконь — передвижение на лошади, не имея с собой заводного коня в поводу.
Олугла (кип) — уважаемый.
Паган (кип) — пастух.
Паляница — большого размера круглый хлеб.
Пардус — леопард.
Пацинаки (хаз) — печенеги, еще их называли пачинаками, и не только хазары, но и ромеи.
Перекати-поле — степное растение, колючка. После того, как солнце высушивало это растение, имеющее форму мяча, порывы ветра могли гонять такие шары из стороны в сторону на сотни километров.
Перуновы Хорты — волки славянского бога Перуна. Люди освященные Перуну, преобретали способность к «ликантропии» (превращение в волков). Могли наводить сон, даже на сотни людей. Основной закон у этих представителей человечества — не бояться за себя в бою. Испугался — погибнешь. Могли напускать омману — обман видения, наводить на врага маару — наваждение. Валить противника, используя энергию и силу самого противника, своей расходовать минимум.
Перун — бог славянского пантеона, сын Сварога. Бог грозы и воинов.
Пестун — воспитатель.
Печенеги — союз кочевых племён, сложившийся предположительно в VIII–IX веках. Печенежский язык, по мнению ряда ученых относился к огузской подгруппе тюркской языковой группы.
ПМ — пистолет Макарова.
Повалуша — главное помещение в большой славянской избе.
Повесталка — в Велесов день, женщина назначенная общиной оповещать о конце зимы и приходе весны, зовущая женщин селения выходить и «унять лихость коровью».
Повоз — привоз и сдача налога с каждого дыма в славянской Руси.
Погост — большое селение, главой в котором сидел наместник князя, поставленный приглядывать за округой. Князь отправляясь на полюдье и следуя по маршруту, останавливался на подвластных ему погостах, гостил в них. В каждом погосте был выстроен укрепленный двор с гарнизоном воинов. Туда свозили дань, туда люди приходили искать правосудия.
Подклад — поддоспешник.
Покон — обычай.
Полесовик — опытный охотник, знаток леса.
Половцы — Группа племён тюркского происхождения, кочевавших на юго востоке Европы.
Ползуны — разновидность болотной нежити.
Дань была неопределенных размеров. Происходило полюдье обычно зимой или осенью, после сбора урожая. Княгиня Ольга после трагической гибели своего мужа…
Понева — старинная русская поясная одежда замужней женщины.
Поприще — путевая мера длинной в 1000 шагов.
Порекло — прозвище.
Порты — штаны.
Поршни — кожаные сапоги с короткими голенищами, шились без поправок на левую или правую ногу.
Поруб — изба-полуземлянка, место содержания преступников.
Посадник — начальник поселения, воевода.
Посемесье — города древней Руси расположенные на берегах реки Семь (ныне Сейм), входившие в состав Курского наместничества. Их основная функция — торговля.
Посолонь — по солнцу.
Походники — отряд воинов находящихся в походе.
Промедол — сильное обезболивающее средство, относящееся к наркотическим препаратам.
Псалтирь — одна из книг Ветхого завета, содержащая псалмы — лирические песнопения.
Раввин — священнослужитель, проповедник иудаизма.
РГДшка (арм. слен.) — Граната РГД-5 предназначается для поражения живой силы противника в ближнем бою (при атаке, в окопах, убежищах, населенных пунктах, в лесу, в горах и т. п.), как в наступлении, так и в обороне.
Ребе — обращение к раввину.
Рекл еси — ты сказал, расскажешь.
Рерик- сокол у древних славян.
Родовичи — представители одного рода. Род — бог славяно-русской мифологии, родоначальник жизни. Дух предков, покровитель семьи, дома.
Ромеи — граждане Византийской империи имеющие греческие корни.
Ромейское море — Средиземное море.
Ронь — залив на промежутке Днепровских перекатов.
Румское вино — вино превезенное из Византии.
Руны — древние письмена. Им приписывалась огромная магическая и священная сила, использовались не для каждодневных записей, а в основном для гаданий, священнодействий и колдовства.
Русская правда — самый ранний из дошедших до современных исследователей кодекс правовых норм раннесредневековой Руси.
Русалка — представительница славянской нежити. Речная берегиня. Для человека опасна только в русальную неделю. Русалки выходят на берег, качаются на ветвях дуба или клена и завлекают молодых людей словами ласковыми, взглядами томными. В это время старики не рекомендовали купаться — русалки могли защекотать.
Русальная неделя — издревле считалось, что 4 июня начинается русалочья неделя. Русалки выходят на берег, качаются на ветвях дуба или клена и завлекают молодых людей словами ласковыми, взглядами томными. В это время старики не рекомендовали купаться — русалки могли защекотать. Русалочья неделя продолжается до 10 июня.
Рубище — вид повседневной одежды, пошитой швами (рубцами) наружу.
Рухлядь — движимое имущество, пожитки, товар. Так, как пример, пушнину, меха, древние славяне называли «Мягкой рухлядью».
Рушник — полотенце.
Саклаба — древнее название Руси у жителей юго-восточной Азии.
Сакалибы — русичи у см. выше.
Сама — наговор колдовского текста.
Сарын на къоччакъ (кип) — боевой клич кипчаков (половцев), призыв к штурму, атаке.
Саркел — (перс. «главная крепость»; также Белая Вежа Киевской Руси) — хазарский, позже русский, город-крепость на левом берегу реки Дон. В настоящее время находится на дне Цимлянского водохранилища.
Сварог — Стрибог. В славянской мифологии верховный бог, бог неба, супруг богини Земли.
Сварожичи — одно из названий славян древней Руси.
Светелка — светлая небольшая комната в избе.
Светец — кованная из железа подставка для лучин.
Святилище — место, где люди предавались медитациям и общению с богами. В святилище хранились статуи 8-ми богов Прави, которые соответствовали той или иной яге, развивающей соотвествующую оболочку (тело) человека: Леля — физическое тело, Желя — эфирное тело (органы чувств), Таня — астральное тело (эмоции), Радегаст — ментальное тело (мысли), Троян — казуальное тело (события), Берегиня (часть Трояна), Кострома — тело души (характер), Семаргл — тело духа (ценности).
Святовит — славянский бог, владыка небес, блистающий солнечным светом («святым видом»), творец гроз и дождя.
Северяне — славянский племенной союз, населявший в 8-11 веках территорию современных Черниговской, Сумской, Брянской, Курской, Белгородской областей.
Седмица — семь дней, неделя.
Сейд — вид скандинавской черной магии.
Селюк (кип) — спокойный, уравновешанный.
Семь — река в Курской области, ныне Сейм.
Семуз (кип) — жирный.
Сёдни — этим днем.
Селунд — др. название острова Зеландия.
Скотница — хлев.
Скрыня — здоровенный сундук, размером с письменный стол. Предназначение скрыни — платяной шкаф.
Славьи боги — в капище находились статуи четырёх богов Слави: Перуна — возглавлявшего царство богов, Рода — управляющегося в царстве жизни, Лады — царствующей в людском обществе и Мары — богини царства духов.
Славница — девушка на выданье.
Славута — одно из названий Днепра.
Словене — одно из племен славян.
Смерды — вольные жители Руси, занимающиеся сельским хозяйством.
Спёхи, спорыньи — представители славянской нежити.
Станичный атаман — глава администрации поселения у казаков.
Соглук (кип) — здоровье.
Старейшина — предводитель рода, племени, общины, слободы мастеров, городского конца. Как правило, старейшиной выбирали деятельного, опытного в делах, имеющего потомство зрелого мужчину.
Старый — для древних славян это слово значило не «преклонных лет», как для нас, а наоборот — «могучий, матерый», физически сильный и умный человек.
Страва — поминальная еда.
Страмить — позорить.
Стрелище — расстояние в один «стандартный» прицельный выстрел из лука, примерно 220–230 м.
Стрибог — см. Сварог.
Сурья — напиток, описанный в священной книге Славянских Вед. Он готовился на основе меда и молока. Молоко сначала отстаивалось под лучами солнца, а потом с травами, хмелем его выливали в бочки, в которых проходил процесс брожения с добавлением дрожжей. А по окончании определенного периода, состоящего из нескольких стадий, получившийся напиток процеживали через овечью шкуру. Сэнсэй (яп.) — мастер-наставник.
Сюрикен — японское холодное оружие, метательная звезда.
Таврика — древнее название полуострова Крым.
Тарсок (кип) — звук стрелы.
Тегин (кип) — принц.
Тать — разбойник, преступник, человек нарушивший закон, запятнавший себя кровью.
Тинг — народное собрание у скандинавов, имеющее полномочия решать любые вопросы и устанавливать законы.
Толмач — переводчик.
Требище — место для осуществления треб. Требы — магические действия над богами, заставляющие их повиноваться и исполнять требования волхвов. Требище могло существовать только у Навьих богов, богов-стихий: Макоши — богини земной стихии, Ярилы — бога огня, Купалы — бога водной стихии и Стрибога — бога ветров. Этих богов можно было не только просить о чём-то, но с них можно было даже требовать и заставлять сделать то, что необходимо жрецам. Если все другие боги были плодом человеческих мыслей и психической энергии, то эти боги-стихии возникли без человека и существовали сами по себе. Они определяли погоду или непогоду, урожай или голод, катастрофу или спокойную жизнь, удачную рыбную ловлю или бурю со штормом. Именно для этих богов могли совершаться требы.
Трепетица — осина.
Триглав — Ведическая Троица, Тримурти. Троебожие. Согласно различным мифологическим традициям в Триглав включали разных богов. В Новгороде IX века, Великий Триглав состоял из Сварога, Перуна и Свентовита, а ранее (до переселения в новгородские земли западных славян) — из Сварога, Перуна и Велеса. В Киеве, видимо, — из Сварога, Перуна и Дажьбога.
Тролли — злобные чудовища, великаны-людоеды скандинавских легенд. По поверьям, солнечный свет обращает их в камни.
Трэль — раб у скандинавов.
Тул — колчан.
Тьяльви — в скандинавской мифологии спутник и помощник Тора, смелый и находчивый юноша, умевший бегать быстрее ветра, не только по земле, но и по воде и даже по воздуху.
Тэнгри — главное божество степняков.
Угру (кип) — вор, разбойник.
Уйти за кромку… — сейчас можно было бы сказать, попасть в царство небесное.
Улак (кип) — козленок.
Умбон — медный защитный выпуклый круг в центре деревянного щита
Ура! — этот возглас на языке кипчаков обозначает «бей!», «рази!». С возгласом «ура!», всадник устремлялся в атаку.
Утрюк (кип) — хитрец.
Уха — в древности так называли не только варево из рыбы, но и любую похлебку сваренную в том числе из мяса.
Фараонки — в русском фольклоре название полурыб — полудев. Название связано со вторичным осмыслением традиционного образа русалки под влиянием легендарного цикла, сложившегося вокруг библейских мифов. Фараонки, в русской деревянной резьбе иногда сопровождаемые персонажами мужского пола «фараонами», воспринимались как представители египетского воинства, преследовавшего уходивших из Египта евреев и чудесно потопленного в водах Чермного моря. Согласно русской легенде, египетское войско в воде превратилось в полулюдей-полурыб, а их кони — в полуконей-полурыб.
Фенрир — в скандинавской мифологии волк-чудовище, сын Локи.
Фибула — застежка плаща.
Фиорд — узкий и длинный морской залив между скал.
Фрейя — скандинавская богиня любви.
Фюльк — административная единица территории у скандинавов, а также племя, народ, имеющие за собой землю.
Хазары — тюркоязычный народ, появившийся в Восточной Европе после гуннского нашествия(IV век) и кочевавший в Западно-Прикаспийской степи.
Характерники (голдовники) — потомки Перуновых Хортов. Проживали на территории юга Украины, юга России (запорожское, донское, кубанское казачества). На данный момент, в некоторых семьях используются осколки знаний боевых искусств древности, ноуровень их очень низок, наработки и практики в большенстве своем утеряны.
Хан — правитель орды.
Хатун (хаз) — госпожа.
Хевдинг — вождь, глава собственной дружины.
Хель — мир мертвых, куда отправляются души тех, кто не пал геройской смертью в бою с мечем в руке и не удостоился Вальгаллы.
Херсир (скан) — в землях скандинавов, военный предводитель населения округа.
Хирд — скандинавская военная дружина.
Хирдманы — скандинавские профессиональные воины, являющиеся членами дружины.
Хольмганг — судебный поединок у викингов, носивший характер ритуального единоборства. При проведении такого поединка, правила строго оговаривались, была возможность замены самих поединщиков на своих представителей. Хольмганг не всегда заканчивался гибелью одного из противников, по договоренности оппоненты могли драться и до первой крови.
Хорс — в славянской мифологии бог Солнца, хранитель светила, сын Рода, брат Велеса.
Хускарл — одно из значений понятия у скандинавов могло быть переведено славянином, как боярин княжеской дружины.
Час волка — время, когда оборачиваются оборотни, оживает нечисть и бушуют темные силы, час, который заканчивается криком петуха.
Чаушиар — привратник.
Чекан — топорик с длинной рукояткой.
Черевы — сапоги.
Чертоги Одина — Валхалла.
Чур — вырубленный из ствола дерева истукан божества, как правило поставленный у дороги.
Шад (хаз) — сын князя.
Шары-кипчак — так называли свое племя сами половцы.
Шаман — у степняков, жрец общающийся с духами степи.
Шелоник — ветер.
Шептун — колдун.
Шлемазл — нелицеприятная характеристика человека на еврейском языке.
Шолом — шлем.
Шуйный путь — у древних славян обозначал путь разрушения или растворения, что по большому счету одно и тоже.
Шуйца — левая рука.
Щелок — моющее средство в средневековой Руси.
Щур — у др. славян понятие предок-хранитель рода или просто далекий предок. В наше время это слово заменено на пращур.
Эгир — в скандинавской мифологии хозяин подводного царства, олицетворение океанской стихии.
Эйнхерии — воины из небесной дружины Одина.
Эфенди (тюрк.) — господин, обращение к вышестоящему, уважаемому человеку.
Ювель — название сорта водки в ГДР.
Юрта — жилище кочевников, шатер из войлока.
Ярило — славянский бог радостного света, весны и тепла. Его имя, образованное от слова «яр», имеет несколько значений: пронзительный весенний свет и тепло; юная, стремительная и неуправляемая сила; страсть и плодородие.
Ярилин день — первое марта, начало весны; 22 мая — Ярилина среча (Ярилин день); первого июля — день палящего солнца.
Назад: Глава 23
На главную: Предисловие
