В человеке заключаются три части: тело, душа и дух. Это видно из слов Богоматери, сказанных ею на приветствие праведной Елизаветы: Величит душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе Моём (Лк. 1, 46-47). Здесь очень ясно видно разделение: одно - дух, а другое - душа, а что тело и душа суть две различные части - это очевидно. И заметьте эту последовательность: начинает хвалить Господа душа, и от этого приходит в веселие и начинает радоваться дух. Это относится ко всякому человеку, когда он молится или прославляет Бога. Молитва начинается при посредстве сил души, и ум прислушивается к словам молитвы. Затем смысл молитвы как бы затрагивает дух человека, и дух, вынужденный Божественною силою молитвы, радуется...

* * *

Молитва бывает, во-первых - устная, во- вторых - внутренняя, сердечная, в-третьих - духовная. Внутреннюю сердечную молитву имеют весьма немногие, а имеющие духовную молитву встречаются ещё реже. Духовная молитва несравненно выше внутренней сердечной. Имеющие её начинают познавать тайны природы, они смотрят на всё с внутренней стороны, постигают смысл вещей, а не внешнюю их сторону. Они постоянно бывают охвачены высоким духовным восторгом, умилением, их глаза часто источают слезы. Их восторг для нас непонятен. Доступный нам восторг самых великих художников, в сравнении с их духовным восторгом, есть ничто, ибо он душевнее.