Книга: Библиологический словарь
Назад: РЕВИ3 ИРОВАННЫЙ ПЕРЕВОД БИБЛИИ
Дальше: «РЕВОЛЮЦИОННАЯ БИБЛИЯ»

РЕВИЛЛЬ

(Reville) Альбер (1824–1906), франц. историк религии, представитель *либерально–протестантской школы экзегезы. Исполнял должность пастора во Франции и Голландии, затем был проф. истории религии в Коллеж де Франс (Париж) и председателем секции религиоведения в Школе высших исследований. Ранние труды Р. посвящены догмату искупления, Ев. от Матфея и др. новозав. темам, освещенным с либеральных позиций. В 80–х гг. Р. начал работу над многотомной историей верований, из к–рой вышли лишь «Введение» («Prol№gom–nes de l’histoire des religions», P., 1881) и тома, рассматривающие культы первобытных народов, древних американцев и
китайцев (1883–89). После этого Р. перешел к началам христианства. Этой теме он посвятил кн. «Иисус Назарянин» («J№sus de Nаzаreth», t.1–2, P., 1897; рус. пер. СПб., 1909, т.1–2). 1–й т. содержит очерк ветхозав. истории и критич. анализ источников; во 2–м излагается реконструкция евангел. истории, как ее понимает Р. Он не отрицает полностью историч. ценности 4–го Евангелия, хотя отдает предпочтение *синоптическим Евангелиям, происхождение к–рых рассматривает в свете *двух источников теории. Согласно Р., Иисус первоначально не сознавал Себя Мессией и пришел к этому сознанию в последний период Своей деятельности под давлением обстоятельств. По существу же Иисус был лишь великим учителем морали и мистиком, всецело отдавшим Себя на служение «тому верховному закону, к–рый господствует над всем… и главенство к–рого, запечатленное в нашем сознании, есть откровение таинственного порядка вещей, едва доступного человеку, превышающего все, что нам известно». Лишь этим полупантеистическим кредо и более развернутой литературно–критич. частью труд Р. и отличается от соответствующей книги *Ренана.
 Еtudes critiques sur l'Evangile selon saint Matthieu, Leide (Leiden), 1862; La vie de J№sus de M. Renan, P., 1864; L'enseignement de J№sus–Christ, compar№ … celui de ses disciples, P., 1870; в рус. пер.: Иудейский народ под управлением Асмонеев и Иродов, ПО, 1868, т.25, № 2; Евреи и юдаизм времен возникновения Талмуда, «Евр. Библиотека», СПб., 1872, т.2.
 ЦВ, 1906, № 46; ЭСБЭ, т.26 (там же указаны проч. труды P.).
Назад: РЕВИ3 ИРОВАННЫЙ ПЕРЕВОД БИБЛИИ
Дальше: «РЕВОЛЮЦИОННАЯ БИБЛИЯ»