[Бийо, 1922], т. II, изд„ 6, рр. 434—435: «Поскольку дело обстоит именно так, Церковь поняла, что обширнейшая власть ключей, данная ей Христом, включает в себя также служительную, или инструментальную, власть давать диспенсацию в известных вопросах, в которые через человеческое деяние было введено обязательство Божественного права... В частности же, она поняла, что это самое заявленное выше служение может осуществляться и относительно уз или обязательства брака».
