Св. Альфонсо де Лигорио, Нравственное богословие (1832), кн. VI, тр. VI, гл. III, № 1016: «...если согласие направлено прямо и принципиально на качество и менее принципиально на само лицо, то ошибка в этом качестве становится субстанциальной. Дело обстоит не так, если согласие принципиально направлено на само лицо, а качество играет при этом второстепенную роль. Напр., если кто-то скажет: «Хочу жениться на Тиции, которую я считаю знатной», тогда ошибка не становится субстанциальной и потому не лишает брак силы. Если же напротив, кто-то скажет: «Хочу жениться на знатной, каковой я считаю Тицию», тогда ошибка становится субстанциальной, поскольку прямым и принципиальным объетом устремлений является качество, а менее прямым и принципиальным — лицо».
