35
Выступл. перед членами Суда «Рота Романа», 09. 02. 1976: A.A.S. 68 (1976), р. 206.
36
Указ, место.
37
[Техеро, 1982].
38
[Помпедда, 1984].
39
[Саббатани, 1967]; [Наваррете, 1972]; [Веган, 1978].
40
[Пинто Гомес, 1984].
41
[Станкевич 1979].
42
Что касается различных мнений, см.: [Аснар Хиль, 1982].
43
Выступл. перед членами Суда «Рота Романа», 09. 02. 1976: A.A.S. 68 (1976), р. 205.
44
Выступл. перед членами Суда «Рота Романа», 03. 10. 1941: A.A.S. 32 (1941), р. 423.
45
Выступл. перед членами Суда «Рота Романа», 26. 01. 1984: A.A.S. 76 (1984), р. 648.
46
[Мартинес, 1966]; [Дзера, 1978].
47
Свящ. Конгр. по катол. воспит., Воспитательные указания... (01. 11. 1983).
48
Св. Альфонсо де Лигорио, Нравственное богословие (1832), кн. VI, тр. VI, гл. III, № 1016: «...если согласие направлено прямо и принципиально на качество и менее принципиально на само лицо, то ошибка в этом качестве становится субстанциальной. Дело обстоит не так, если согласие принципиально направлено на само лицо, а качество играет при этом второстепенную роль. Напр., если кто-то скажет: «Хочу жениться на Тиции, которую я считаю знатной», тогда ошибка не становится субстанциальной и потому не лишает брак силы. Если же напротив, кто-то скажет: «Хочу жениться на знатной, каковой я считаю Тицию», тогда ошибка становится субстанциальной, поскольку прямым и принципиальным объетом устремлений является качество, а менее прямым и принципиальным — лицо».