МОДЕЛИ ЗАГОРОДНЫХ ПОСЕЛЕНИЙ
Обобщая существующий опыт, можно говорить о двух основных моделях загородных поселений.
ПОСЕЛЕНИЕ ДЛЯ ПРОЖИВАНИЯ ИНВАЛИДОВ СТАРШЕ 18 ЛЕТ БЕЗ РОДИТЕЛЕЙ
Такие поселения не предполагают проживания рядом с инвалидами их родителей, а только сотрудников организации и волонтеров.
Количество волонтеров зависит от тяжести ментальных нарушений их подопечных. Как правило, в одном поселении оказываются очень разные люди, и оптимальное число волонтеров на общее число жителей поселения —4 0-50%.
Инвалиды в таком поселении — либо из ПНИ, но прошедшие некоторую социальную адаптацию (например, в тренировочной квартире, см. с. 185), либо из семей, где родители умерли, или стали немощными, или решили отправить своих уже взрослых детей в поселение заблаговременно, а сами, насколько возможно, помогают им и организации, в том числе финансово. Ведь для поселения нужно специально построить или переоборудовать дом (или дома), а значит, на начальном этапе понадобятся серьезные финансовые вложения.
Преимущество поселения в том, что взрослые люди (пусть и с особенностями развития) живут независимо от родителей, хотя и с сопровождением, среди своих сверстников, с максимально возможной для них самостоятельностью в заботе о себе и других. В этом им помогают сотрудники организации и волонтеры.
Количество сотрудников и волонтеров зависит не только от потребностей подопечных, но и от возможностей организации (прихода). Вот, для примера, штатное расписание сотрудников живущего по этой модели поселения в деревне Раздолье:
1) социальный работник — три человека сменами сутки через трое;
2) помощник социального работника — четыре человека сменами по два дня (по 12 ч в день) через два дня;
3) психолог — 8 ч в неделю;
4) организатор трудовой деятельности при храме — 16 ч в неделю;
5) педагог основ православной культуры — 16 ч в неделю;
6) руководитель дома — 40 ч в неделю;
7) руководитель проекта — 20 ч в неделю;
8) бухгалтер — 32 ч в неделю.
Это количество сотрудников рассчитано на семь подопечных. Некоторых сотрудников могут заменить волонтеры.
Сотрудники и волонтеры во всех своих действиях руководствуются уважением к личности каждого подопечного. Лучше всего выстроить отношения не как между персоналом и пациентами, а как между разными людьми, проводящими длительное время вместе. Помощь оказывается адресно — какая кому нужна. Важно помнить, что и особые люди могут не только принять помощь, но и сами помочь друзьям в каких-то нуждах.
СЕМЕЙНОЕ ПОСЕЛЕНИЕ
Несколько семей, в которых есть люди с ментальными нарушениями, группируются вокруг сельского прихода, с которым уже есть те или иные отношения (например, там проводятся летние лагеря), переезжают в эту местность на постоянное проживание, становятся членами общины.
Родителям не обязательно продавать городское жилье, его можно сдать, а на эти деньги снимать в селе дом или часть дома. Но если люди захотят строить собственные дома, то это вопрос их решимости и финансовых возможностей. Работу родители либо находят в селе (например, воспитателем детского сада, учителем, библиотекарем), либо работают удаленно по интернету.
Сами молодые люди с нарушениями не обязательно живут непосредственно с родителями. Напротив: одна из целей таких поселений — научить молодых людей жить самостоятельно. Чтобы этого достичь, можно поселить их отдельно от родителей, в общежитии. Кто сможет — будет справляться сам, другим будет помогать тьютор. Лучше если он не волонтер, а сотрудник, работающий регулярно и получающий зарплату.
Постепенно люди с инвалидностью становятся членами общины, обрастают социальными связями, привыкают к месту и уже не останутся одинокими после смерти родителей, не попадут в специализированное закрытое учреждение. Они продолжат жить в поселении, среди знакомых и родных людей, членов общины.
Эта модель не подходит семьям, где есть другие братья и сестры.
Именно по такой модели создается семейная община в селе Давыдово Ярославской области. Решение о приеме в общину новых семей принимается сообща. Рассказывает рукводитель проекта прот. Владимир КЛИМЗО: «Когда семья хочет к нам присоединиться, мы говорим: “Попробуйте!” Даем новичкам заполнить анкету, потом собираем общину, общинники задают разные вопросы. Ведь первый год, пока новички не освоились, их приходится “тащить” на себе, сопровождать во многих делах. Поэтому нужно понять, что за люди приехали, чего хотят, как себе представляют нашу жизнь, разобраться в их мотивации. И человек тоже на собеседовании сможет понять, получит ли он здесь то, чего хочет. У нас в общине нет строгого фильтра на входе, это же не учреждение. Мы пробуем. Иногда не получается. Например, когда дети еще маленькие и им требуется серьезный уход».
В Давыдове взрослого человека с ментальными нарушениями отделяют от родителей практически сразу, иногда резко, иногда постепенно, — это решается индивидуально. Такая практика невозможна без волонтеров, хотя здесь их нужно меньше, чем в поселении, где родителей нет совсем.
