По сравнению с пенисами других приматов, человеческий пенис довольно необычен. Он значительно длиннее, толще, его конец имеет странную форму, и у него отсутствует кость, способствующая эрекции. Неудивительно, что он всегда вызывал интерес как научного, так и дилетантского характера. Ему посвящены десятки книг, в отношении его существуют сотни табу и действуют тысячи законов, он является предметом миллиона шуток.

Даже в современном обществе, отличающемся либерализмом и терпимостью, эрегированный пенис остается одним из наиболее запретных образов. По телевидению могут транслировать операцию на открытом сердце или последствия взрыва бомбы, показывая в репортаже искалеченных людей и мертвые тела, но на экране никогда не появляется человеческий фаллос. Это изображение считается неприличным. Как кто-то весьма образно подметил: «Вы можете показывать пистолет, стреляющий смертью, но не пенис, стреляющий жизнью».

В контексте настоящей книги это табу снимается, и, как и в случае с другими частями мужского тела, пенис подлежит объективному изучению. Вначале рассмотрим его анатомию.

Средний мужской пенис в полностью эрегированном состоянии имеет длину 15,2 сантиметра и окружность 12,7 сантиметра. Это результаты знаменитого исследования Кинси, в котором приняли участие 3,5 тысячи американцев. Более поздние работы дали сходные результаты. Одна, с участием 3 тысяч мужчин, предложила следующие параметры: 16 и 13 сантиметров соответственно; другая, проведенная компанией по производству контрацептивных средств, тоже с участием 3 тысяч мужчин из 27 стран, – 16,3 и 13,3 сантиметра соответственно.

Длина пениса в неэрегированном состоянии составляет от 7,6 до 10,1 сантиметра, а его окружность примерно такая же, как у эрегированного. Эрекция происходит в результате действия замечательного механизма: циркуляция крови в половом члене прерывается, сосуды внутри его расширяются, а сосуды, отводящие из этого органа кровь, сужаются. Пенис становится не только больше в размерах, но и тверже и вместо того, чтобы свисать вниз, поднимается выше горизонтали. У 20 % мужчин он поднимается на 45 градусов, а у 10 % достигает вертикального положения. У необрезанных мужчин при эрекции крайняя плоть оттягивается назад, обнажая чувствительную головку.

Во время типичного сексуального контакта пенис, введенный во влагалище, совершает от 100 до 500 фрикций, прежде чем происходит эякуляция. Это значительно больше, чем у других приматов. Обычно у самца обезьяны семяизвержение наступает после нескольких движений: например, у макаки это 2–8 фрикций, у совиной обезьяны – 3–4, у обезьяны-ревуна – 5–20.

Форма эрегированного пениса делится на три типа: тупой, бутылкообразный и носовидный член. Наиболее распространен тупой тип с прямым стволом и чуть более широкой головкой. Бутылкообразный тип характерен тем, что ствол чуть шире, чем головка. У пениса, принадлежащего к носовидному типу, ствол слегка изгибается, что придает ему сходство с бананом.

Особый интерес представляет носовидный тип, поскольку он является адаптацией пениса к расположению женской эрогенной точки G. Эта небольшая зона находится на передней или верхней стенке влагалища, и дополнительное давление на нее члена усиливает у женщины сексуальное возбуждение. Искривленный вверх пенис носовидного типа как раз и оказывает это дополнительное давление во время перемещения в вагине. В эволюционном плане такая форма пениса должна считаться наиболее совершенной.

После достижения оргазма семенная жидкость, содержащая сперматозоиды, попадает в верхний конец влагалища, вблизи шейки матки. Это существенно повышает вероятность того, что сперматозоиды встретятся с яйцеклеткой.

Форма пениса такова, что, если во влагалище уже присутствует семенная жидкость другого партнера, в процессе полового акта она будет устранена. Высказывалось предположение, что головка полового члена приобрела свое необычное строение в рамках формирования стратегии борьбы с женской неверностью. Если женщина изменила своему партнеру и носит в себе семенную жидкость другого мужчины, широкая головка, действуя как плунжер, выталкивает ее из влагалища. Головку, сидящую на конце пениса подобно шлему, обрамляет выступающий ободок, называемый короной или венечным гребнем. Когда член проникает глубоко во влагалище, любая жидкость, находящаяся вблизи шейки матки, выдавливается в образуемый короной желобок и истекает наружу. Затем, когда партнер извергает собственную семенную жидкость, она замещает сперму соперника. Большое значение имеет то, что в момент эякуляции у мужчины возникает неожиданное побуждение прекратить фрикции. Это важно потому, что, если он не остановится, его семенная жидкость может истечь наружу, как в случае со спермой соперника.

В целях проверки этой теории члены американской исследовательской группы, моделировавшей сексуальные контакты с использованием фаллоимитаторов и резиновых женщин, выяснили, что глубокие проникновения искусственного пениса действительно способствуют устранению чужого семени. Короткие фаллоимитаторы действовали не столь эффективно, как и чересчур длинные, которые проникали во влагалище очень глубоко. Опрос, проведенный среди 600 молодых мужчин, дал интересный результат: те из них, у кого имелись основания подозревать свою партнершу в неверности, старались глубже проникать во влагалище. В случаях, когда мужчины откровенно обвиняли партнершу в измене, фрикции были еще более энергичными.

Эта теория объясняет большие размеры человеческого пениса и его необычную форму, но существует и альтернативная версия, которая тоже заслуживает внимания. Согласно ей, необычная форма полового члена человека является главным образом средством дополнительного возбуждения. В книге «Голая женщина» мы говорили, что возросшая ответственность родителей, появившаяся со временем у представителей человеческого рода, требовала объединения мужчин и женщин в пары. Женщина, которой приходилось заботиться о многочисленном потомстве, нуждалась в помощи и защите постоянного партнера. Его присутствие значительно увеличивало шансы выживания как ее самой, так и ее детей.

Сильное взаимное наслаждение, получаемое от продолжительных сексуальных контактов, способствовало сплачиванию пары. Обычно совокупление обезьян занимает около восьми секунд. У людей половой акт в среднем занимает восемь минут, то есть длится в шестьдесят раз дольше, а в некоторых случаях может продолжаться до часа. Кроме того, сравнительно длинный и толстый человеческий пенис полностью заполняет влагалище, что значительно усиливает возбуждение женщины. Строение головки с ее мясистым гребнем, обращенным вверх, обеспечивает дополнительную стимуляцию верхней или передней стенки влагалища, где расположена высокочувствительная точка G. С этой точки зрения половой член можно назвать не просто плунжером, а средством достижения наслаждения, возбуждающим женщину до степени оргазма, неизвестного другим приматам.

Испытывающая чувство сладостного изнеможения, следующее за оргазмом, женщина обычно лежит некоторое время, почти не двигаясь. Это еще один важный аспект человеческих сексуальных отношений, поскольку, быстро приняв вертикальное положение, партнерша может потерять значительную часть семенной жидкости. По всей вероятности, не случайно среди приматов только человеческие самки способны испытывать сильный оргазм.

Итак, большой, имеющий уникальную форму мужской пенис и уникальный женский оргазм в сочетании формируют репродуктивную систему, в которой чужеродная сперма выводится из влагалища, а семя постоянного партнера остается там. Кроме того, продолжительное сексуальное возбуждение обоих партнеров укрепляет связь между ними. До сих пор неясно, что́ именно в этой системе имеет первостепенное значение: сплочение пары или вытеснение чужеродной спермы и сохранение той, что принадлежит постоянному партнеру? Во всяком случае, эти две версии не противоречат друг другу. Это лишь вопрос эволюционного приоритета.

Теперь рассмотрим механизм эякуляции. Он включает в себя две фазы. Первая предусматривает перемещение семенной жидкости из ее источника к тому месту, где она готова к извержению. Когда это происходит, мужчина понимает – эякуляция близка и неизбежна. Затем наступает пауза, длящаяся две или три секунды, во время которой никакое сознательное усилие не способно остановить или отсрочить семяизвержение. В начале второй фазы происходят конвульсивные сокращения полового члена, выталкивающие семенную жидкость из отверстия головки. Первые два или три сокращения настолько сильны, что, если в этот момент извлечь пенис из влагалища, семенная жидкость может брызнуть на расстояние, превышающее полметра.

Когда сокращения затухают, эрегированный пенис возвращается в свое обычное расслабленное состояние, и тогда повторное возбуждение невозможно. Время, требующееся для возобновления эрекции, варьирует в зависимости от особенностей организма, но в основном – от возраста. Самый короткий период восстановления наблюдали Мастерс и Джонсон, когда один молодой мужчина сумел извергнуть семя три раза в течение десяти минут, но этот случай, безусловно, исключителен. Большинство представителей сильного пола, преодолевших тридцатилетний рубеж, могут достигнуть повторной эякуляции только после непродолжительного отдыха. С возрастом мужчина оказывается способным лишь на одну эякуляцию в день, а то и в несколько дней. У пожилых мужчин взрывоподобное семяизвержение молодости уступает место скудному пролитию семенной жидкости. Это связано с тем, что к 75-летнему возрасту по сравнению с 25-летним уровень тестостерона снижается наполовину. После 70 лет достигнуть полной эрекции способны лишь 70–80 % мужчин. В эволюционном плане это легко объяснить, ибо в столь пожилые годы, на пороге угасания жизненных сил, мало кто имеет возможность заботиться о потомстве, которое может появиться.

В мире спорта бытует стойкое убеждение, что эякуляция ослабляет мужчину и при подготовке к состязаниям следует избегать половых сношений. Многие тренеры настаивают на полном исключении секса перед крупными спортивными соревнованиями, но Мастерс и Джонсон в своем подробном исследовании, посвященном человеческой сексуальности, утверждают, что нет никаких физиологических данных, которые свидетельствовали бы в пользу данной теории. Если она и срабатывает, то только по той причине, что запрет на секс приводит мужчину в такую ярость, что его решимость победить соперников резко возрастает.

Результаты недавних работ американских ученых свидетельствуют о том, что семенная жидкость с активными сперматозоидами оказывает непосредственное химическое воздействие на женский организм. При проведении исследования с участием сексуально активных молодых женщин выяснилось, что те из них, чьи партнеры не пользуются презервативами, извлекают из полового акта ощутимую пользу, о которой до сих пор ничего не было известно. Коитус, когда семя оказывается во влагалище, благотворно влияет на психологическое состояние женщины, улучшая ее настроение, чего у представительниц слабого пола, партнеры которых пользуются презервативами, не наблюдалось.

На этом основании было сделано довольно спорное заключение, что содержащиеся в семени гормоны, повышающие настроение, поглощаются через стенки влагалища. Такой вариант вполне возможен, и в этом есть эволюционный смысл – потенциально секс порождает положительные эмоции, что вызывает желание заниматься им. Тем не менее в этом заключении есть изъян, поскольку женщины, участвовавшие в исследовании, знали, пользуются их партнеры презервативами или нет. Те, на долю которых выпал защищенный секс, сознавали, что половой акт не приведет к зачатию, и могли подсознательно испытывать по этому поводу сожаление. Это не означает, что втайне они надеялись на зачатие, просто в глубине души секс ради удовольствия вызывал у них меньше радости, нежели сношение ради зачатия.

Это исследование ставит интересный вопрос: когда партнеры возбуждаются больше – при безопасном сексе с использованием противозачаточных таблеток или при таковом с использованием презервативов? В обоих случаях они сознают, что занимаются сексом ради удовольствия, но в случае с пероральными контрацептивами прямое свидетельство невозможности зачатия у них отсутствует. Физически они не ощущают присутствие таблетки, как чувствуют присутствие презерватива, и это означает, что психологически первый вариант приносит большее удовлетворение.

В плане культурных традиций упоминания о столь интимной части человеческого организма, как пенис, варьировали в широких пределах. На Западе общий подход заключался в умалчивании, а в высшем обществе считалось, что его как будто и вовсе нет. Тем не менее из этого правила существует одно исключение: гульфик.

Гульфик, а это полноценный аксессуар, а не деталь кроя, появился в качестве средства маскировки мужских гениталий. В XIV веке мужская мода изменилась, верхняя одежда стала короче, и возникла необходимость прикрывать «интересную» зону специальным мешочком, который и называется гульфиком. Со временем он становился все более заметным, пока не превратился из маскировочного в средство демонстрации мужской сексуальности. Изысканной формы, с подбивкой, украшенный орнаментом, заколотый булавками с драгоценными камнями, он поднимался от ног модника, словно нос величественного корабля. Даже боевые доспехи имели тщательно выполненный гульфик. Со временем он приобрел форму полумесяца и принял вертикальное положение, производя впечатление защитного кожуха для постоянно эрегированного члена.

Свидетельствующий о нравах своего времени – XVI века, – французский сатирик Франсуа Рабле описывал гульфик экстремального типа так: «Своей верхней частью он напоминал триумфальную арку, пристегивавшуюся с помощью двух эмалированных пряжек, в каждую из которых было вставлено по большому изумруду размерами с апельсин. Это было вполне подходящее и удобное вместилище для эрегированного члена. Будучи около ярда (чуть больше 90 сантиметров) в длину, гульфик имел острые зубцы, фестоны и подкладку из камчатной ткани, как и его панталоны…»

Для некоторых мужчин увеличенный гульфик выполнял далеко не эротическую функцию. Аристократы, страдавшие сифилисом, использовали его в качестве защитного покрытия для специального генитального бандажа. Для них все складывалось удачно – эти люди получили возможность скрывать постыдную болезнь под щегольским кожухом.

Стоит ли говорить о том, что представители Церкви были в ужасе от этой «греховной одежды», но ничто не могло остановить распространение гульфика, пока, как это обычно бывает, он не вышел из моды. Это произошло в XVI веке, в эпоху правления Елизаветы I, и с той поры вплоть до восшествия на престол Елизаветы II гульфик не пользовался особой популярностью. В наши дни он появляется только в экзотических костюмах некоторых наиболее эксцентричных поп-звезд и в научно-фантастических фильмах.

В 70-е годы была предпринята неудачная попытка вернуть гульфик в качестве стандартного предмета мужской одежды, но это показалось слишком радикальной мерой даже самым отъявленным молодым бунтарям. В 1975 году американец Элдридж Кливер, лидер движения за гражданские права и член организации «Черные пантеры», попытался ввести новый дизайн мужских брюк: плотно облегающие, с объемистым рукавом, выступающим из их передней части и получившим название «рукав Кливер». В этот рукав помещался пенис, который, по словам новатора, имел возможность «свободно двигаться и изменять размеры». Кливер заявил, что его дизайн «произведет революцию в сексуальной сфере, в результате чего исчезнут такие преступления, как изнасилование, а на смену «неприличной демонстрации» придет «приличная демонстрация».

Несмотря на активную кампанию Кливера, мужчины не отважились вновь ввести гульфик в обиход в качестве модного аксессуара, хотя он еще может пережить ренессанс, если в нашем обществе продолжится либерализация отношения к сексуальным проявлениям и модельеры начнут испытывать дефицит свежих идей.

В эпоху древних цивилизаций тоже были времена, когда отношение к пенису оказывалось более либеральным, нежели сегодня. Древние греки, к примеру, находили крайнюю плоть особенно красивой и с пренебрежением посматривали на своих соседей – финикийцев, египтян, эфиопов и сирийцев, – которые практиковали обрезание. Эллины отвергали религиозные доводы, приводившиеся в пользу «кровавого ритуала уменьшения фаллоса», как они называли это, и им даже удалось убедить финикийцев отказаться от уродования гениталий.

Одержимость греков в отношении крайней плоти была такова, что они даже имели специальные названия для разных ее частей. Та часть, которая закрывает головку, называлась posthe, а верхняя часть, выходящая за пределы головки и заканчивающаяся отверстием, akroposthion. Эта последняя, судя по всему, являлась центром внимания, и чем длиннее она была, тем красивее считалась.

Греческие атлеты выполняли гимнастические упражнения и соревновались во время Олимпийских игр обнаженными. Конечно, это происходило в отсутствие женщин. Греки не видели ничего предосудительного в демонстрации мужских гениталий, за одним исключением. Во время борцовских поединков и других состязаний, подразумевающих энергичные действия, крайняя плоть могла случайно оттянуться назад и обнажить головку пениса. Поскольку неожиданное обнажение головки ассоциировалось с эрекцией и, значит, с сексуальной деятельностью, а греки всячески подчеркивали несексуальный характер своих спортивных мероприятий, они стягивали кончик крайней плоти с помощью тонкого кожаного ремешка. У него даже имелось специальное название – kynodesme, что буквально означает «собачий поводок». Он оборачивался вокруг akroposthion и либо завязывался бантиком, либо привязывался к поясу.

Изображение этого ремешка можно увидеть на рисунках, покрывающих древнегреческие вазы, а на одном из них изображен атлет, завязывающий kynodesme перед началом состязаний. Некоторые древнегреческие авторы отмечали, что ремешок позволяет атлету сохранить достоинство и является скорее знаком скромности и приличия, нежели защитным приспособлением. Другие указывали на то, что его длительное ношение способствует удлинению крайней плоти и, следовательно, она становится еще более эстетически привлекательной.

В других культурах представители сильного пола украшали свой пенис самыми различными способами – и вполне безобидными, и довольно жестокими. В некоторых племенах Новой Гвинеи мужчины все еще носят на половом члене золотисто-желтый кожух, вырезанный из тыквы, – и это их единственный предмет одежды.

По форме этот аксессуар, или хорим, напоминает удлиненную морковку, слегка сужающуюся к концу, к которому подвешивают грузы, чтобы кожух растягивался по мере роста пениса. Он полностью закрывает член, но под ним свободно свисают яички. Кожух, который иногда бывает прямым, а иногда закругляется вверх, удерживается на пенисе с помощью шнурка, завязываемого вокруг пояса. Наиболее распространенный угол подъема хорим – 45 градусов над горизонталью, что придает ему вид эрегированного фаллоса. По мнению людей Запада, кожух выглядит неприлично, но для жителей Новой Гвинеи это величественный знак статуса взрослого мужчины, и, дабы сделать его еще более заметным, кожух украшают кисточками и раковинами. У мужчины, занимающего в жизни социума высокое место, имеется целый набор кожухов, и некоторые из них надеваются только по особым случаям, для участия в различных церемониях.

Правительство Папуа – Новой Гвинеи пыталось запретить этот необычный предмет мужской одежды, но безуспешно. Политикам удалось добиться лишь запрета на его ношение в государственных учреждениях.

Даяки, живущие на Борнео, украшают пенис более болезненным способом, прокалывая головку слева направо и вставляя в отверстие по праздникам маленькую полированную кость. В обычные дни они вставляют в головку кусочек дерева или перо. В последнее время даяки стали использовать в этих целях металлические стержни из меди, серебра или золота с закрепленным на одном конце маленьким камешком или шариком. Такой стержень имеет 2 миллиметра в толщину и 4 сантиметра в длину, и, когда он вставляется в отверстие головки, ко второму его концу также прикрепляется камешек или шарик. Таким образом, головка пениса имеет две слегка выступающие по бокам сферы. Обычно они скрыты под крайней плотью, но во время эрекции обнажаются, и даякские женщины говорят, что половой акт без них равносилен еде, когда в пище нет соли.

Подобная форма украшения пениса упоминается в древнеиндийском трактате о любви Камасутра, но там стержень советуют располагать вертикально, а не горизонтально. Благодаря этому он является гораздо более эффективным средством возбуждения, поскольку верхняя сфера во время сношения трется о точку G на верхней стенке влагалища.

Мужчины племен, населяющих Яву, поступают иначе, стараясь, чтобы их партнерши получили максимальное сексуальное удовлетворение. Они делают на головке пениса небольшие надрезы и вводят через них под кожу маленькие камешки. Когда надрезы заживают, головка покрывается бугорками, что приносит женщинам племени огромное наслаждение. Некоторые современные презервативы имеют подобные бугорки, и они способствуют достижению того же эффекта, но без довольно болезненного вмешательства.

Хотя подобные способы усовершенствования анатомии полового члена могут показаться слишком радикальными, они бледнеют на фоне того, что делают со своими пенисами во время различных ритуалов члены некоторых племенных сообществ, особенно австралийские аборигены. Они практикуют операцию, называемую подрезанием, в ходе которой член мальчика, достигшего половой зрелости, вначале подвергается обрезанию, а затем почти разрезается надвое.

Процедуру обрезания мальчик проходит примерно в 13 лет. При этом один взрослый абориген держит его, успокаивает, иногда предлагает вцепиться зубами в бумеранг, второй берет его крайнюю плоть, оттягивает вверх и перекручивает, а третий перерезает ее с помощью очень острого куска вулканического стекла. За процедурой внимательно наблюдают остальные члены племени, которым надлежит… убить экзекуторов, если те не выполнят возложенную на них задачу.

Примерно через четыре года обрезанный юноша подвергается более серьезному вмешательству – подрезанию. На сей раз взрослый член племени надрезает нижнюю часть его пениса по всей длине, вскрывая мочеиспускательный канал. Краям раны не дают срастаться, и в результате пенис становится шире. Говорят, это усиливает наслаждение женщины при сношении. Мужчина же в экстремальных случаях вынужден при мочеиспускании садиться, как это делают женщины, поскольку теперь моча, вместо того чтобы проходить по каналу к отверстию головки пениса, проливается вниз. Дабы скорректировать это утомительное для мужчины положение, некоторые носят с собой специальные трубки, а некоторые оттягивают пенис таким образом, чтобы придать струе естественную траекторию. Эта варварская операция негативно сказывается и на эффективности попадания спермы во влагалище, хотя численность популяции австралийских аборигенов свидетельствует о том, что им все-таки удалось решить данную проблему.

Социальная значимость этого ритуала огромна. Если юноша не проходит его, он не допускается в группу взрослых мужчин, к которой принадлежал его отец, и ему не разрешается присутствовать на религиозных церемониях. Что еще более важно, он не может официально жениться и по большому счету становится изгоем. Социальное будущее молодого человека целиком и полностью зависит от изуверского ритуала причинения увечья его пенису.

Возникает вопрос: как могла появиться необычная идея рассечения полового члена с целью обретения высокого социального статуса? Высказывалось предположение, что это делалось с целью уподобить пенис влагалищу, а кровотечение после разреза воспринималось как псевдоменструация, но такая версия представляется притянутой за уши.

Бытовало также мнение, что подрезание являлось попыткой имитировать раздвоенный член кенгуру. Если это и так, имитация была не очень удачной, поскольку пенис кенгуру раздваивается только на конце, а в результате подрезания фаллос аборигенов разделялся на две боковые половинки по всей длине. Да и зачем, собственно, уподобляться кенгуру?

Существует более правдоподобное объяснение, согласно которому эта операция имеет мифологическое происхождение. Легенды аборигенов гласят о том, что ритуал подрезания был передан им во сне человеком-ящерицей. Если ящерицы имели особое значение для предков аборигенов, они вполне могли заметить, что у самцов этой рептилии пенис как бы состоит из двух половинок, и, возможно, пытались подражать им. Если аборигены полагали, что мифический человек-ящерица обладает большим могуществом, они могли посчитать, что подражание ему поможет им стать столь же всемогущими.

Происхождение гораздо более распространенной формы видоизменения пениса – египетского обрезания – тоже, судя по всему, связано с рептилиями. Считается, что все началось с одержимости древних египтян идеей бессмертия. По их мнению, змея, сбрасывавшая кожу, рождалась вновь. Старое тело, высохшее и сморщенное, оставалось лежать на земле, а змея красовалась в новом – ярком и блестящем. Если рептилия, сбросив кожу, могла обрести бессмертие, следовательно, и человек, сбросив кусок кожи, тоже мог стать бессмертным. А поскольку змея и пенис имели сходную форму и с конца последнего свисал лоскуток, не оставалось никаких сомнений в том, что следовало делать. Нужно обрезать крайнюю плоть, и ты, подобно змее, станешь бессмертным. Однако требовалось терпение, ибо возрождение человека могло произойти только после смерти, в загробной жизни.

Египтяне, являвшиеся элитой Древнего мира, в скором времени обрели подражателей в лице представителей других культур Среднего Востока, и большинству юношей этого региона стали делать обрезание. Впоследствии культ змеи был предан забвению, и единственным мотивом этого вмешательства стало то, что Бог заповедовал делать обрезание, хотя причина появления такой заповеди оставалась непонятной. Эта традиция настолько укоренилась в религиозной практике, что, несмотря на ее странность, дожила до наших дней. Согласно некоторым оценкам, ежегодно процедуру обрезания проходят около 15 миллионов мальчиков, а следовательно, она является наиболее распространенной и наиболее прибыльной хирургической операцией, известной человечеству.

В последнее время жители развитых стран чаще стали подвергать сомнению целесообразность обрезания, и люди, профессионально выполняющие эту операцию, все больше беспокоятся по поводу того, что могут в скором времени остаться без работы вследствие повышения общего уровня образования, а также здравого смысла. В защиту этой манипуляции они приводят довод, будто она полезна с медицинской точки зрения. Было проведено множество исследований, посвященных выявлению такой пользы, и эта кампания приняла такие масштабы, что многие сомневающиеся вновь стали приводить своих детей на операцию по обрезанию.

Горячие споры между сторонниками и противниками обрезания продолжаются, и попытки сформулировать объективное мнение по этому поводу почти не предпринимаются. Противники настаивают на том, что аргументы в пользу обрезания надуманны и продиктованы соображениями, не имеющими ничего общего с медициной. Они говорят, что современные врачи никогда не додумались бы до подобной меры, если бы она с давних пор не укоренилась в религиозной практике. Это единственный пример хирургического удаления естественной и совершенно здоровой ткани человеческого тела. Эволюция предусмотрела крайнюю плоть, так зачем ее трогать? Если взрослый мужчина хочет удалить ее по той или иной причине, он волен сделать это. Причинение увечий телу из эстетических соображений – достаточно распространенное явление, но причинение их здоровому ребенку оправдать ничем нельзя.

В 80–90-е годы XX столетия на свет появилось несколько организаций, ратовавших против обрезания. Их члены считали, что в сфере здравоохранения процветает коррупция и она испытывает давление со стороны религиозных деятелей. Они заявляют, что обрезание не оправдано ни краткосрочной, ни долгосрочной гигиенической пользой, но оказывает негативное психологическое воздействие на детей, вызывая у них ужас. В перспективе оно может приводить к депрессии и даже попыткам суицида, а некоторые врачи утверждают, что удаление крайней плоти негативно сказывается на испытываемом мужчиной сексуальном удовольствии.

Кроме того, по словам противников обрезания, оно увеличивает риск заражения стафилококком у новорожденных мальчиков. В некоторых регионах заражение стафилококком достигло размеров эпидемии и превратилось в проблему мирового масштаба. В случае удаления крайней плоти сила трения при коитусе увеличивается, что вызывает образование микротрещин в ткани и, следовательно, увеличивает риск заражения вирусом иммунодефицита человека. В США высок процент как обрезанных мужчин, так и зараженных ВИЧ-инфекцией.

Противники обрезания также заявляют, что его медицинская польза, включая уменьшение риска воспаления мочевого пузыря, рака полового члена и рака шейки матки у женщин – партнерш обрезанных мужчин – чрезвычайно мала, если вообще существует. Обрезание мальчиков нарушает право на целостность тела, а также конвенцию Европейского союза по правам человека. И наконец, некоторые врачи ратуют за обрезание младенцев только из корыстных побуждений и жажды мести за ту боль, которую они перенесли, когда обрезали их самих.

Наиболее непримиримые противники обрезания объединились в организацию «Необрезанные» (UNCIRC), а ее основатель опубликовал книгу под концептуальным названием «Радость обладания крайней плотью». Они полагают, что если члены племенных сообществ могли удлинять мочки ушей, оттягивая их, то же самое можно сделать и с пенисом. По их мнению, существуют разные способы восстановления крайней плоти. Апологеты этого движения указывают на то, что кожа пениса чрезвычайно эластична и что, подвешивая к ней груз, ее можно удлинить, тем самым восстановив крайнюю плоть, если другие способы, в том числе хирургические, не увенчаются успехом.

Если мужчины готовы подвергать себя таким испытаниям, очевидно, что, по крайней мере некоторые из них, воспринимают отсутствие крайней плоти как существенный изъян, который необходимо исправить.

В противовес этому, сторонники обрезания выдвигают довод относительно его большой медицинской пользы и отрицают возможность негативного психологического воздействия и уменьшения сексуального удовольствия.

Приверженцы этих двух идеологий противоречат друг другу по трем ключевым вопросам – психологическому, сексуальному и медицинскому, но выводы как тех, так и других основываются на данных научных исследований. Здесь слишком большую роль играют эмоции, и, прежде чем по поводу обрезания будет выработано окончательное, беспристрастное, объективное мнение, судя по всему, пройдет еще немало времени.

Помимо обрезания и подрезания существуют еще две формы видоизменения гениталий, которые заслуживают краткого упоминания. Надрезание – наиболее щадящая форма, обдирание кожи – наименее.

Надрезание представляет собой облегченный вариант обрезания, когда на крайней плоти делают единственный разрез, чтобы обнажилась часть головки, без удаления кожи. Этот обычай существовал у некоторых народностей восточного побережья Африки, а также островов Азии и Океании. Вероятно, он возник в качестве символической формы обрезания, производимого во время церемонии инициации, с минимальным ущербом для крайней плоти.

Самой жестокой формой видоизменения гениталий является обдирание кожи со всего пениса. Некогда эта процедура бытовала в некоторых областях Аравии. Только те юноши, которые могли выдержать сию чрезвычайно болезненную экзекуцию без крика, становились уважаемыми мужчинами.

В некоторых африканских племенах еще до появления современных презервативов практиковалась небольшая операция, которая давала мужчинам возможность заниматься сексом без риска зачатия. Она состояла в проделывании маленького отверстия в мочеиспускательном канале на нижней стороне пениса вблизи промежности. В результате эякуляция происходила через него, а не через отверстие головки, и сперма не попадала во влагалище. Когда мужчина хотел, чтобы произошло зачатие, он просто зажимал пальцем это отверстие в момент эякуляции. Таким же образом контролировался процесс мочеиспускания.

И наконец, нельзя не упомянуть о современной моде украшения гениталий – пирсинге, пришедшем на смену древним формам видоизменения пениса, таким как обрезание.

В пирсинге отсутствует какой-либо религиозный или мистический смысл. Он выполняется либо ради удовольствия – чувствительных ощущений во время сношения, – либо ради демонстрации украшений во время любовной прелюдии. Как сказал один профессионал в области пирсинга: «Удовольствие достигается за счет ощущений, вызываемых штифтом и вставленным в него украшением. Многие находят, что визуально восприятие не менее сильно, чем чувственное удовольствие. Пирсинг пениса экзотичен и эротичен. Вставленные в штифты украшения контактируют с нервными окончаниями, которые обычно недоступны».

Те, кто отвергает увечья в декоративных целях, наверняка испытают шок, узнав, что существует не менее восьми различных стилей украшения пениса. Самым традиционным из них мог похвастаться принц Альберт. Супруг королевы Виктории носил закрепленное на пенисе кольцо, которое с помощью лямок привязывалось к бедру, дабы не топорщились очень тесные брюки, бывшие в те времена в моде. Пирсинг «принц Альберт» имел и итальянский диктатор Бенито Муссолини, причем в карманах его одежды было проделано отверстие, через которое дуче мог дотянуться до кольца пальцами и манипулировать кое-чем в моменты стресса.

Конечно, пирсинг пениса – отнюдь не новация принца Альберта. Он широко практиковался среди германских воинов, которые перед битвой оттягивали пенис назад, дабы его не мог поразить меч врага. В конце XX века наступила новая эра пирсинга интимных частей тела. Сегодня отверстие проделывается, как правило, на нижней стороне полового члена, вблизи кончика головки, где мочеиспускательный канал проходит непосредственно под тонкой кожей. Затем через отверстие мочеиспускательного канала и проделанное отверстие пропускают металлическое кольцо. Подобную операцию можно выполнять как на необрезанном, так и на обрезанном пенисе, после чего рана заживает около четырех недель. При ношении свободных брюк нет нужды привязывать кольцо к бедру, как это делалось в XIX веке.

При пирсинге «дельфин» проделывают дополнительное отверстие на 1,6 сантиметра ниже того, что называется «принц Альберт», и через эти два отверстия продевают согнутый металлический стержень. Затем к обоим его концам прикрепляют по маленькому гладкому металлическому шарику. Таким образом, согнутый стержень располагается в мочеиспускательном канале, а два металлических шарика на нижней стороне пениса.

Пирсинг «ампалланг» именуется так по названию поперечины, которая прикрепляется к головке пениса даякского мальчика, когда он проходит ритуал инициации. Его современная версия предусматривает горизонтальное отверстие в головке, в которое вводят металлический штифт с маленькими шариками на концах. В данном случае рана более серьезна, и полностью заживает она в течение нескольких месяцев.

Пирсинг «ападравия» отличается от «ампалланга» только тем, что в головке проделывают не горизонтальное, а вертикальное отверстие. Свое название он позаимствовал из Камасутры.

При пирсинге «френум» отверстие проделывают в коже на нижней стороне пениса, вблизи его основания. Некоторые мужчины делают там несколько отверстий.

Пирсинг «лорум» предусматривает отверстие в соединительной ткани, у самого основания члена.

При пирсинге «дайду» отверстие проделывают в ободке головки пениса. Зачастую делают два отверстия, и обычно к этому типу пирсинга прибегают мужчины, у которых ободок головки имеет выраженную форму.

И наконец, существует пирсинг «лобковый», когда отверстие проделывают в месте соединения туловища и основания пениса, на его верхней стороне. Говорят, что это усиливает сексуальное удовольствие при сношении в так называемой позиции миссионеров.

Остается только надеяться на то, что никого из мужчин с пирсингом полового члена не поразит молния.

Ходят слухи, что британский стриптизер Фрэнки Джейкман застраховал свой пенис на 1,6 миллиона долларов – к немалому изумлению своих партнерш. Хотя этот орган, вне всякого сомнения, играет важную роль в стриптизе, непонятно, чего Джейкман мог опасаться.

Возможно, Фрэнки помнил о печальном случае, произошедшем в 1993 году с американцем Джоном Уэйни Боббитом, жена которого Лорена оскопила супруга кухонным ножом во время сна. По ее словам, она разозлилась на Джона из-за того, что он не сумел довести ее до оргазма. Сделав свое дело, Лорена села в автомобиль, отъехала от дома и выбросила отрезанный пенис в окно. Полицейские нашли его после долгих поисков, и он был пришит на место. Чтобы оплатить эту дорогостоящую операцию, Боббит снялся в нескольких порнографических фильмах, один из которых назывался «Франкенпенис». Судя по тому, что он еще два раза был женат, микрохирурги поработали на славу.

Боббиту хотя бы пришили собственный член, а вот в Китае впервые в истории пересадили донорский пенис человеку, лишившемуся своего мужского достоинства в результате несчастного случая. Эту сложную микрохирургическую операцию выполнили в главной больнице города Гуанчжоу, она длилась 15 часов и увенчалась успехом. Организм не отторг новый орган, но, к сожалению, его отвергла супруга пациента, не пожелавшая вступать в интимную связь с незнакомым человеком. Хирургам пришлось удалить новый член, и в итоге это поразительное медицинское достижение осталось невостребованным.