Книга: Библия. 100 и 1 цитата
Назад: КНИГА ПРОРОКА ИОИЛЯ
Дальше: КНИГА ПРОРОКА АВДИЯ

КНИГА ПРОРОКА АМОСА

Амос – еще один библейский пророк, принадлежащий к числу 12 так называемых малых пророков. Деятельность Амоса, начавшаяся предположительно в 750 г. до Р. Х., совпадает с правлением израильского царя Иеровоама II. Амос был современником пророка Осии.
Изначально Амос был простым пастухом в городе Фекоя близ Вифлеема в Иудее. Внезапно он услышал повеление Божье идти в Северное Израильское царство и возвестить приближение суда Господня. Когда он проповедовал в Вефиле у царского храма, местный жрец идольского капища Амасия прогнал его. После этого Амос перестал проповедовать публично и начал записывать свои видения и пророчества.
Особенностью речей Амоса является обличение им преступлений Израиля против нравственного закона, который дал ему Бог. Но народы восстали против Бога правды, и среди них Израиль, Его избранник. Последующий суд будет губительным для него, но «остаток» – тех, кто окажется способен к покаянию, Господь сохранит. И однажды этот «остаток» обретет могущество, и на нем будут благословения, обещанные Израилю по завету. После этого через Израиль Бог приведет к Себе все народы.
Апокрифическая книга «Жизнь пророков» сообщает, что он был смертельно ранен сыном Амасии, умер и похоронен у себя на родине.
Амос
Об авторе книги и дате ее написания. Тема грядущего суда над народами. О суде над Дамаском. О суде над Газой. О суде над Тиром. О суде над Едомом. О суде над аммонитянами (Ам. 1) – О суде над Моавом. О суде над Иудой. О неблагодарности Израиля (Ам. 2) – Обоснование суда над Израилем. Первое послание. О неизбежности воздаяния свыше. О беспримерном насилии в среде Израиля. О грядущей катастрофе (Ам. 3) – Второе послание. О притеснении бедных. О религиозном лицемерии. О нежелании каяться (Ам. 4) – Третье послание. Картины суда Господня. О всемогуществе Создателя (Ам. 5) – Пятое послание. Горе беспечным и роскошествующим (Ам. 6) – Видение саранчи. Видение всепожирающего огня (Ам. 7) – Видение корзины с плодами (Ам. 8) – Отмщение Господа. За судом и воздаянием следует «восстановление» (Ам. 9).
39. Ибо вот, Я повелю и рассыплю дом Израилев по всем народам, как рассыпают зерна в решете, и ни одно не падает на землю. От меча умрут все грешники из народа Моего, которые говорят: «не постигнет нас и не придет к нам это бедствие!»
В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние, чтобы они овладели остатком Едома и всеми народами, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие.
Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград – сеятеля; и горы источать будут виноградный сок, и все холмы потекут. И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них. И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой (Ам. 9:9–15).
Что тут скажешь? Кроме слов: «Слава Богу за Его всепрощающее милосердие и любовь…»
Назад: КНИГА ПРОРОКА ИОИЛЯ
Дальше: КНИГА ПРОРОКА АВДИЯ