Скажи, – где начала и где основанья // Несуществованья и существованья? – Для истинно мудрого не только очевидно небытие («асат») и бытие («сат»), он знает и о призрачности самой этой противоположности: истинен лишь вечный, единый и нечленимый Дух (Брахман), все прочее – плод индивидуального сознания, опутанного тенетами неведения.