Врага порази, чья утроба взалкала, – // Прозренье и знанье пожрать захотела. – Под «знаньем» здесь имеется в виду различительное знание («виджняна») объектов феноменального мира. Под «прозреньем» подразумевается высшее мистическое Знание лишенного гун Абсолюта, предполагающее тождество «я» и «Я». Именно Знание («джняна»), позволяющее его носителю получить контроль над своей судьбой, признается в «Гите» главным средством Спасения; тогда как соблюдение строгих этических правил, подвижничество и приверженность – в той или иной форме – личному Богу считаются вторичными, хотя и вполне возможными, путями к Освобождению.