Русские издавна отличались глубокою приверженностью к святой вере Христовой и православной церкви. В бедственные времена татарского ига открывались для них случаи засвидетельствовать эту приверженность и любовь своею кровию.

I. В 1246 г., когда татарский хан Батый позвал к себе черниговского князя Михаила и потребовал от него чрез своих волхвов, чтобы он пред вступлением в палату ханскую прошел, по обычаю монголов, сквозь огонь и поклонился солнцу и истуканам, — благоверный князь отвечал: «Я христианин и не могу поклониться твари и идолам». Когда ему предложили на выбор одно из двух — или поклониться, или умереть, князь не поколебался избрать последнее, несмотря на все убеждения близких людей, приготовился к христианской кончине и вкусил лютую смерть от варваров. Примеру доблестного князя тогда же последовал и любимый боярин его Феодор.

II. В 1270 г. другой князь русский, Роман Олегович Рязанский, был оклеветан в Орде, будто он поносил хана и его веру. Хан отдал князя в руки татар, которые начали принуждать его к своей вере. Но он не только не соглашался на это, но открыто исповедовал, что вера христианская воистину есть святая, а татарская поганая. Озлобленные язычники отрезали ему язык, заткнули уста и медленно изрезали по суставам все члены его тела, так что новый мученик действительно уподобился древнему Иакову, по замечанию летописей.

Полное собрание русских летописей: IV, 42; V, 184; VII, 152-155, 170; Никоновская летопись, III, 53

III. ЗАЩИЩАЯ себя от нападающих врагов или выступая против них сами, русские были убеждены, что они проливают свою кровь и умирают, прежде всего, за святую веру и церковь. «Умрем за святую Богородицу (т. е. за соборную церковь Пресвятой Богородицы) и за правую веру», — говорили жители Владимира, когда он был осажден татарами. «Умрем за святую Софию» (т. е. за Софийский собор), — обыкновенно повторяли новгородцы, собираясь на поле брани. «Прольем кровь свою за дом Пресвятой Троицы и за святые церкви», — восклицали псковитяне во дни Довмонта, отражая нападения Литвы. И Димитрий Донской, отправляясь с войском из Москвы против татар, говорил прочим князьям и воеводам: «Пойдем против безбожного и нечестивого Мамая за правую веру христианскую, и за святые церкви, и за всех младенцев и старцев, и за всех христиан».

Полное собрание русских летописей: I, 222; III, 57,62, 71,99 и др.; IV, 40, 76, 181; V, 6; VI, 105; VII, 140

Да, русские любили свое отечество, а в нем, прежде всего, любили свою святую веру и свою святую церковь. Русские тем более привязывались к святой вере и церкви, что в них только находили для себя утешение и подкрепление среди бедствий и скорбей, в особенности от своих поработителей и в имени или звании христиан видели свое главное отличие от поганых агарян и свое превосходство пред ними.

Извлечено из «Истории русской церкви» Макария, митрополита Московского, т. V, стр. 267-269