Глава 1. Рациональность, иррациональность и погибшие члены клана Кеннеди
Дополнительную информацию о Джо Кеннеди и его семье см. в Goodwin (1975) и Collier и Horowitz (1984). Книга «Проклятие семьи Кеннеди» была написана Edward Klein (2003).
Рациональный человек: люди как экономические модели
Для знакомства с идеями классической рациональной экономики см. любые учеб- ники по основам экономики, например Bronfenbrenner, Sichel, & Gardner (1990).
Как указывает американский экономист и писатель Дэвид Фридман, экономика «начинается с положения о том, что у людей есть цели и они склонны выбирать правильные пути их достижения» (Friedman, 1996, p. 3). В классической работе по экономической рациональности видный британский философ и экономист Джон Стюарт Милль (1806–1873) провозгласил, что человек может быть произвольно описан как «существо, которое с неизбежностью делает все, чтобы удовлетворить как можно большее количество своих потребностей, желаний получения удобств и роскоши за счет как можно меньшей затраты труда и самоотречения, которыми все нужное ему только и может быть добыто». Чтобы познакомиться с более простым изложением идеи о том, что все наши выборы отражают рациональные решения, см. Levitt & Dubner’s (2003) Freakonomics.
Иррациональный человек: люди как глупцы
См. Grady (1999), который высказывает мнение, что все проклятие клана Кеннеди происходит от нерасчетливых рискованных действий его членов.
Среди доступных книг по поведенческой экономике см. Ariely (2008) Predictably Irrational, Thaler и Sunstein’s (2008) Nudge, и Kahneman (2009) Thinking Fast and Slow.
Более подробно о научных аспектах неприятия потерь см. Kahneman & Tversky (1979) и Tversky & Kahneman (1981). Детально о корнях поведенческой экономики см. Simon (1955, 1956).
Глубинная рациональность: люди как животные
Эволюционная точка зрения на экономику и процесс принятия решений приведена у Aktipis & Kurzban (2004); Saad (2007); Gandolfi, Gandolfi, & Barash (2002); Cosmides & Tooby (1994); Kanazawa (2001) и Kenrick, Griskevicius, Sundie, Li, Li,. & Neuberg (2009).
Более полное введение в эволюционную психологию можно найти у Buss (2005); Confer et al. (2010); Crawford и Krebs (2003); Dunbar & Barrett (2009); Gangestad и Simpson (2007) и Kenrick (2011).
Неприятие потерь у обезьян и людей
Исследования неприятия потерь у обезьян описаны у Lakshminaryanan, Chen, & Santos (2008).
Более подробно о том, что обезьяны и люди имеют одни и те же когнитивные искажения, см. Lakshminarayanan, Chen, & Santos (2011).
Более детальную информацию об условиях жизни наших предков вы найдете у Carroll (2009).
Подробно об эволюции эффекта неприятия потерь у людей см. Li, Kenrick, Griskevicius, & Neuberg (2012) и Winterhalder (2007).
Поверхностные и глубинные причины поведения
Первичное научное обоснование поверхностных и глубинных понятий в биологии см. у Tinbergen (1963).
Информация о более подробной дискуссии по поверхностным и глубинным при- чинам поведения у людей содержится в Kenrick, Griskevicius, Neuberg, & Schaller (2010) или Alcock (2013, глава 10).
Влияние овуляционного цикла на подсознание
По вопросу взаимосвязи между овуляционным периодом и соответствующими ему тратами женщин см. Durante et al. (2011).
Овуляция и стриптиз описаны у Miller et al. (2007).
Клан Кеннеди и биология риска
Об эксперименте с роликовыми досками см. у Ronay & von Hippel (2010).
Об исследованиях о повышении у мужчин готовности к рискам в карточной игре в присутствии женщины см. у Baker & Maner (2008, 2009).
Эксперименты, показывающие готовность мужчин к повышенному риску в присутствии женщины, описаны у Miller & Maner (2011).
Об эксперименте, свидетельствующем, что запах от футболки женщины, находящейся в периоде овуляции, повышает уровень тестостерона у мужчин, см. Miller & Maner (2010).
