Человек-организм

По сравнению с личностью организм – это более простой способ существования, как по функциям, так и по используемому инструментарию. Что касается функций, то основная задача организма – поддерживать свою жизнедеятельность, то есть в первую очередь потреблять необходимое и освобождать себя от уже ненужных продуктов жизнедеятельности. Дополнительные задачи – безопасность (выживание) и комфорт (получение приятных переживаний и избегание боли и других неприятностей) (см. гл. 3, разд. «Характер»; гл. 5, разд. «Личность – кто это?»).

То есть задачи организма – беречь себя, кушать и наслаждаться жизнью. Задачи свободы, развития и созидания ему непонятны. Он живет собой, зачем это лично ему?

Жизнь человека как организма определяется обстоятельствами, внешними и внутренними (потребностями, чувствами и состояниями). Взаимодействие с внешней средой определяется тем, что она всегда сильнее человека-организма, а его задача – выживание. Внешняя среда задает организму рамки, а он к ней приспосабливается, адаптируется.

Конечно, по мелочи что-то менять во внешней среде возможно, а преобразовывать мир, строить и воплощать большие планы – нет. «Хочешь насмешить Бога – расскажи ему о своих планах». Такой человек знает, что судьба сильнее человека, его идеология – «Мир большой, а я маленький». Возможно, в связи с этим человек-организм обычно только реагирует. Такие большие задачи, как проактивность, ему не свойственны. Ставя себе только маленькие задачи, люди-организмы – чаще Собиратели, они не производят, а всегда ищут уже готовое. «Где живет мой принц?» «Когда придет ко мне любовь?» «Как мне найти мое предназначение?»

В рамках, заданных внешней средой, жизнь человека-организма определяется силами и энергиями, которые его напрягают и двигают. Есть внутри энергия – он движется, нет ее – лежит на диване. Что же тут поделаешь? Человеком управляет не он сам, а его желания и потребности. Они хозяйничают во внутреннем мире человека, ставя его перед фактом.

Как писал А. Маслоу: «Что происходит с желаниями человека, когда у него вдоволь хлеба, когда он сыт, когда его желудок не требует пищи? А происходит вот что: у человека тут же обнаруживаются другие (более высокие) потребности, и уже эти потребности овладевают его сознанием, занимая место физического голода. Стоит ему удовлетворить эти потребности, их место тут же занимают новые (еще более высокие) потребности, и так далее до бесконечности. Потребности могут узурпировать право на организацию поведения, подчинив своей воле все возможности организма».

Человек как организм не свободен, им управляют его потребности, как сотрудниками управляет совет директоров компании. Что вы будете делать, если трудитесь под руководством шефа? Сообразительные люди стараются быть в курсе жизни начальника, иметь с ним контакт и знать, что ему надо, чтобы следовать его властным распоряжениям. Психологически сообразительные люди внимательны к своей внутренней жизни, внимательны к своим чувствам, эмоциям и потребностям: с ними нужно иметь контакт, их нужно осознавать, чтобы им следовать и использовать их энергию. Человек-организм знает: «Все ответы о моей жизни – внутри меня», – он всегда прислушивается к себе, чтобы верно уловить внутренние напряжения и направленность внутренних энергий (см. гл. 3, разд. «Эмоции, чувства, настроения»).

С кем жить, чем заниматься, куда двигаться – ответы на все эти вопросы у такого человека внутри него: нужно только быть внимательным к себе и ловить свои ощущения. Там, где направленность движения дает внутреннюю энергию и дает радость, – высшая правда. Тело не врет.

Процесс здоровой жизнедеятельности человека-организма чаще всего напоминает круг, повторяясь день за днем и раз за разом. Этот круг может быть описан по-разному: как цикл контакта (одно из основных понятий в гештальттерапии), как круг гармонии, а порой как «кручусь как белка в колесе, на одном месте». В режиме избытка энергии и в здоровом окружении человек-организм развивается как человек-Цветок, в менее благоприятных обстоятельствах превращаясь в Пассажира, а то и просто Груз (см. гл. 8, разд. «Стратегии достижения цели»).

Нормальный организм занят преимущественно собой, с другими он сталкивается, оказываясь в отношениях потребления, выделения и слияния-разделения. Если человеку-организму предлагается позаботиться о ком-то другом, он напрягается от этого внедрения внешнего чужого в его внутреннее и для поиска ответа всегда обращается внутрь себя: «Моя ли это потребность, нужно ли это мне?» Внешнее для него – всегда интроект, хотя иногда и оправданный.

Личность как звание

Люди, которые выделяются из массы за счет своих внутренних качеств, привлекают внимание во все времена. Личность – это всегда человек, который выделяется, хотя не всякий, кто выделяется, – личность. При том что личностные особенности есть у каждого из нас, личностью называют не каждого. О человеке говорят с уважением («Это – личность!»), когда он выделяется среди окружающих своими внутренними особенностями, делающими его достойным.

Личностью называют того, кто не просто сильный, а внутренне сильный. Не просто много знающий, а умный. Не просто интересный в общении, а обладающий богатым внутренним миром. Не просто одаренный от природы, а self-made – человек, сделавший себя сам. Не просто удачливый, а умеющий быть успешным (см. гл. 3, разд. «Характер»; гл. 5, разд. «Личность – кто это?»).

Женщины уважают и считают личностями не просто богатых мужчин, а тех, у кого есть энергия и воля делать бизнес.

Личность – всегда продукт культуры, результат воспитания или самовоспитания. Как в любой области, для достижения выдающихся результатов нужны и наличие врожденных задатков, и трудолюбие (деятельность по развитию задатков в способность, в данном случае в способность быть личностью).

Любопытно, что мужской и женский взгляд на «бытие личностью» нередко разнится. Для женщин, ценящих чувства и все естественное, личность – это человек с богатым внутренним миром, умеющий чувствовать, любить и прощать. Заботливое женское сердце скорее, чем требовательный мужской разум, готово разглядеть личность и в человеке, склонном к глубоким страданиям, и в милом ребенке, плачем заявляющем о своих правах. Женщина чаще награждает званием «личность» того, кого просто любит…

По справедливости, далеко не каждый человек и не всегда достоин именоваться личностью. С другой стороны, вера в то, что любой человек является личностью по определению, способствует взаимоуважению между людьми. Высказывание «Любой ребенок – уже личность!» означает, что к ребенку нужно относиться с уважением, учитывая его особенности и потребности.

Мужчины строже. Они чаще ценят действия, поступки и то, что сделали они сами. Если человек выделяется из большинства благодаря своим внутренним качествам, которые позволяют ему делать это, противостоять давлению массы, продвигать в массы свое, то мужчины говорят, что этот человек – личность.

Первые ростки личности – это упрямство малыша «я сам», следующие шаги – отстаивание независимости подростком и освоение самостоятельности в юности, позже – взросление, и на всем пути – развитие разума и воли. Развитая личность – человек с внутренним стержнем, выбравший свободу и свой путь. Это человек, который сам строит и контролирует свою жизнь, человек как ответственный субъект волеизъявления.

Основная направленность развитой личности – занятость не собой, а делом, другими людьми и жизнью. Личность строит себя и свою жизнь, развивая себя и меняя окружающие обстоятельства. Мера развития личности – насколько человек оказывает влияние на других людей и жизнь.

Таких людей уважают, иногда ими восхищаются, однако жить рядом с человеком-личностью не всегда удобно. Чеховскую Душечку трудно назвать личностью, но муж ею дорожил. А вот Будда – личность, но ради духовного поиска он бросил свою молодую жену с ребенком. Да и сам жизненный путь человека-личности, готового не соглашаться с окружением и настаивать на своем, неспокоен и непрост, тем более когда внутренний мир личности дисгармоничный, а жизнь социально неустроенная. С другой стороны, внутренне гармоничная, успешная в личной жизни и деловой сфере личность вызывает настоящее уважение, а сам человек имеет все основания своей жизнью – и собой как автором такой жизни – гордиться.

Не каждый живет как личность. Человек как личность – это тот, кто живет по-своему, выстраивает жизнь с помощью своего разума и воли, думает и принимает решения.

Чувства, эмоции и потребности для личности – это только фон, который может помогать или мешать, но не более. Чувства могут вспыхивать и гаснуть, но за свои поступки отвечает человек, личность. Личность управляет своими эмоциями, чувствами и потребностями, а не наоборот. Для человека-личности осознавать свою внутреннюю жизнь мало, ее нужно налаживать. Эмоциями можно и нужно управлять, потребности – воспитывать и выстраивать в ту иерархию, которая соответствует его представлению о должном.

Человек-организм ищет в себе энергию, человек-личность ее создает. Человек-организм разбирается, чего ему хочется, человек-личность смотрит, что сейчас нужно, и заботится о том, как это «нужно» подкрепить энергией желания.

Заметим, что, как правило, дело это несложное.

У развитой личности есть то, что ей дорого: ее ценности, из них вытекают ее цели, цели разворачиваются в планы, планы конкретизируются в порядок дел, после чего личность действует.

Человеку-личности естественно ставить себе высокие цели, решать большие задачи. Личности живут скорее как Мастеровые, они не ищут, а делают, создают, формируют. Что сами для себя сделают, то у них и будет.

Ценности – те звезды, которые определяют направление жизни человека как личности. Ценности – это всегда внешнее: его дом или страна, его родители или дети, любимая или любимый. А также его проекты, работа, миссия – то большое, ради чего он живет, что придает его жизни смысл, а не только удовлетворение (см. гл. 8, разд. «Жизненные ценности»).

Удовлетворение чувствует организм, когда потребляет нужное себе. Когда человек делает то, что считает должным, он начинает уважать себя и переживает гордость.

Задачи свободы, развития и созидания понятны только человеку как личности. Она может ставить цели, выходящие за рамки ее существования.

Личность строит себя и свою жизнь, развивая себя и меняя окружающие обстоятельства. При этом направленность личности на себя основной не является: развитая личность занята собой лишь в той мере, в какой она заботится о любом жизненном инструменте. Основная направленность развитой личности – занятость не собой, а делом, другими людьми и жизнью. Личность заботится и любит, отвечая за результат. Мера развития личности – насколько человек оказывает влияние на других людей и жизнь.