Бесчестье хуже смерти
Если мораль – это правила взаимоотношений людей, то честь – в первую очередь составляющая человеческой личности. В словаре Даля она определяется как «внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть». До сих пор люди спорят о том, можно ли воспитать понятия о чести или они даны от рождения? И почему одни люди более наделены этим даром, чем другие?
Давным-давно водили тесную дружбу Ветер, Огонь, Вода и Честь. Но понадобилось им однажды разойтись в разные стороны, и стали они договариваться, как в случае необходимости найти друг друга. Ветер сказал:– Если я кому-то нужен, смотрите на листья деревьев. Где листочки дрожат и трепещут, где гнутся тонкие ветки, там буду и я!Вода сказала:– Вы всегда найдете меня там, где цветут кувшинки, колышутся на ветру камыши и весело играют на солнце волны!Огонь сказал:– А меня вы всегда увидите издали, даже если огонек еще небольшой: благодаря мне в небо поднимается высокий-превысокий столб дыма!А Честь произнесла:– А я ничего не скажу. Расстаться со мною можно только один раз, и встреч больше не будет.«Расставание с честью – это навсегда», кавказская притча
От понятия «честь» неотделимы верность данному слову и невозможность переступить через свои моральные принципы – даже если это приведет человека к страданиям:
…А счастье было так возможно,
Так близко!.. Но судьба моя
Уж решена. Неосторожно,
Быть может, поступила я:
Меня с слезами заклинаний
Молила мать; для бедной Тани
Все были жребии равны…
Я вышла замуж. Вы должны,
Я вас прошу, меня оставить;
Я знаю: в вашем сердце есть
И гордость и прямая честь.
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.А. С. Пушкин, «Евгений Онегин»
С. Риччи. Аллегория Франции в образе Минервы, попирающей Невежество и увенчивающей Добродетель. 1718
Ни в чем не была виновата перед своим супругом Алена Дмитриевна – супруга купца Калашникова. Разве что в том, что вызвала неистовую любовь в сердце молодого опричника Кирибеевича. Но супруг считает необходимым биться за честь своей жены, чтобы избежать позора и пересудов.
…Посылает Степан Парамонович
За двумя меньшими братьями;
И пришли его два брата, поклонилися
И такое слово ему молвили:
«Ты поведай нам, старшо́й наш брат,
Что с тобой случилось, приключилося,
Что послал ты за нами во темну́ю ночь,
Во темну́ю ночь морозную?»
«Я скажу вам, братцы любезные,
Что лиха беда со мною приключилася:
Опозорил семью нашу честную
Злой опричник царский Кирибеевич;
А такой обиды не стерпеть душе
Да не вынести сердцу молодецкому.
Уж как завтра будет кулачный бой
На Москва-реке при самом царе,
И я выйду тогда на опричника,
Буду насмерть биться, до последних сил;
А побьет он меня – выходите вы
За святую правду-матушку.
Не сробейте, братцы любезные!
Вы моложе меня, свежей силою,
На вас меньше грехов накопилося,
Так авось вас господь помилует!»М. Ю. Лермонтов, «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»
Н. Пуссен. Святая Цецилия. Ок. 1628
Воинская честь не зависит от масштабов сражения. Так ли важна была с точки зрения стратегии и тактики захудалая Белогорская крепость? Но для героев повести Пушкина «Капитанская дочка» она становится оплотом их чести, долга и верности – как присяге, так и друг другу.
«…Мы стали рассуждать о нашем положении, как вдруг Василиса Егоровна вошла в комнату, задыхаясь и с видом чрезвычайно встревоженным.„Что это с тобою сделалось?“ – спросил изумленный комендант.– Батюшки, беда! – отвечала Василиса Егоровна. – Нижнеозерная взята сегодня утром. Работник отца Герасима сейчас оттуда воротился. Он видел, как ее брали. Комендант и все офицеры перевешаны. Все солдаты взяты в полон. Того и гляди, злодеи будут сюда.Неожиданная весть сильно меня поразила. Комендант Нижнеозерной крепости, тихий и скромный молодой человек, был мне знаком: месяца за два перед тем проезжал он из Оренбурга с молодой своей женою и останавливался у Ивана Кузмича. Нижнеозерная находилась от нашей крепости верстах в двадцати пяти. С часу на час должно было и нам ожидать нападения Пугачева. Участь Марьи Ивановны живо представилась мне, и сердце у меня так и замерло.– Послушайте, Иван Кузмич! – сказал я коменданту. – Долг наш защищать крепость до последнего нашего издыхания; об этом и говорить нечего. Но надобно подумать о безопасности женщин. Отправьте их в Оренбург, если дорога еще свободна, или в отдаленную, более надежную крепость, куда злодеи не успели бы достигнуть.Иван Кузмич оборотился к жене и сказал ей:„А слышь ты, матушка, и в самом деле, не отправить ли вас подале, пока не управимся мы с бунтовщиками?“– И, пустое! – сказала комендантша. – Где такая крепость, куда бы пули не залетали? Чем Белогорская ненадежна? Слава богу, двадцать второй год в ней проживаем. Видали и башкирцев и киргизцев: авось и от Пугачева отсидимся!– Ну, матушка, – возразил Иван Кузмич, – оставайся, пожалуй, коли ты на крепость нашу надеешься».А. С. Пушкин, «Капитанская дочка»
Ф. Франкен младший. Выбор между пороками и достоинствами. 1-я пол. XVII в.
Назад: Правда и ложь
Дальше: 12. Радость творчества
