Книга: Добротолюбие. Том I
Назад: 32
На главную: Предисловие

33

Перифраз, по причине сжатости фразы греческой.

34

Это похоже на слово старца при вопросе: впускать ли помыслы? Впусти, говорил, и потом борись и гони.

35

Противополагается сему не вера, а расположения сердца, служащие источником дел.

36

Греч. слово дает мысль: как засматриваются в зеркале на свою нарядность.

37

Ослов не погоняют кнутом, а колют в бедра шилом, воткнутым в палку.

38

Кассиан пишет, что рукава у них простирались лишь до локтей.

39

Чтоб, преодолевая огорчения, не притупили мы раздражения и гневливости, живя среди других.

40

Разумеет св. Григория Нисского.

41

Может быть, после того, как все демоны прогнаны и поражены – становится на трупах их пораженных и пр.

42

В Дост. сказ.: теряем память о Боге.

43

По Палладию, – самому Евагрию. Но Евагрий здесь приводит изречения прежних старцев, а не свои.

44

Давать и брать – фраза, выражающая все сделки житейские и все сношения с другими. В даянии и приятии то же, что в твоих сношениях и сделках с другими.

45

По греческому алфавиту.
Назад: 32
На главную: Предисловие