БИБЛИОГРАФИЯ
Краткая библиография основных употребленных книг. Звездочки (*) указывают на книги, к которым автор не прибегал на самом деле.
Сокращение «MEPREO» означает: Вестник русского западно-европейского патриаршего экзархата.
Источники общего характера
прот. Зеньковский В., История русской философии, Париж, Ymca-Press, т. I, 1948, 469 стр.; т. II, 1950, 477 стр.
Иванов В., От Петра Первого до наших дней - Русская интеллигенция и масонство, Харбин, 1934, 614 стр.
Св. Иоанн Кронштадтский, Христианская философия, СПб., 1902, репринт 1969, 212 стр.
Карташев А., Очерки по истории Русской Церкви, Париж, Ymca-Press, 1959, т. I, 686 стр., т. II, 596 стр.
архим. Киприан (Керн), Евхаристия,, Париж, Ymca-Press, 1947, 351 стр.
Протопр. Помазанский М., Православное догматическое богословие, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1963, 256 стр.
Тальберг Н. Д., История русской церкви, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1959, 927 стр.
еп. Феофан Затворник, О православии с предостережениями от погрешений против него, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1962, 204 стр.
На французском языке
Arseniew (N), «Quelques traits caractéristiques de la pensée religieuse russe», Russie et Chrétienté, № 2/1947, Paris, pp. 22-37.
Aubert (R.), «Le pontificat de Pie IX (1846-1878)», Histoire de l'Eglise, Riche et Martin, tome 21, Paris, Bloud et Gay, 1952, 510 p.
Besse (J.), «La pastorale dans l’Orient chrétien aux XVIIe et XVIIIe siècles», Le Messager Orthodoxe, Paris, № 80/1978, pp. 17-48.
Bornand (G. H.), Le schisme de 1054 entre l'Occident et l'Orient chrétien, Paris, éd. Cahiers Saint-Irénée, 1963, 293 p.
Brianchaninov (N.), Histoire de Russie, Paris, Fayard, 1948, 509 p.
archim. Emilianos (Timiadis), Les causes du schisme entre l'Eglise orthodoxe et l'Eglise romaine, Anvers, 1954, 53 p.
Evdokimov (P.), L'Orthodoxie, Paris, DDB, 1979, 351 p.
archipr. Florowsky (G. ), «L’œcuménisme au xixe siècle», Irénikon, 3e trim. 1954, pp. 241-274 et 4e trim. 1954, pp. 407-447.
Fouilloux (E.), Les catholiques et l'unité chrétienne du XIXe au XXe siècle, Paris, Le Centurion, 1982, 1 007 p.
Granjard (H.), Ivan Tourguéniev et les courants politiques et sociaux de son temps, Paris, Institut d’Etudes Slaves, 1966, 442 p.
Marc-Bonnet (H.), La papauté contemporaine (1878-1945), Paris, PUF, 1946, 136 p.
archipr. Meyendorff (J. ), L'Eglise orthodoxe hier et aujourd'hui, Paris, Seuil, 1960, 190 p.
Ouspensky (L.), Théologie de l'icône, Paris, Cerf, 1980, 450 p.
métrop. Séraphim (Lade), L'Eglise orthodoxe: les dogmes, la liturgie, la vie spirituelle, Paris, Payot, 1952, 233 p.
Trembellas (P.), Dogmatique de l'Eglise orthodoxe catholique, Bruges, DDB/Chevetogne, 1968, trad. du grec par Pierre Dumont, o. s. b., 3 tomes.
Ware (T.), L'orthodoxie - Eglise des Sept Conciles, Bruges, DDB, 1968, 480 p.
Символические тексты / Послания
Символические книги Православной Церкви (Послания 1723, 1848, 1895). «Православная жизнь», Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, № 313-314, январь-февраль 1976, 34 и 33 стр.
На французском языке
archevêque Basile (Krivochéine), «Les textes symboliques dans l’Eglise orthodoxe», Messager du Patriarchat russe en Europe Occidentale, № 48/1964, pp. 197-217; № 49/1965, pp. 10-23; № 50/1965, pp. 71-82.
Botton (A. M.), «La Confession d’Augsbourg et les Eglises d’Orient», Unité Chrétienne, № 59/Août 1980, pp. 53-58.
Karmiris (J.), Ta dogmatika kai symbolika mnimeia tis orthodoxon katholikis ekklesias, Athènes, tome I (1952), tome II (1953).
«Le patriarche Cyrille Loukaris et l’union des Eglises», Irénikon 1938, pp. 342- 362; 1939, pp. 237-247.
«L’encyclique de 1848», Contacts, Paris, № 49, 1er trim. 1965, pp. 23-46.
«L’encyclique patriarcale et synodale de Joachim III de Constantinople du 4 avril 1903», Revue Catholique des Eglises, Paris, № 2, février 1904, texte grec et français, pp. 101-112.
«Réponse du Saint-Synode de l’Eglise russe au patriarche de Constantinople», Ibid., № 3, mars 1904, traduit du russe d’après le Церковный Вестник du 19.06.1903, pp. 168-176.
Lettres apostoliques de S. S. Léon XIII, Paris, Bonne Presse, t. IV et V, «Praeclara Gratulationis» du 20 juin 1894, pp. 82-107, «Satis Cognitum», pp. 1-57.
Actes de S. S. Pie XI, Paris, Bonne Presse, tome IV (1927/1928), 237 p., tome V (1er sem. 1929), 275 p.
Сравнительное богословие
Арсеньев H., Православие, католичество, протестантизм, Париж, Ymca-Press, 1948, 145 стр.
прот. Зносско-Боровский М., Православие, римо-католичество, протестантизм и сектантство, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1972, 158 стр.
На французском языке
Bomand (G. H.), La suprématie papale, Genève, éd. La Foi Transmise, 1963, 46 p.
Mgr Emilianos (Timiadis), «Saint Pierre dans l’exégèse orthodoxe», Istina, Paris, 1978/1, pp. 56-74.
Mgr Emilianos (Timiadis), «La primauté de Pierre dans l’ecclésiologie orthodoxe», Istina, Paris, 1978/4, pp. 349-366.
Goudet (J.), Le cas Mgr Lefebvre, Lyon, l’Hermès, 1978, 209 p.
archipr. Guettée (W.), Exposition de la doctrine de l'Eglise catholique orthodoxe, Paris-Bruxelles, Fischbacher, 1884, 505 p.
Lossky (V.), «Le dogme de l’immaculée Conception», MEPREO, № 20/1954, pp. 246, 251.
Merslukine (A.), Le dogme romain de la conception de la Vierge Marie et le point de vue orthodoxe, Paris, 1961, 48 p.
prêtre Schiva (N.), Orthodoxie et Occident - Le pourquoi de la différence, Lyon, ACORLY, 1981, 18 p.
Tyszkiewikz (S., s. j.), «La théologie moehlerienne de l’unité et les théologiens pravoslaves», in L'Eglise est une - Hommage à Moehler, Paris, Bloud et Gay, 1939, pp. 270-294.
Православие с точки зрения католиков
Congar (Y., o. p.), Notes sur le schisme oriental, Paris, Chevetogne, Coll. Irénikon, 1954, 96 p.
Dumont (dom Pierre), Mercenier (dom Feuillien), Lialine (dom Clément), Qu'est-ce que l'Orthodoxie - Vues catholiques, Bruxelles, Ed. Universitaires, 1944, 223 p.
Pitzipios (J. G.), L'Eglise Orientale, Rome, Propagande, 1855, tome I (144 p.), tome II (150 p.).
Theiner (pr. de l’Oratoire), L'Eglise schismatique russe d'après les relations récentes du prétendu Saint-Synode, trad. de l’italien par Mgr Luquet, Paris, Gaume frères, 1846, 424 p.
Wilbois (J.), L'avenir de l'Eglise russe, Paris, Bloud, 1907, 239 p.
Англия - Англиканская Церковь - Нонджуреры
прот. Граббе Г., «Англикане и Православная Церковь», в кн. Церковь и ее учение в жизни, Монреаль, изд. Братства преп. Иова, т. I, 1964, стр. 44-67.
Образцов П., «О попытках сближения епископальной английской церкви с Православной Церковью», Православное Обозрение, январь 1866, стр. 44.
На французском языке
Besse (J.), «Nostalgie de l’Orthodoxie», Le Messager orthodoxe, № 86/1980, pp. 40-55 (aborde brièvement la question des Non-Jureurs p. 48).
Birbeck, *Russia and the English Church, Londres, 1895 (содержит переписку Хомякова и Пальмера; эта переписка также находится в Полном собрании сочинений Хомякова, т. II, Москва, 1900).
Constantinides (М.), *The Greek Orthodox Church in London, Oxford, 1933 (содержит переписку митр. Арсения).
«William Palmer et les Orthodoxes», in Irénikon, juillet-août 1932, tome IX, № 4, pp. 321-344.
Lathbury (T.), *History of the Non-Jurors, Londres, 1845, 52 p.
Maurois (A.), Histoire d'Angleterre, Paris, Fayard, 1937, 754 p.
*Notes of a visit to the Russian Church in the years 1840-1841 by the late William Palmer, selected by cardinal Newman, Londres, Kegan Paul Trench and Со, 1882.
Overton (J. H.), *The Non-Jurors: their lives, principles and writings, Londres, 1902, 451p.
Runciman (S.), «The British Non-Jurors and the Russian Church», in The Ecumenical World of Orthodox Civilization - Russia and Orthodoxy - Essays in honour of Georges Florowsky, Paris, A. Blane et T. Bird, Mouton La Hague, 1974, pp. 155-161.
archipr. Voronov (L.), «La question de la hiérarchie anglicane à la lumière de la théologie orthodoxe», MEPREO, № 54-55/1966, pp. 71-122; № 56, pp. 179- 221; №57, pp. 4-23.
Williams (G.), *The Orthodox Church of the East in the XVIII-th century, Londres, 1868.
Петр Великий и Церковь
Réau (L.), Pierre le Grand, Paris, Hachette, 1960, 200 p.
Règlement ecclésiastique de Pierre le Grand, éd. trilingue russe, latin, français, trad. française du R. P. Tondini (C.), Paris, 1874, 345 p.
Troyat (H.), Pierre le Grand, Paris, Flammarion, 1979, 388 p.
Ближний Восток
Русская церковная и общественная деятельность на Ближнем Востоке (1873-1974) Русская Духовная миссия в Иерусалиме, 1974, 22 стр.
Тальберт Н. Д., Царская Россия и Восточные Патриархи, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1962, 18 стр.
прот. Трубников А., Ближний Восток - колыбель Православия,, Мадрид, 1964, 351 стр.
На французском языке
Decarreaux (J.), Byzance ou Vautre Rome, Paris, Cerf, 1982, 285 p.
Maxime (métropolite de Sardes), Le Patriarcat Œcuménique dans l'Eglise Orthodoxe, Paris, Beauchesne, Coll. «Théologie historique» № 32/1975, 422 p.
Духовность
Св. Иоанн Кронштадтский, Моя жизнь во Христе, М., 1894, 430 стр.
Киево-Печерский Патерик, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1967, 225 стр.
Концевич И., Оптина пустынь и ее время, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1970, 608 стр.
Концевич И., Стяжание Духа Святаго в путях древней России, Париж, 1952, 171 стр.
Леонид, арх. Рижский и Латвийский, «Литературная деятельность схиархимандрита Паисия Величковского». В MEPREO, № 81- 82/1973, стр. 69-104, № 83-84 стр. 203-237.
Лодыженский М., Свет незримый, Пг., 1915. Репринт 1971, 304 стр.
Сергиевский Н., Святитель Тихон, епископ Воронежский и всея России чудотворец, М., 1898, репринт 1965, 214 стр.
Собрание писем блаженныя памяти иеросхимонаха Макария, М., изд. «Оптина Пустынь», 1862, 525 стр.
Тимофиевич А., Преподобный Серафим Саровский, Нью-Йорк, 1953, 119 стр.
На французском языке
Behr-Sigel (Е.), Prière et sainteté dans l'Eglise russe, Bellefontaine, Coll. «Spiritualité Orientale», 1982, 243 p.
Gorainov (I.), Séraphim de Sarov - Sa vie, Entretien avec Motovilov, Instructions spirituelles, Bellefontaine, Coll. «Spiritualité Orientale», 1973, 265 p.
Lossky (Vl.), Afanassiev (N.), La paternité spirituelle en Russie aux XVIIIe et XIXe siècles, Bellefontaine, coll. «Spiritualité orientale», 1979.
Pirard (M.), «Le starec Paisij Velickovskij (1722-1794) - La Tradition philologico-ascétique en Russie et en Europe Orientale», MEPREO, № 81-82, pp. 35-57.
Русские писатели и Православие
Андреев И., Очерки по истории русской литературы XIX века, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1968, 317 стр. (Гоголь стр. 118-146, Достоевский стр. 161-211, Толстой стр. 211-277, Соловьев стр. 278-316).
митр. Антоний (Храповицкий), Ф. М. Достоевский как проповедник возрождения, Монреаль, Изд. Северо-Американской и Канадской епархии, 1965, 311 стр.
митр. Антоний (Храповицкий), «Критика учения графа Л. Н. Толстого», стр. 13-268; «О В. С. Соловьеве и Римско-Католической Церкви», стр. 269-364. В кн.: Нравственное учение Православной Церкви, Нью-Йорк, 1967, 429 стр.
Бердяев Н., Константин Леонтьев, Париж, Ymca-Press, 1926, 265 стр.
архим. Иоанн (Шаховской), Толстой и Церковь, Берлин, 1939, 303 стр.
Концевич И., Истоки душевной катострофы Л. Н. Толстого, Мюнхен, 1960, 106 стр.
К пятидесятилетию кончины Льва Толстого, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1960, 108 стр.
Лосский Н., Достоевский и его христианское миропонимание, New York, Ed. Tchekhov, 1953, 408 стр.
Маевский Вл., Трагедия богоискательства Льва Толстого. Буэнос-Айрес, Салгуэро, 1952, 255 стр.
Мочульский К., Духовный путь Гоголя, Париж, Ymca-Press, 1934, 148 стр.
О религии Льва Толстого, Сборник статей. М., 1912, репринт 1978, Париж, Ymca-Press, 248 стр.
Отец Иоанн Кронштадтский и граф Лев Толстой, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1960, 92 стр.
Шенрок В., «Отзывы современников о “Переписке с друзьями”», Русская старина, СПб., ноябрь 1894, стр. 107-153.
На французском языке
Evdokimov (P.), Gogol et Dostoïevsky, Bruges, DDB, 1961, 310 p.
d’Herbigny (M., s. j.), Un Newman Russe - Vladimir Soloviev, Paris, Beauchesne, 1911, 336 p.
Ivanoff-Trinadtzaty (G.), L'excommunication de L. N. Tolstoï, Lyon, L’Hermès, 1976, 141 p.
Motchoulsky (C.), Dostoïevsky - l’Homme et l’œuvre, Paris, Payot, 1963, 547 p.
Pascal (P.), Dostoïevski, Bruges, DDB, Coll. «Les écrivains devant Dieu», 1969, 143 p.
Stremooukhov (D.), Vladimir Soloviev et son œuvre messianique, Lausanne, L’Age d’Homme, Coll. «Sophia», 1975, 351 p.
Troyat (H.), Gogol, Paris, Flammarion, 1971, 618 p.
Weisbein (N.), L'évolution religieuse de Tolstoï, Paris, Cinq Continents, 1960, 524 p.
Богословское возрождение
митр. Антоний (Храповицкий), Нравственные идеи важнейших христианских православных догматов, Монреаль, 1963, 236 стр.
митр. Антоний (Храповицкий), Догмат Искупления, Валаам, 1917, 43 стр.
прот. Граббе Г., Церковь и ее учение в жизни, Монреаль, 1970, т. II, (о митр. Антонии стр. 101-142).
еп. Григорий (Афонский), «Наследство русской канонической школы», Вестник РСХД, Париж, 1974, № 112-113, стр. 54-62.
Кусаков Н., Юридическая ересь и Православная Церковь, Буэнос-Айрес, Ed. El Verbo Russo, 48 стр.
арх. Никон (Рклицкий), Жизнеописание Блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого, Нью-Йорк, 1956-1963, тт. І-Х, 3 261 стр.
архим. Сергий (Страгородский), Православное учение о спасении, М., Сергиев Посад, 1895, 259 стр.
иером. Тарасий (Курганский), Перелом в древнерусском богословии, Монреаль, изд. Братства преп. Иова, 1979, 170 стр.
кн. Трубецкой Е., Умозрение в красках, Париж, Ymca-Press, 1965, 164 стр.
«Филарет Дроздов - Митрополит Московский (1782-1867)». Русская старина, СПб., июнь 1885, стр. 559-590; июль 1885, стр. 1-26; октябрь 1885, стр. 143-166; декабрь 1885, стр. 487-502.
митр. Филарет (Дроздов), Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Церкви, репринт Берлин, Сиальский, 1924.
На французском языке
métrop. Antoine (Khrapovitsky), L'Idée morale des dogmes de la T. S:Trinité, de la divinité de Jésus-Christ et de la Rédemption, trad. A. M. du Chayla, Paris, Welter, 1910, 63 p.
Besse (J.), «Souvenirs d’un prêtre romain devenu prêtre orthodoxe», Le Messager Orthodoxe, № 80/1978, pp. 3-16.
archim. Cyprien (Kern), Les traductions russes des textes patristiques, Guide bibliographique, Chevetogne, 1956.
Экклезиология
прот. Граббе Г., Церковь и ее учение в жизни, Монреаль, 1964, т. I - «Единство и единственность Церкви», стр. 9-34.
прот. Граббе Г., Догмат о Церкви в современном мире, Джорданвилль,
Свято-Троицкий Монастырь, 1975, 31 стр.
арх. Иларион (Троицкий), Христианства нет без Церкви, Сао Паоло, Братство преп. Иова Почаевского, 1955, 188 стр.
Переписка митр. Антония (Храповицкого) и арх. Илариона (Троицкого) с P. X. Гардинером: «Вера и разум» (1915-1916), «Богословский вестник» (январь 1917), «Церковные ведомости» (№ 14- 15/1915).
На французском языке
Boyer (L., de l’Oratoire), «La renaissance de l’ecclésiologie russe», in L'Eglise de Dieu - Corps du Christ et Temple de l'Esprit, Paris, Cerf, 1970, pp. 163-176.
Khomiakov (A.), L'Eglise est Une, traduction française Roger Tandonnet, s. j., in Gratieux (A.), Le mouvement slavophile à la veille de la Révolution - Dimitri A. Khomiakov, Paris, Cerf, Coll. «Unam Sanctam», № 25, 1953, 246 p.
Khomiakov (A.), L'Eglise Latine et le Protestantisme au point de vue de l'Eglise d'Orient, Lausanne-Vevey, Benda, 1872, 401 p.
C P И MO-КАТОЛИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ:
Botte (B.), Le Concile et les Conciles, - Contribution à l'histoire de la vie conciliaire de l'Eglise, Paris, Cerf-Chevetogne, 1960, 348 p.
Bougaud (E., abbé), Le Christianisme et les temps modernes, tome IV «L’Eglise», Paris, Poussielgue frères, 1882, 671 p. (Аббат Буго станет впоследствии епископом города Лаваль. Его книга была, по нашим сведениям, девять раз переиздана, последний раз в 1922.).
Chaillet (P.), L'Eglise est Une - Hommage à Moehler, Paris, Bloud et Gay, 1939, 351 p.
Хомяков - славянофильство
Андреев И., Очерки по истории..., «А. С. Хомяков», стр. 146-161.
прот. Граббе Г., Церковь и ее учение в жизни, т. II (о Хомякове стр. 25-116).
На французском языке
Baron (P., abbé), Un théologien laïc orthodoxe russe au XIXe siècle, Alexis Stépanovitch Khomiakov, Rome, Institut Pontifical des Etudes, Etudes Orientales, 1940, 293 p.
Gratieux (A., chanoine), Le mouvement slavophile à la veille de la Révolution - Dimitri A. Khomiakov, Paris, Cerf, Coll. «Unam Sanctam», 1953, 246 p.
Gratieux (A. chanoine), A. S. Khomiakov et le mouvement slavophile, Paris, Cerf, Coll. «Unam Sanctam», tome I «Les Hommes», 1939, 203 p.; tome II «La doctrine», 1939, 276 p.
Morel (G.), «La Théologie de Khomiakov», Revue Catholique des Eglises, № 2/février 1904, Paris, pp. 58-65, ibid. № 3/mars 1904, pp. 127-144.
Nolde (B., baron), Iouriï Samarine, Paris, Ymca-Press, reprint 1978, 250 p.
Samarine (G.), Préface aux œuvres théologiques de A. S. Khomiakov, traduction A. Gratieux, Paris, Cerf, Coll. «Unam Sanctam», 1939, 95 p.
Униатство - Польша - Католицизм в России
Воейков H. Н., Церковь, Русь и Рим, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1983, 512 стр.
Свистун Ф., Прикарпатская Русь под владением Австрии, Трумбул, изд. Харди, 1970, 645 стр.
На французском языке
Boudou (A.), Le Saint-Siège et la Russie: leurs relations diplomatiques au XIXe siècle (1814-1833), Paris, Spes, 1925, tome I (527 p.), tome II (544 p.).
Dumont (C., o. p.), «L’Eglise orientale et le problème de l’unité», Istina, №4/1960, pp. 408-432.
Guepin (dom Alph.), Un apôtre de l'union des Eglises au XVIIe siècle - Saint Josaphat et l'Eglise Gréco-Slave en Pologne et en Russie, Paris, tome I, 1897, 367 p. + notes et pièces justificatives; tome II, 1898, 589 p.
Hajjar (J.), Le Vatican - La France et le Catholicisme oriental (1878-1914), Paris, Beauchesne, Coll. «Religion - Société - Politique», 1979, 592 p. «Lettre de Jean-Paul II à notre Vénérable Frère Joseph S. R.E. Cardinal Slipyj, archevêque-primat de Léopolis d’Ukraine», in Pro Fratribus, 3e trim. 1979, pp. 1-7.
Jean-Paul II, «Discours aux membres du Synode Ukrainien» (30 nov. 1980), in La documentation Catholique, № 1799, 4 janvier 1981, p. 15.
Lescœur (P.), L'Eglise catholique en Pologne sous le gouvernement russe, Paris, 1876, Plon, tome I (515 p.), tome II (611 p.).
Loiseau (Ch.), «La politique de Strossmayer», Le Monde Slave, № 3, mars 1927, pp. 379-405.
Pierling (P., s. j.), La Russie et le Saint-Siège - Etudes diplomatiques, Paris, Plon, voir notamment tome IV, 1907, et tome V, 1912.
Pro Fratribus, 2e trim. 1982, № spécial consacré à la Pologne.
Восточный обряд - Ватикан и революция
архим. Константин (Зайцев), «Католический экуменизм». В кн.: Пастырское Богословие, т. II, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1961, стр. 34-50.
Николаев К., Восточный обряд, Париж, Ymca-Press, 1950, 335 стр.
Николаев К., «Восточный обряд», в кн.: Деяния Второго Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей, Белград, 1939, стр. 585-641.
Николаев К., Гонение на Православие в Польше, там же, стр. 641-682.
Серафим, еп. Потсдамский, Католичество и большевизм, там же, стр. 324-335.
На французском языке
Cristiani (Mgr Léon), Le Vatican politique, Paris, Centurion, 1957, 182 p.
Despréaux (E.), «La papauté et l’URSS», Le Monde Slave, № 10 octobre 1926, pp. 1-11.
Despréaux (E.) «L’URSS et l’Eglise catholique», Le Monde Slave, № 11-12, novembre-décembre 1927, pp. 442-449.
Floridi (U., s. j.), Moscou et le Vatican, trad. de l’italien par J. Joba, Paris, France-Empire, 1979, 386 p.
Fouilloux (Etienne), Les catholiques et l'unité chrétienne du XIXe au XXe siècle, Paris, Le Centurion, 1982, 1 007 p.
Fouilloux (Etienne), «Vatican et Russie soviétique (1917-1939)», in Relations Internationales, № 27/1981, pp. 303-318.
d’Herbigny (Mgr M.), L'aspect religieux de Moscou en octobre 1925, Orientalia Christiana, № 20, volume V-3, janvier 1926, 89 p.
d’Herbigny (Mgr M.), La guerre anti-religieuse en Russie soviétique - La campagne de Noël (décembre 1929/janvier 1930), Paris, Spes, 1930, 72 p.
Lesourd (P.), Entre Rome et Moscou - Le jésuite clandestin, Mgr Michel d’Herbigny, Paris, P. Lethielleux, 1976, 240 p.
Mailleux (P. s. j.), Entre Rome et Moscou - L’exarque Léonide Féodoroff, Bruges, DDB, 1966, 181 p.
de Montclos (Xavier), Les chrétiens face au nazisme et au stalinisme, Paris, Plon, 1983, 303 p.
Lettre Encyclique Divini Redemptoris de Sa Sainteté le pape Pie IX sur «Le communisme athée» - 19 mars 1937, Paris, Maison de la Bonne Presse, 46 p.
Zananiri (G.), Le Saint-Siège et Moscou, Paris, Spes, 1967, 174 p.
Русская Церковь после революции
прот. Граббе Г., Правда о Русской Церкви на родине и зарубежом, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1961, 217 стр.
арх. Никон (Рклицкий), Жизнеописание..., т. VI (318 стр.); т. VII (423 стр.).
прот. Польский М., Каноническое положение высшей церковной власти в СССР и заграницей, Джорданвилль, Свято-Троицкий Монастырь, 1948, 196 стр.
Регельсон Л., Трагедия Русской Церкви 1917-1945, Париж, Ymca-Press, 1977, 625 стр.
На французском языке
Fletcher (W.), L’Eglise clandestine еп Union soviétique, Paris, Al. Moreau, 1972, 371p.
Struve (N.), Les chrétiens en URSS, Paris, Seuil, 1963, 427 p.
