- Господь всегда открывал батюшке Анатолию мои мысли да помыслы греховные, - рассказывала сельская учительница Нина Владимировна. - Однажды во время исповеди старец спросил меня: «А сколько у тебя учеников?» Я ответила, что десять, а сама вспомнила, что девять, и решила промолчать. Через минуту батюшка Анатолий опять спрашивает: «Так сколько, ты говоришь, у тебя учеников?» Не знаю почему, но я опять сказала, что десять. Он еще раз спросил, я опять сказала десять. Он не отпустил мне грехов, а сказал, чтобы я опять пришла на исповедь за всенощной. Бес долго искушал меня не признаваться во лжи. Но как только я услышала: «Слава Тебе, показавшему нам свет...», так прямо прозрела мгновенно. На исповеди со слезами прошу батюшку Анатолия простить меня за ложь. А он очень веселый говорит: «Ну это не так важно - десять или девять - ничего, ничего».

Однажды отец Анатолий послал со мной грушу моему младшему брату. Я удивилась: почему именно младшему? Приезжаю и узнаю, что он болен и что врач не имеет надежды на его выздоровление. Мой брат стал вкушать эту грушу по маленькому кусочку и стал поправляться. Когда же груша была им съедена вся, то он поправился совсем.

Возле кельи старца Анатолия оптинского всегда толпился народ, и многие из разных губерний привозили своих больных и искалеченных детей на лечение, говоря так:

— Одна надежда на батюшку Анатолия, что вымолит у Господа здравие неповинным.

И никогда их вера не посрамляла их. Эти темные крестьяне тянулись в монастыри как в духовные и телесные лечебницы, доказывая тем самым, что их «невежество» на самом деле является глубочайшей христианской мудростью.