Книга: Москва патриаршая
Назад: 446
Дальше: 463

447

Значит, вечерня с утреней соединялись за всенощным бдением только в случаях особенных праздников.

448

Из книги Павла Алеппского явствует, что перед освящением воды непременно полагалось предстоятелю омывать руки.

449

Анагносты - еще не посвященные в иподиаконы, которые прислуживали архиерею, нося посох, мантию и т. д.

450

Путешествие. Вып. IV. С. 82-85.

451

То есть так называемому лобному месту, которое на самом деле было местом для молебнов по большим праздникам.

452

В храме святого Василия Блаженного.

453

Путешествие. Вып. IV. С. 88.

454

Там же. Вып. II. С. 180.

455

Там же.

456

Там же. Вып. IV. С. 91.

457

Там же. Вып. II. С. 188.

458

Очень подробно и красочно описана Павлом Алеппским встреча царя в Москве (вып. IV. С. 95-98).

459

Путешествие. Вып. IV. С. 103.

460

Там же. С. 106.

461

Все это см.: Вып. IV. С. 107-109.

462

Там же. С. 109-112. Трапеза патриарха Никона подробно описана здесь, в этом месте, как и вообще в книге Павла Алеппского; приводится довольно подробное описание войны с Польшей, где сообщаются многие подробности, например, самоубийство полководца Бутурлина, что неизвестно даже С. М. Соловьеву, сообщается множество сведений о государственном управлении, финансах, численности войск, снабжении армии, дипломатических отношениях, торговле, строительстве и т. д.
Назад: 446
Дальше: 463