Видение в ауле Боочи
Они ехали по пыльному Чуйскому тракту, и их обгоняли мальчики-всадники на рыжих лошадях.
Потомки Чингиз-хана, бахвальство степных народов. Азия… Мальчики заглядывали в окна «буханки», пригнувшись и пришпоривая скакунов узловатыми верёвками. Сёдел под мальчиками не было. Узкие, с плёночками глаза выражали восторг от лицезрения «буханки». За автомобилем стояла завеса пыли.
Вот это уже была глубинная Азия. Никаких русских, кроме сидящих в «буханке». Согласно указаниям сидящего рядом с водителем Дерсу Узала (Председатель уступил ему своё место для такого случая), они свернули на ещё более пыльный просёлок, ведущий в Боочи.
Дерсу Узала, как стал звать Виктора Председатель, был сух, бородат, лыс и в шапке напоминал издалека Председателя. Одного с ним роста, борода одной формы, та же комплекция, что впоследствии, убеждён Председатель, и послужило причиной его гибели.
Из Москвы они выехали 9 августа. Прибыли в город Свердловск (Екатеринбург) 11-го. Остановились в просторной квартире Олега, отпрыска известной в городе семьи, отец его был генерал-лесничий. Председатель стал уговаривать Олега поехать с ним в увлекательное военно-спортивное приключение на Алтай. Некрасивый, но мужественный Олег приходился двоюродным братом московскому Сергею, писателю.
Уговорил Председатель Олега. Олег неохотно расстался со своей девушкой. Быть героем хотелось, однако девушка была привлекательной. Олег должен был сесть за руль «буханки», которую они намеревались купить в Барнауле.
В Барнаул они прибыли в поезде 15 августа. Купили УАЗ-«буханку», изготовленную в 1999 году (а шёл 2000-й). На восемь пассажиров, с фарой впереди, поскольку серия предназначалась для скорых помощей. Буханку назвали «Хорс» в честь партийца Мишки Хорса – студента-геолога, бывшего третьим по счёту охранником Председателя, он участвовал в Среднеазиатском походе Партии, и в честь какого-то германского Бога. Хорс пришёл в Партию в 17 лет, однако после Среднеазиатского похода над Партией восторжествовала его сокурсница – девка из Петропавловска-Камчатского, увела его. Женился, нарожал детей, дезертир.
С автомобилем жизнь получилась куда манёвреннее, чем в апреле-мае. К тому же они угадали, выбрав не выделяющуюся машину. Дороги были полны (вообще-то дороги были пустыми) белых УАЗов.
Председатель сел в Барнауле на переднее место, с водителем Олегом его разделял мотор, и они покатили. У Председателя отросла длинная узкая борода китайского философа. Ментов не было, а если б были, они бы такого не останавливали.
Зато за ними ездили спецслужбы. В Екатеринбурге за ними ездили на двух автомобилях. Когда они выехали из Барнаула, то вплоть до Семинского перевала их пасли тоже две машины, одна спереди, другая сзади.
«Чего им надо! – говорил своим в уазике Председатель. – Как всякий гражданин, я имею право поехать отдыхать в Республику Горный Алтай…» Партийцы усмехались заговорщиками.
А, вот ещё что… Председатель встал и выпил вторую половину стакана, где с утра растворил лекарство цераксон 5 мл в 100 г воды.
А, вот ещё что… В Барнауле они долго обхаживали Дерсу Узала – Виктора Золотарёва, уговаривали, чтоб поехал с ними. У Золотарёва тоже была девушка, но из Москвы, более тяжёлый, таким образом, случай. Эта ни в какую не хотела его отпускать.
Золотарёв знал Алтай, как свои карманы. Он был известный в городе маргинал, к нему в примитивную квартиру на первом этаже в допотопном доме собирались хиппари и местные музыканты. Он был когда-то инструктором туризма, хиппи, знатоком и собирателем лекарственных алтайских корней (чёрный, красный корень, вплоть до женьшеня) и трав, слыл целителем и чем-то вроде незамысловатого врача, и полуколдуна для простых обитателей Алтая, алтайцев и русских. Ещё он был специалистом по выживанию в тайге и горах, курителем самосадной травы и доморощенным философом. Он объяснял мир отсутствием или присутствием энергии. «Ушла энергия», «в тебе идёт энергия». Годами он был лет на двадцать моложе Председателя, потом выяснилось, что на пятнадцать.
Им, городским жителям, такой проводник был нужен позарез. У Золотарёва не было паспорта, утерял. И девушка упорно не хотела его отпускать, как чувствовала беду. Председатель пригласил их обоих к себе в гостиницу. Поил чаем с конфетами и обещал беречь Витьку, как зеницу ока. Формально говоря, сберёг. Он доставил Дерсу Узала к порогу его жилища в Барнауле. Виктор погиб позже.
Однако погиб Золотарёв всё же по причине того, что его спутали с Председателем.
Барнаул красивейший город. Розовые, и малиновые, и густо-красные ухоженные здания центра. Полноводная, широченная по берегам заболоченная Обь с высоким мостом над ней. В ту пору в Барнауле была неплохая и многочисленная партийная организация. И очень агрессивная УФСБ по Алтайскому краю.
Закупили топоры, лопаты, мешки с сахаром и мукой. Пару рыболовных сетей, экипировались на шумном, азиатском по сути, рынке.
И вот, вздымая тучи пыли, катят по улицам «аула» Боочи, хотя название не соответствует сути, алтайцы живут поселениями. Алтайцы – буддисты, но сохранили и языческие верования. Так, они оберегают свои настоящие имена и все представляются «Лёха» или «Пётр», хотя никакие они не Алексеи и не Петры. Своим именем называться нельзя, поскольку, зная твое настоящее имя, тебя могут погубить. Есть ещё шаманы, пусть буддизм и одолел их.
Аул Боочи лежал, собственно, в стороне от их цели, а им нужно было подобраться поближе к российско-казахстанской границе, но Дерсу Узала настоял, чтобы они заехали в Боочи, там, в доме просвещенных алтайцев Тахтоновых, находилась какая-то его подруга-соратница из интеллигентской тусовки в Барнауле, по имени Анна, с детьми. Ну, что, они его умыкнули от девки, имел право на капризы.
Дома в Боочи деревянные, русского типа, но в каждом дворе рядом с домом стоит и юрта, там алтайцы обитают летом и используют юрту как место отдыха. Одни юрты – деревянный каркас обтянут кожей, другие – совсем все деревянные. У домов – прикреплены на высоте колена горизонтальные брёвна, к ним привязывают лошадей.
У Тахтоновых двор богатый. Целых два дома, да ещё юрта. Тахтоновых зовут Артур и Марина. Марина выпускает стенгазету. Председатель пытается вспомнить, из какого они рода, кажется, из рода телеутов. У них двое детей, мальчик 8 лет, выигравший на соревнованиях по конному спорту лошадь. Ну да, а чего? Лошадь. И скаковую, а не просто так! И девочка у них – дочка 12 лет – Айдын. Что на русский вроде как Дуня.
Вот в комнатку этой Дуни и положили спать Председателя, а она ушла спать к родителям. До этого момента возложения Председателя под старые ватные стёганые алтайские одеяла всё шло нормально. Ну как нормально, партийцы отправлялись в Горный Алтай, чтобы основать там партизанскую базу (так, во всяком случае, утверждало обвинение), чтобы затем уйти в Казахстан, а так всё нормально. Председатель поворочался, дверь из двух половинок в коридор была открыта. Через коридор в комнате напротив устроился его старший охранник Михаил.
Всё вроде спокойно. Председатель уснул.
Проснулся он при полной огромной медной луне в окне, окно в направлении его ног находилось, над ногами, от звуков гонга. Рыжая луна над горами и звуки гонга. Председатель вначале подумал было, что сегодня в ночь (с 17-го на 18 августа) происходит какое-то алтайское религиозное празднество и что ходят по дворам и бьют в гонг. Ещё раздавались мощные широкие звуки труб. В документальных фильмах Председателю приходилось видеть такие очень большие трубы, которые по длине держат по три или более человека, а один – дует в такую трубу.
Вслушиваясь, Председатель не услышал никаких человеческих звуков. Ни ропота людей, ни переговоров людей между собой. Тогда он подумал, что это религиозная музыка звучит с кассеты в автомобиле, накануне Тахтоновы за трапезой (варёное мясо в бульоне) говорили, что к ночи должны были к ним приехать гости.
Гонг звучал долго, не давая Председателю спать.
Наутро он узнал, что никто, кроме него, гонга не слышал. И гости приехали, но сразу ушли спать в юрту, а возможности прослушивать кассеты в их автомобиле нет. Михаил тоже ничего не слышал.
– Может быть, вам всё приснилось? – предположила Марина.
Председатель был абсолютно уверен, что он слышал звуки гонга и горных труб уже проснувшись, сидя в постели.
Утром Артур повёз их на свою стоянку в горах. Собственно, это было горное пастбище, где у Артура выгуливались лошади, стадо овец, стадо коз. Домашние животные, одним словом. Там же жили несколько пастухов, охраняя стада от волков. Волков в тех местах не меньше, чем людей, живёт, и они умные…
На стоянке, окружённой невысокими горами, было удивительно тихо. Как в молчаливом Раю. Там росла сочная ярко-зелёная трава, ровным покровом, как щетина на головах здоровых курсантов, и росли по отрогам несколько кривых узловатых деревьев, как на картинах Кранаха Старшего.
Артур повёл их к буддистской ступе. Ступа представляла собой ступенчатый памятник с металлическим верхом – шар и полумесяц под ним, и на неё были повязаны два шарфа – синий и белый.
Артур объяснил им, что ступа установлена как раз в месте, где признано, что это – центр Азии, равноудалённый от Великих океанов – от Атлантического, Тихого, Северного Ледовитого и Индийского. Центр определили буддийские учёные, а на установке ступы присутствовал сам Далай-лама. На это место приезжают ламаисты, так вот случилось, что центр Мира находится на земле Тахтоновых.
Ещё, пояснил Артур, на том месте, где стоит ступа, сожгли когда-то одного из предков Артура – девятого, если считать в прошлое, он был буддистом, а сожгли его шаманисты.
Председатель стал возбуждён и весел. Он пришёл к умозаключению, что Великие Духи Азии предсказывают победу его начинанию. Он интерпретировал всё это: и его ночное видение, и то, что на земле Тахтоновых оказался Центр Азии, как благосклонность к нему Азии. И огромное будущее впереди.
Впоследствии оказалось, что он не должным образом проанализировал видение. Он не учёл угрожающий оттенок видения. Слишком мрачной была потусторонняя ночная музыка, слишком медно-кровавой огромная луна.
Предзнаменование на самом деле было хуже некуда.
В ноябре 2000 года погибнет в Барнауле, будет выброшен из окна четвёртого этажа, Дерсу Узала. Он вышел из квартиры руководителя партийной организации Алтайского края Берсенёва в 23:30 за сигаретами. В ночном магазине, по свидетельству продавщицы магазина, к Золотарёву подошли двое или трое мужчин и, переговорив, ушли вместе с ним. Около четырёх утра женщина, гулявшая с собакой, обнаружила его труп. «Он был так похож на тебя, старый, – вздохнул Председатель. – И у него не было паспорта».
27 октября следующего года был найден мёртвым у железнодорожных путей в городе Барнауле партиец Олег Михеев, это он нашёл Золотарёва в морге, и он занялся расследованием гибели Золотарёва.
Третий «алтайский» труп – в ночь с 30 на 31 марта 2001 года в городе Электростали, погиб в результате причинённых ему побоев, в мозге образовалась гематома, ещё один участник алтайской истории, майор погранвойск запаса Александр Бурыгин.
А 7 апреля арестуют Председателя и партийцев в горах Алтая. А дальше будут тюрьма и процесс.
«Ты неверно истолковал предзнаменование, старый», – сказал себе Председатель. И осторожно встал с постели.
«Жизнь получилась у тебя трагическая, и люди погибли. Всё вокруг героя превращается в трагедию».
Удивительным образом 6 апреля 2001 года добравшись в избушку на пасеке Пирогова через метель и наводнение, Председатель возьмёт с полки первую попавшуюся, может, из двадцати всего книг в избушке, книгу. Это окажется роман «Пётр Первый» Алексея Толстого.
Одежда сушится у печки, партийцы готовят ужин, Председатель откроет взбухший от неимоверного количества прочтений роман на сцене похорон Франца Лефорта.
…Девятого апреля его ввезут в наручниках, сидящего в стакане тюремного автомобиля, во двор Лефортовской тюрьмы. Ну сколько есть русских книг, связанных с именем Лефорта.
– А, то-то и оно, – сказал себе Председатель. – Ни одной.
