Святой Иоанн Дамаскин. Изложение Православной Веры Книга 4, гл. 13.
186
Сущий (Исх. 3. 14).
187
Это относится к одним плотским людям, в которых душа не оживлена действием Божественной благодати. Оживленные этим действием имеют о душе более ясное понятие.