1482
…голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня (Быт. 3. 8).
1483
[Адам, где ты? (Быт. 3. 9).
1484
Преподобного аввы Дорофея поучение 1.
1485
Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся (Быт. 3. 10).
1486
Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел (Быт. 3. 12).
1487
Преподобного аввы Дорофея поучение 1.
1488
Что ты это сделала? (Быт. 3. 13).
1489
Cassiani Collatιо VIII, caput X.
1490
Ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей (Быт. 3. 14).
1491
Cassiani. De institutis renuntiantium, caput XXXVII.
1492
Быт. 3. 22–23.
1493
Святой Макарий Великий говорит, что в совершенных христианах Господь есть [является как бы душою их. Слово 6, гл. 12.
1494
Последование панихиды. — Ред.
1495
Беседа II, гл. 1, 2, 4.
1496
Поучение первое. — Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю (Рим. 7. 19).
1497
Святого Исихия Слово о трезвении, гл. 46. Добротолюбие Ч. 3.
1498
Преподобного Макария Великого. Слово 7, гл. 31.
1499
Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло (Быт. 3. 22).
1500
Акафист Божией Матери, стихиры на Господи воззвах.
1501
Ис. 14. 14.
1502
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни (Быт. 3, 24).
1503
Скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере (Евр. 11. 37–39).
