1442. Наставление пред постригом. Церковное послушание. О рассеянности во время службы

К мон. Амвросии.

Милость Божия буди с вами!

Постриг! - Благослови, Господи!

Вы, конечно, понимаете, что это. Потому приступите со страхом и трепетом, не упадая однако ж духом пред великостью дела, но воодушевляясь упованием на скорую помощь Божию тем, которые взыскиваюсь ее у Него от всего сердца. Не прегрешат все уповающие на Господа.

Первый постриг в обители! Позаботьтесь же быть первою инокинею, только не превозношением по мирскому, а смирением пред всеми, по слову Господа, Который заповедал первым - быть для всех рабами.

Послушание ваше Церковное очень хорошо, - и вы хорошо понимаете, чего оно требует. Церковь - дом Божий, - и все там Божие. Обходитесь же со всякою там вещью, как с Божиею, и поступайте с нею так, как бы вы от Самого Господа получили на то повеление с памятованием при том, что и Сам Господь тут же и смотрит, как вы действуете, - и или утешается тем, или оскорбляется.

Ваш дух. отец правду сказал, что не надо мучиться, если во время молитвы и службы мысли отбегают к делам вашего послушания. Однако ж нельзя сказать, чтоб это было в порядке вещей, и чтоб такой непорядок можно было пропускать с небрежностью, как будто это ничего. - Как это неуместно, может уяснить себе таким примером.

Положим, что вы пришли к большому лицу - просить его о чем-либо, - и вместо прошения, ходите по комнатам, рассматриваете, что есть на стенах, глазеете в окна, и под. Что сделает то лицо, смотря на вас? Позовет лакея и велит выпроводить вас не с честью. - Точь-в-точь тоже самое мы делаем, когда собравшись в храм для молитвы мечтаем о сторонних вещах. Приложив это к себе, скажете ли, что ничего, когда вспомните, что промечтали всю почти службу? - Совесть справедливо вас беспокоит. И не мешайте ей; пусть беспокоит. А положите лучше всячески - напрягать внимание, чтоб оно не отбегало от молитвы и службы. И Господа об этом молите, чтобы помог вам.

Чтоб на молитве ум не отбегал в сторону, надо стараться все время помнить Бога, - и за делом, и в ходьбе, и дома и вне, и наедине и с сестрами. Когда это будет, то и во время молитвословия ум будет держаться совершаемого дела, помнить Бога, и благоговейно возноситься к Нему.

Спасайтесь! Благослови вас Господи!

Е. Феофан. 13 окт. 85 г.