1045. Болящей - о домашнем поведении во время служб церковных. О старце изгнанном и проч.

Милость Божия буди с вами!

Вы крепко расхворались. Даруй вам, Господи, терпение, благодушие и Богу благодарение за все. Претерпевый до конца то, что Богом посылается, сподобляется великаго дара - спасения. Буди вам сие!

Помоги вам, Господи, все устроить, как желает душа и требует совесть. В сем условие покоя в последние минуты.

Свое домашнее молитвословие хорошо применять к церковным службам: и при сем немножко читать, немножко молиться своею молитвою, но и все можно заменять своею молитвою умною, или Иисусовою, разве коротенькие какие молитовки проговаривая на память, как: "Се жених грядет", "День он страшный" и подобные. - А то и это лучше, когда без слов есть чувство к Господу, носящее упокоение в Боге. Тут можно целый день пролежать, и не терять внутреннего уверения, что служба Божия не прекращается. Однако ж в те часы, в кои идет в церкви служба, лучше не лежать, а усесться на постели, прислонясь, если немощь одолевает, к стене, и так молиться умно и сердечно, с полным желанием и бодренностью духа.

Если сами не можете, заставляйте Дуню прочитывать себе что-нибудь из "Добротолюбия". Всегда найдется что-нибудь, - что падет на сердце и займет внимание, являясь чем-то новым, хотя и было уже читано. Это Ангел Господень дает для занятия мыслей на день.

О старце том, что изгнан из монастыря, и теперь скончался, - что жалеть? Если он все оставался в том же внутреннем строе, то и слава Богу, что пришлось потерпеть под конец. Это сполоскание, - и при том Божие.

Благослови вас, Господи, всяким благословением!

Получил я четвертый том "Добротолюбия". Пришлю с следующею почтою, и может быть, если лености не будет, с письмом, или без письма, если она пожалует. Наперед прошу извинения.

Всех вам благ от Господа желаю, паче же духовного в Боге упокоения. Спасайтесь!

Ваш доброхот Е. Феофан. 13 декабря 1889 г.