1107. Среди трудов по составлению Добротолюбия и толкований

Милость Божия буди с вами!

Ныне получил я зараз два письма ваши - одно от 5 июля, другое - от 3 августа. - Где это было июльское-то? - А я хотел уж и объявление писать о пропаже без вести №№.

Вы все около красавиц! - Пригрелись. А теперь не знать, где вы, на родине, или в Питере? Пишу в Питер.

Очень жаль, что оной греческой библии не обрелось; но искать ее в Греции нечего. - Потерпим.

Отпечатанные листы "Добротолюбия" присланы. - Читаю не спешно. Присмотрюсь, что там такое в 210-211 стр.?

О молитве - что придется по сборнику, все будет помещено.

Что такое вы разумеете под умною молитвою? - Скажите, пожалуйста, чтоб я мог при случае видеть, какие статьи могут относиться к сему предмету, и как их озаглавить. - Сочинять же или статью писать об этом для сборника не приходится; ибо сборник будет весь из статей богомудрых отцов, а не от нашего грешного мудрования.

Во второй том сборника предполагаются уставы. Они уже готовы - св. Пахомия, св. Василия великого, св. Венедикта. Сюда же думал и св. Кассиана. Но его писания - одни составят целый том; потому его лучше особо отпечатать или яко 3-й том, или яко второй выпуск второго тома. Сие якоже изволит издатель.

Я здоров. Слава Богу! Подвигаюсь понемножку по посланию к Римлянам. Послание второе к Коринфянам или все или половину пошлю в "Душеполезное Чтение". Просят. Леность одолела, и к Римлянам едва ли скоро кончу. Оно очень мудрено.

В "Душеполезное Чтение" - еще послал несколько строк. Это будет конец и богословия больше не буду писать.

Ваш богомолец Еп. Феофан.

Ах - да, вы - в своем Судиславле. Пошлю туда.

10 августа 1876 г.