Чайлдфри в России больше, чем чайлдфри
Есть люди детные, а есть — бездетные. Кто-то рожает без устали — и это его право, если он не приходит со схватками к вам на вечеринку (куда вы имеете полное право не пустить) и не просит милостыню на свои «пятнадцать ртов» (которую вы, к слову, точно так же имеете право дать или не дать). У кого-то один ребенок, двое, трое. У иных нет ни одного.
Детей или рожают, или не рожают. К подобному положению вещей мир привык. Но вот в процессе эволюции возникли «третьи» люди, и в настоящий момент наш глобус населяют три основные «расы» взрослых:
— детные;
— бездетные;
— «свободные от детей» (чайлдфри).
Первые две группы не представляют особого интереса. Детные зачинают и рожают себе подобных в основном из любви друг к другу. У мужчины и женщины это получается естественным образом. Или не получается, и на помощь приходят репродуктивные технологии. У гомосексуальных пар, имеющих полное право на любовь друг к другу и на детей, тоже есть варианты — усыновление, суррогатная мать, донорская сперма.
Также дети «получаются», «потому что так вышло»; чтобы получить отсрочку от службы в армии; чтобы мама и папа квартиру купили; «потому что биологические часы тикают»; и так далее и тому подобное. И это тоже личное дело каждого. Бездетными оказываются из-за проблем со здоровьем и потому, что элементарно не хотят. Это их право. С ними всё понятно. А вот третья группа — «свободных от детей» — представляет живой интерес для естествоиспытателя.
Произвели её на свет в 1970 году бездетные — Национальная Организация для НЕ-Родителей в США («национальная» не значит «государственное», просто американцы любят погромче). Росло создание вяленько, да и «родители» скончались, и ныне такой организации не существует. Где и что детище делало двадцать лет и два года — неизвестно. На печи лежало или в бассейн с крокодилами ныряло, проходя обряды египетских посвящений, — неведомо. Но вот в девяностые годы прошлого столетия, а именно в 1992, некто Лесли Лафэйетт разыскала «сиротинушку» и сформировала первую «апостольскую» группу «свободных от детей»: The Childfree Network.
Будем справедливы: скорее всего Лесли не имела своей целью бродить по миру босиком и толкать детопротивные проповеди. Быть может, её просто-напросто доставала бабушка, требуя немедленного продолжения рода, чем регулярно мешала ей жить. Или же чей-то не в меру ретивый малыш дал девушке по голове лопаткой на пляже, чем помешал жить в течение конкретного временного промежутка минут в пять. И она, вместо того чтобы справедливо возмутиться плохим воспитанием данного конкретного ребенка, возненавидела всех детей. Может, Лесли просто в шутку решила написать некие принципы, благо дело было вечером, делать было нечего, а под рукой оказался компьютер с выходом во всемирную паутину. Да и к тому же наши заокеанские братья по разуму вообще очень любят создавать всякие сообщества — я лично была почётным гостем на заседании клуба противников коротких окурков, хотя из всех многочисленных членов клуба курил только вьетнамский ветеран и, что характерно, почти до фильтра.
Вот и Лесли, наверное, хотела завести пару-тройку друзей, чтобы вместе грозить опасным детям с боевыми лопатками. Не знаю. Знаю только, что всё бывает, и эмоциональным порывам все подвержены. Интернет же — то самое место, куда можно слить раздражение и даже ненависть, за которые на продуваемых всеми ветрами просторах реала можно получить отнюдь не по паспорту. А уж если ты волей-неволей становишься «гуру»… Страшнее нет, чем вещать с броневика или табуретки, но некоторые испытывают от этого драйв и, забывая, зачем и с чего начали, с донельзя серьёзным лицом пытаются вершить революции и судьбы.
Жили себе поживали чайлдфри на англоговорящих сетевых нивах, и никого бы это особо не тревожило на наших необъятных просторах, где всегда были и детные, и бездетные, пока в середине нулевых не в меру ретивая отечественная последовательница Лесли не стала собирать единомышленников под русские стяги. А у русскоязычных, как известно, и рубашка на груди трещит громче, и лбы расшибаются в кровь по мелочам. Чем же в основном интересуются наши «свободные от детей»?
Во-первых, самим процессом. Нет, не банальным половым актом — со всеми его прелестями они хорошо знакомы. Они интересуются процессом деторождения — всеми-всеми леденящими их трепетные души кровавыми подробностями. Они носятся по форумам и сообществам, посвященным родам, высматривают безобразие беременной коллеги и внимательно расспрашивают соседку на предмет кормления грудью. Чтобы потом поделиться с товарками и испытать приступы групповой экзистенциальной тошноты.
Во-вторых, детьми. Чужими. С самого раннего возраста и до половозрелых проблем. Русские «свободные от детей» не просто заходят в вагон метро — они заходят, высматривая. Ага! Вон малыш у мамы на руках (так, почему этой «свиноматке» уступили место, если мне тяжело стоять на каблуках?) омерзительно засунул грязный вонючий палец в корявый сопливый нос. Они не просто идут в ресторан с подругой поесть, поболтать и выпить кофе. Они идут надорвать себе душеньку звуком стука детской вилки об тарелку. Как? Вы не слышите? Ну вот же через пять столиков ужасное чудовище стучит по тарелке. Вы слышите только, как чавкает мужик непосредственно за соседним? Вы отрешитесь от всего остального шума городского и прислушайтесь к стуку именно той, детской, вилки. А? Каково? Правда, омерзительно? Нет? Да вы поддерживаете «свиноматок»! Вы сама, видать, из этих?
Вместо того чтобы просто выключить телевизор, они бегут к компу и строчат: «Слушайте, только меня тошнит от телерекламы всяких подгузников и детских питаний, в которой тёти и дяди целуют младенцев в разные неожиданные места типа попы?»
Нет бы просто не интересоваться чужими проблемами и чужим же кошельком, они делятся: «Кошмар! Многодетная мамаша рассказывает, как они прекрасно всей семьей питаются на 3600 рублей в месяц!»
В англоязычном сообществе чайлдфри к постам два, четыре, восемнадцать, двадцать два, шестьдесят два (это очень много) комментария. И посвящены темы в основном контрацепции, ну и борьбе с абортами — те самые многочисленные обсуждения (это нормально, я тоже возмущена подобной «борьбой» — женщина сама вправе решать). Кто-то иногда срывается: мол, какого чёрта коллега потребовал повышения заработной платы только потому, что у него дети (мало ли кто что потребовал, причем тут дети потребовавшего)?
В англоязычных чайлдфри состоит больше шести тысяч человек. Против наших четырех тысяч «свободных от детей». Казалось бы, именно в англоязычных должны разворачиваться жаркие баталии. Не тут-то было! Потому что только русские могут собрать полтысячи мнений а-ля «Сам дурак!» под абсолютно не относящимся к собственноручно задекларированным принципам оффтопом.
А вот такому перлу позавидовал бы сам отец абсурда Джонатан Свифт: «Такой Childfre-город без детских садиков, школ, детских поликлиник и больниц, без высших учебных заведений и техникумов. Хотя последние два могут посещать самостоятельные молодые люди, проживающие без родителей и строго придерживающиеся взглядов childfree. В принципе в такие места можно было бы отправлять ещё и тех, кому заводить детей изначально противопоказано по целому ряду объективных причин (всё-таки город без детей). И здесь появляется ещё одно большое преимущество: за счет сокращения инфраструктуры и целого ряда соцобъектов в Childfree-городе уровень жизни населения будет выше, чем в других местах. Почему бы туда и не поехать?»
Я считаю, надо идти дальше — колония на Марсе самое оно.
Дамы и… дамы (господа там достаточно редки), может, хватит думать о красной обезьяне? Может, пора просто жить, не заглядывая в чужой котёл с «отвратительным варевом», если у вас на столе прекрасная фарфоровая супница, наполненная амброзией? Одно дело написать у себя в блоге о парочке идиотов, притащивших младенца с ветрянкой в ресторан для курящих, или о невоспитанном подростке, орущем вам в ухо на курорте, и совсем другое — биться в «идеологических» судорогах на информационной площади.
Мой друг сказал:
— Принцип жизни чайлдфри, единственный и универсальный для всех времён и народов: живи сам и не мешай жить другим. Я ещё не видел второго такого сообщества, которое так откровенно и беззастенчиво нарушало бы свой же основной принцип.
И он тысячу раз прав. Русские «свободные от детей» так зорко следят за миром «детных», что времени и сил «убираться на своей планете» уже не остаётся. Это их право — жить в грязи козявок из чужого носа, невоспитанности как детей, так и взрослых, и того маленького мальчика, что десять лет назад нечаянно наступил на белые брюки. Мы же — и детные, и бездетные — в свою очередь, имеем право жить не под постоянным прицелом бдительного ока «свободных от детей». Или лучше сказать «не свободных от…»? Просто — несвободных.