Книга: Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Четвероевангелия. Том II
Назад: Умовение ног на Востоке. И вы должны умывать ноги друг другу
Дальше: Установление таинства Евхаристии

О умовении ног апостолам

Прп. Нил Подвижник
Почему Господь только ноги, а не другой какой-нибудь член омыл у учеников? Чрез это Он не ноги от нечистоты очистил, но сообщил апостолам Божественную силу. Поелику змею было сказано: ты будешь блюсти пяту человека (), то есть весь образ жизни; то Господь омыл ноги учеников в ознаменование очищения духовных ног. Почему Он и говорит: Даю вам власть наступати на змию и скорпию и на всю силу вражию (), а Исаия сказал: Коль красны ноги благовествующих мир, благовествующих благая (). Апостолы Христовы, прошедши весь мир, действительно разрушили диавольскую брань, утвердили всюду мир и благовествовали нам блага небесные.
Господь касался ног апостольских, дабы укрепить земные и слабые ноги, имеющие пройти всю вселенную; брался великий врач за пяту, на которую вначале изречен был суд, дабы не дать господствовать яду духовного змия. Посему пята, укрепленная прикосновением рук Господних, попрала сатану, соблазнявшего вначале прародителей, и таким образом исполнилось предсказание Деворы-пророчицы: Поперет его душа моя сильная (), и Давида, который, воспевая победную песнь, воскликнул: Падут под ногама моима, яко брение путий поглажду я (). Се даю вам власть, сказал Господь, наступати, чтобы губитель более вас не попирал и не соблазнял.
Назад: Умовение ног на Востоке. И вы должны умывать ноги друг другу
Дальше: Установление таинства Евхаристии