«Воскресное чтение», 1818

Святые жены, пришедшие ко гробу с ароматами, да помажут Иисуса (), увидели там ангела, ибо евангелист говорит так: И вшедше во гроб, видеша юношу седяща в десных… он же глагола им: Иисуса ищете Назарянина распятаго: воста, несть зде… но идите, рцыте учеником Его, яко варяет вы в Галилеи: тамо Его видите (). А что этот юноша был ангел, о том засвидетельствовал другой евангелист: Ангел бо Господень сшед с небесе, приступль, отвали камень от двери гроба, и седяше на нем (). Мария же Магдалина, пламеннее других любившая Иисуса и не отходившая от гроба, прежде всех у самого гроба удостоилась увидеть воскресшего Господа и пред самыми апостолами быть благовестницею несказанной радости о воскресении Его. Мариа же стояше у гроба плачущи, — замечает евангелист Иоанн, — и виде Иисуса; и далее: прииде же Мариа Магдалина поведающи учеником, яко виде Господа (20:11, 14, 18). Этот урок прежде всего научает нас Тому, что ищущие Господа должны искать Его — каждый с ароматами добрых дел своих, составляющих пред Ним воню благоухания, коими благоугождается Господь.

Далее, эти благочестивые жены искали во гробе телесе Иисусова, да помажут. Чего же и мы с вами ищем в Церкви Божией, как не Иисуса, то есть Спасителя? Но если желаете обрести Его, поспешайте, подобно оным женам, зело рано, и, возсиявшу солнцу, ищите, да обрящете: дела тьмы да не омрачают вас; ибо омраченные ими не видят света и не разумеют Христа.

Внемлите еще слышанному вами: Мария Магдалина обрела Того, Кого искала, потому что не отходила от гроба: Мариа же стояше у гроба плачущи, — обрела по своему неотступному, слезному, пламеневшему любовию терпению; претерпевый бо до конца, по словам Спасителя, той спасен будет (). Посему не только надлежит от дел греховных удаляться, нисколько не приобщаясь пагубной язве оных, но и в добрых подвигах христианских постоянно пребывать, подвизаясь на сем душеспасительном поприще до конца жизни, если хотим узреть Господа славы и внити с Ним в Царство славы.