Святоотеческие толкования

1) Св. Иоанн Златоуст. Беседа на Матфея . «Христианское чтение», 1839.

2) Св. Григорий Двоеслов. О подобии Царства Небесного сокровищу, многоценному бисеру и неводу. Беседы в перев. архим. Климента. Кн. 1.

3) Его же. О различных свойствах слушателей Слова Божия. Кн. 1.

4) Избранные места из святых отцов на притчу о семени (). «Воскресное чтение», 1824.

Новейшие толкования в духовных журналах

5) О притчах Иисуса Христа. «И глагола Иисус притчами много» (). «Христианское чтение», 1882. Притча: Сеятель один, а земля не одинакова, или препятствия на пути к добру внутри и вне нас (). Там же.

6) Притчи: 1) Сокровище на поле и 2) Жемчужина. «Христианское чтение», 1823.

7) Притчи: 1) Горчичное зерно и горчичное растение. 2) Закваска. Там же.

8) Притча о пшенице и плевелах. (). «Христианское чтение», 1836.

9) Притча о неводе, вверженном в море (). «Христианское чтение», 1838.

10) Христианская жизнь, по учению, содержащемуся в притчах Господа нашего Иисуса Христа. «Воскресное чтение», 1834. О начале или существе христианской жизни. О характере действий благодати, начинающей и совершающей жизнь христианскую. О степенях и существенных свойствах христианской жизни. Враги жизни христианской. Об обязанностях христианина, по учению притчей Иисуса Христа.

11) Горчица (). Библ. пол. сл «Воскресное чтение», 1874.

12) Плевелы (). Там же. 1877.

13) Фоменко. Святая земля и евангельские притчи. «Воскресное чтение», 1880.

14) Ф. Смирнов. Притчи Иисуса Христа в нравственно-социальном отношении. Притча о сеятеле. «Воскресное чтение», 1882. Притча о плевелах. Притча о зерне горчичном. Притча о закваске. Притчи о сокровище и жемчужине.

15) Притча о сокровище, сокровенном на селе. «Воскресное чтение», 1809. Там же, 1824.

16) Притча о зерне горчичном. «Воскресное чтение», 1813; 1814; 1824.

17) Притча о горчичном семени. «Православный собеседник», 1858.

18) Доброе семя и плевелы. «Православный собеседник», 1859.

19) Драгоценная находка. «Православный собеседник», 1.

20) Вл. Соловьев. Царство Божие и Церковь в откровении Нового Завета. Притчи Иисуса Христа () «Православное обозрение», 1885.

21) Епископ Феофан. Размышления на разные места из 13 гл. Еванг. Матфея. «Домашняя беседа», 1871.

22) Экземплярский. О причинах религиозного сомнения в современном нам обществе (). «Воскресное чтение», 1880.

23) На Еванг. от. Марка . «Тако есть Царствие, якоже человек вметает семя в землю. «Воскресное чтение», 1816.

24) Мысли епископа Феофана на тот же текст. «Домашняя беседа», 1871.

25) На Еванг. от Луки . Беседа в нед.21 по Пятидесятнице. «Воскресное чтение», 1810.

26) Ст. 11. Семя есть слово Божие. «Воскресное чтение», 1808; 1816.

27) Ст. 15. Свящ. В. П. Плодотворное слышание слова Божия. «Воскресное ние», 1832.

28) Ст. 5—15. Белюстин. Проповедь. «Воскресное чтение», 1823.

29) Ст. 5—15. Сеятель. (Евангельская притча). «Православный собеседник», 1865.

30) Ст. 17. Мысли епископа Феофана. «Домашняя беседа», 1871.

В Словах и Беседах

31) На Еванг. от Матфея МФ.13:24—30. Никанор, архиеп. Херсонский. Высокое значение притчи о человеке, посеявшем доброе семя, сущность притчи и нравственный смысл ее.

32) Ст. 24—30, 37—13. Григорий, архиеп. Казанский. Нравственное зло — его происхождение, причины попущения и конец.

33) Ст. 27. Дмитрий, архиеп. Волынский. О появлении ересей и расколов в Церкви Христовой вскоре по утверждении ее на земле и о том, что они произведение диавола. Слово в нед. 7-ю по Пасхе.

34) Ст. 28. Филарет, митр. Московский. О происхождении душевных плевел — заблуждений и пороков и о нашей беспечности.

35) На Еванг. Луки ст. Никанор, архиеп. Херсонский. О праве собственности.

36) Ст. 4—15. Филарет, архиеп. Черниговский. Беседа на притчу о сеятеле и семени.

37) Ст. 5—8. Дмитрий, архиеп. Волынский. О том, что семя есть слово Божие, и о препятствиях к его плодоношению.

38) Ст. 15. Леонтий, архиеп. Варшавский. Изъяснение притчи о сеятеле и семени.