Книга: Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Четвероевангелия с библиографическим указателем. Том I
Назад: Знамение Ионы пророка (Мф.12:39-40)
Дальше: Мысли епископа Феофана о том же

Толкование св. Григория Богослова на 43—45 ст. 12 гл. Евангелия от Матфея

Творения свв. отцов. Григория Богослова
Сподобившись, по дару, отпущения грехов, со всяким тщанием блюди оное, чтобы отпущение зависело от Бога, а соблюдение и от тебя. Как же сего достигнуть? Помни всегда Христову притчу; это будет для тебя самым лучшим и совершенным пособием. Вышел из тебя нечистый и вещественный дух изгнанный крещением. Ему несносно гонение; он не терпит быть бездомным и бесприютным; проходит «сквозе безводная места», где пересох Божественный поток (ибо там любит он быть); скитается, «ища покоя, и не обретает». Приступает к душам крещеным, в которых порчу омыла купель. Боится воды, душит его очищение, как легион издох в море. Опять возвращается в дом, из которого вышел, потому что бесстыден и упорен; снова приступает, новые делает покушения. Если найдет, что Христос водворился и занял место; им оставленное, то снова отраженный уходит без успеха, продолжая свое жалкое скитание. Если же найдет в тебе место «пометенное» и «украшенное», пустое, ничем не занятое, равно готовое к принятию того или другого, кто бы ни пришел первый, поспешно входит, поселяется с большими против прежнего запасами, и «будут последняя горша первых». Ибо прежде была надежда на исправление и осторожность, а теперь явно стало повреждение, чрез удаление добра привлекающее к себе лукавое; почему для поселившегося обладание местом сделалось тверже.
Назад: Знамение Ионы пророка (Мф.12:39-40)
Дальше: Мысли епископа Феофана о том же