Книга: Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Четвероевангелия с библиографическим указателем. Том I
Назад: Кого надо разуметь под сынами фарисеев (Мф.12:27; Лк.11:19)
Дальше: Мысли святителя Феофана на 21—22 ст. 11-й гл. Евангелия от Луки

Мысли святителя Феофана на 24-й ст. 3 гл. Евангелия от Марка

«Мысли на каждый день года»
«Аще царство на ся разделится, не может, стати царство то» (). Пока качествует единомыслие лукавства греховного, крепко бывает в нас царство тьмы и греха; но когда благодать Божия плененную грехом часть духа привлечет к себе, освободив ее из плена, тогда происходит разделение: грех на одной стороне, добро на другой. Коль скоро, вследствие сего возбуждения, сознанием и свободою человек сочетается с добром, грех теряет всякую опору и идет к разложению. Постоянство в принятом добром намерении и терпение в трудах по нему совсем расстраивают грех и истребляют. Тогда начинается царство добра внутри и стоит, пока не вкрадется какое-либо злое помышление и, привлекши к себе произведение, не произведет снова разделения. Дай только ход зародившемуся греховному заблуждению, сочетайся с ним и произведи его в дело, — опять начнет добро слабеть, а зло расти, пока совсем его не истребит. Это почти непрерывная история внутренней жизни у тех, кои слабосерды и не имеют твердого нрава.
Назад: Кого надо разуметь под сынами фарисеев (Мф.12:27; Лк.11:19)
Дальше: Мысли святителя Феофана на 21—22 ст. 11-й гл. Евангелия от Луки