Библиографический указатель к 9-й гл. евангелия от Матфея и параллельным
О воскрешении дочери Иаира и исцелении кровоточивой
1) На Матфея 9:18—26. Св. Иоанн Златоуст. О воскрешении дочери Иаира и исцелении кровоточивой. Беседа XXXI, ч. 2.
2) Ст. 18—26. Филарет, митр. Киевский. «Воскресное чтение», 1804.
3) Ст. 18. Руковозложение. Библ. пол. сл. «Воскресное чтение», 1877.
4) Ст. 20—23. Свящ. А. Ключарев. Евангельское повествование об исцелении Господом жены кровоточивой. «Душеполезное чтение», 1863.
5) Прот. Нечаев. Уроки покаяния, заимствованные из Еванг. в Вел. каноне святого Андрея Критского. Исцеление кровоточивой. «Душеполезное чтение», 1880.
6) Ст. 2. Арсений, митр. Киевский. О различном отношении Св. Церкви и мира к умершим и значении слов смерить и успение языке мира и Церкви. День кончины Пресвятой Богородицы не есть день Ее смерти, а день успения. Слова и беседы.
7) На Евангелие от Марка 5:22—35. Иаир. Библ. пол. сл. 1875. «Воскресное чтение», 1802.
8) Ст. 39. Илиодор, архиеп. Курский. Об истине воскресения. Беседы.
9) На Евангелие . Св. Афанасия Александрийского из толкования «Тв. святых отцов», т. 22; Тв. святого Афанасия Александрийского, ч. 4.
10) Ст. 41—56. Дочь Иаира. «Воскресное чтение», 1877.
11) Ст. 41—56. Неделя 24 по Пятидесятнице. «Воскресное чтение», 1825.
12) Ст. 41—56. Евсевий, еп. Могилевский. Беседа в 24 нед. по Пятидесятнице. Беседы на воскр. и праздн. Еванг., ч. 2.
13) Ст. 41—52. Младенец Иисус. «Воскресное чтение», 1802.
14) Ст. 41. Арсений, митр. Киевский. О том, что Бог есть единственное и верное прибежище в несчастиях наших, и что самые несчастья мы должны признавать своим благом.
15) Ст. 44—48. Дмитрий, архиеп. Волынский. Беседа об исцелении кровоточивой. Волын. Епарх. Вед. 1876.
16) Ст. 44—56. Павел, архиеп. Кишиневский. О возможности и действительности чудес.
17) Ст. 45. Свт. Филарет, митр. Московский. О значении вопроса Иисуса Христа о прикосновении к Нему, по поводу исцеления кровоточивой и о способе исцеления.
18) Ст. 49. Павел, архиеп. Кишиневский. Вера и спасение людей всегда и везде находятся в непрерывной связи между собою.
19) Ст. 50. Леонтий, архиеп. Варшавский. Об утешениях веры среди тяжких испытаний в жизни.
20) Ст. 52. Свт. Филарет митр. Московский. О бессмертии души.
Об исцелении слепых и немого бесноватого
21) . Блж Иероним. Изъяснение Евангелия в 7 нед. по Пятидесятнице. «Воскресное чтение», 1817.
22) Ст. 27—35. Филарет, митр. Киевский. «Воскресное чтение», 1804.
23)Ст. 27—35. Евсевий,еп. Могилевский. Бес. в 7 нед. по Пятидесятнице. Бес. на воскр. и праздн. Еванг., ч. 1.
24) Прот. Нечаев. Уроки покаяния. Исцеление слепых. «Душеполезное чтение», 1880.
25) Ст. 28. Веруете ли, яко могу сие сотворити. «Воскресное чтение», 1824.
О воскрешении сына наинской вдовы ()
26) Блж. Августин о трех умерших, воскрешенных Господом. «Воскресное чтение»-1812.
27) Архим. Иосиф. Воскрешение наинского юноши. «Духовная беседа», 1861.
28) Воскрешение наинского юноши. «Христианское чтение», 1851.
29) Белюстин. Последний враг (). «Воскресное чтение», 1833.
30) Наин (). Библ. пол. ел. «Воскресное чтение», 1876.
31) Епископ Елпидифор. Слово на 14 ст. 7 гл. «Христианское чтение», 1852.
32) Мать и сын (). «Воскресное чтение», 1876.
33) гл. 7, ст. 11—16. Филарет, архиеп. Черниговский. Беседа о воскрешении сына Наинской вдовы.
34) Ст. 11—16. Павел, архиеп. Кишиневский. О воскрешении сына наинской вдовы и о том, что Бог не только не виновник зла, но и был и пребывает благим, премудрым и святым, и при начале зла, — при попущении его, — и при существовании до конца бытия мира, когда терпит зло.
35) Ст. 13. Исидор, митр. Новгородский. О воскрешении сына наинской вдовы.
36) Ст. 13. Макарий, епископ Тамбовский. Об особенных побуждениях к христианскому милосердию.
37) Арсений, митр. Киевский. О том, что мы сильно привязываемся к земному, к своим грехам, что только наказания Божии, и то на время заставляют нас вразумляться и обращаться помыслами к небесному.
