Библиографический указатель к 5-й гл. Евангелия от Иоанна
Святоотеческие толкования
1) 1—15 ст. Св. Кирилл Александрийский Изъяснение Евангелия о расслабленном. «Воскресное чтение», 1806.
2) 1—15. Блж. Феофилакт. Изъяснение Евангелия, читаемого в неделю о расслаблен ном. «Воскресное чтение», 1810.
3) Блаж. Августин. Иносказательное изъяснение купели овчей. «Воскресное чтение», 1811.
4) Его же. На ст. 17. Изъяснение слов Христовых: Отец Мой доселе делает, и Аз делаю. «Воскресное чтение», 1812.
5) На ст. 14. Св. Иоанн Златоуст. Се здрав еси, ктому не согрешай. «Воскресное чтение», 1808.
6) Его же. На ст. 17. Беседы на разные места Священного Писания, т. 2.
7) Его же. На ст. 19. Беседы на слова: Не может Сын творити о Себе, ничесоже. Беседы на разные места Святого Писания, т. 2.
8) Его же. На ст. 32. «Христианское чтение», 1841.
9) Пр. Исидор Пелусиот на те же слова. «Творения свв. отцов», т. XXXV. Творения Исидора Пелусиота, ч. 2.
Новейшие толкования в духовных журналах
10) Ст. 1—14. М. К. Филарет. Беседы. «Воскресное чтение», 1808.
11) Ст. 1—15. «Воскресное чтение», 1806.
12) Ст. 2—4. Изъяснение Евангелия о расслабленном. «Воскресное чтение», 1818.
13)Ст. 2. Вифезда. Библ. пол. сл. «Воскресное чтение», 1874.
14) Дом милосердия. «Воскресное чтение», 1874.
15) Ст. 6. «Воскресное чтение», 1814: Там же, 1832.
16) Прот. Нечаев. Уроки покаяния, заимствованные из Евангелия. (Исцел. расслабленных.) «Душеполезное чтение», 1881.
17) Мысли свт. Феофана на тот же стих. Мысли на каждый день года по церковным чтениям.
18) Арх. Иннокентий на тот же ст. «Домашняя беседа», 1864.
19) Ст. 27. «Воскресное чтение», 1811.
20) Ст. 29. Мысли свт. Феофана.
21) Ст. 35. «Воскресное чтение», 1805.
В Словах и Беседах
22) Ст. 2—3 Филарет митр. Московский. Символическое значение овчей купели как купели крещения.
23) Ст. 3. Иннокентий apхиеп. Херсонский. О купели христианской и о том, почему всемогущая сила благодати не может исцелить всех наших недугов.
24) Ст. 6. Арсений, митр. Киевский. О значении вопроса: хощеши ли цел быти? и о том, что грех — начало болезней.
25) Ст. 7. Дмитрий, apхиеп. Волынский. О том, что самое верное средство избежать гнева Божия, не только временного, но и вечного, сделать всякую молитву и прошение благоприятными пред Богом, — это — в особенности милосердие и сострадательность к бедствующим братиям нашим. Слово в нед. 4-ю по Пасхе.
26) Ст. 8. Макарий, еп. Тамбовский. О духовных врачевствах против болезней.
27) Ст. 14. Дмитрий, apхиеп. Волынский. О том, что грех есть первая и главная причина болезней и что самое время болезни может быть весьма благопотребно для души. Слово в нед. 4-ю по Пасхе.
28) Никанор, apхиеп. Херсонский. Об исцелении расслабленного и о том, что грех расслабляет не только душу, но и тело.
29) Ст. 19—20. Павел, apхиеп. Кишиневский. Изъяснение слов Иисуса Христа.
30) Ст. 24. Арсений, митр. Киевский. Праведный человек не умирает, а переходит от смерти в живот.
31) Ст. 36. Филарет, apхиеп. Черниговский. О пришествии Мессии.
